“墨緣杯”青少年書法比賽展覽現場 本報記者 劉平安攝/光明圖片
【熱點觀察】
中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。書法藝術作為中華文化的獨特符號，時代審美的承續標記，既是中華民族幾千年來生活方式的傳承，也是民族精神的顯現。
植根傳統承續文脈，以文化人
近年來，書法的發展和普及效果顯而易見。書法不僅活躍於藝術市場、書房、展覽館、文人墨客的交際中，還頻繁而廣泛地出現在廣場、公園甚至街道、塗鴉牆上。隨著《關於中小學生開展書法教育的意見》《中小學書法教育指導綱要》等相關檔案的出臺，尤其是教育部中國書法教育指導委員會的成立，書法逐漸在中小學生的課堂上、興趣班裡穩佔一席之地，推動了中華優秀傳統文化的傳承發展，豐富拓展了校園文化。
然而，在全民書法熱的同時，一些問題和現象也不容忽視。如片面強調形式“美”、盲目追求視覺衝擊導致的套路化、獵奇、技術崇拜、重形式輕文化內涵的現象；在“新解構主義”等外衣下，打破傳統經典的審美參照，追求狂怪離奇甚至荒誕惡搞、任意塗鴉的“醜書”“怪書”亂象；市面上還出現了否定漢字情緒內蘊的“零字義”探索，將形神相諧的書法美分離開來，為狂而狂，為野而野，或者為古而古，書法淪為文化虛無的拼字遊戲；更有甚者，企圖跳過書法練習過程，放棄維繫書法美的必要字型、用筆和章法，貶低碑帖學研究及經典臨讀，把書法變為無根之木。此外，在一些非專業書法比賽、非正規書法展覽的誤導和培訓機構急功近利的培訓影響下，一些弊病甚至影響到青少年一代，貽害深遠。
面對書法領域存在的種種問題，社會各界的批評之聲不絕於耳，對書法的行業標準問題也有過頻繁的討論。在對“醜書”“俗書”“江湖字型檔”“惡俗字型”等亂象持續批判的同時，書法界、相關科技公司、文化單位等也在為書法藝術的正本清源、提高書法美育水平不斷髮力。
具體來說，“植根傳統，鼓勵創新，藝文兼備，多樣包容”作為創作標準和評審原則，在中國書法蘭亭獎、全國書法篆刻展覽、“中國書法·年展”等展示當代書壇創作和學術研究成果的重要平臺，以及面向社會大眾、中小學生的各類展覽、比賽中，已成共識。其中，首要標準即是“植根傳統”。傳統是根，書法的發展必須建立在傳承書法經典，承續中華文脈的基礎上。
在書法發展日趨成熟、歷代名家諸體兼備的背景下，一些人力求突圍，再創新高的努力無可厚非。但是創新不等於惡搞，突圍不等於割裂，守正方能創新。正如戲曲講究程式，書法也有圍繞六法逐步形成的程式規範和秩序美，正體書法的雅正風範和正大氣象，既是時代審美的永恆追尋，更是書法發展和創新的根基。近年來，在中國書協等相關部門、相關機構等引導下，一些歪風、怪風有所收斂，書法經典的傳承得到重視。比如近兩三年引發廣泛關注的“字美中華——中華精品字型檔工程公益應用計劃”，透過精選100位中國曆代書法名家作品，開發成電腦字型檔，推動書法經典融入大眾生活，有效推動書法經典的傳承，發揮以文化人的作用。還有“墨緣杯”等青少年書法比賽，倡導“傳承書法經典，拒絕醜書怪書”，從娃娃抓起，引導青少年正確認識書法的文化價值，讀懂書法背後的中華文明積澱。
立足實踐記錄時代，書寫新篇
2021年舉辦的一些面向中小學生的書法比賽中，有一個主題顯得很受歡迎，那就是慶祝中國共產黨成立100週年。很多參賽小選手以墨寫心，用書法的形式謳歌中國共產黨的百年光輝歷程。文藝事業是黨和人民的重要事業，文藝的發展要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，書法當如是。中小學生有如此自覺乃文藝幸事、教育幸事。這也是書法界風氣扭轉向好的表現。
書法作為養心、陶冶情操的藝術，寄情於書、表情達意的藝術，在新時代應該扮演何種角色，有何堅守，如何更好地為人民服務、為時代服務。“植根傳統，鼓勵創新，藝文兼備，多樣包容”16字方針既是要求也是方向。當代書法家除了要紮根於中華文化的傳統土壤，堅定文化自信，擔負傳承使命，還應當在繼承中開掘、提煉和豐富傳統，沉潛書藝，廣取博學，溯本求源，精研法度。牢牢把握書法工作的時代性、學術性和引領性，為時代而書、為人民而寫，推動當代藝術探索和文化創造融入時代洪流，以偉大的中華美學精神展示時代風采，開創多姿多彩的當代書法藝術新局面。
對於中國的文藝工作者來說，世界百年未有之大變局與豐富複雜的社會現實既是考驗，亦是機會，它為文藝工作者創作出具有歷史穿透力、領時代之風氣的作品提供了巨大的空間。中國人民和中華民族以敢於鬥爭、敢於勝利的大無畏氣概，鑄就生命至上、舉國同心、捨生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神；上下同心、盡銳出戰、精準務實、開拓創新、攻堅克難、不負人民的脫貧攻堅精神；還有新中國70華誕，中國共產黨成立100週年等，書法家大有可為且不曾缺席。
為慶祝中國共產黨成立100週年，國家圖書館隆重推出了“偉業：慶祝中國共產黨成立100週年書法大展”。其中，“崇高信仰”篇展覽的主要是由各地書法家歷時半載，深入挖掘當地黨史文獻，尋訪英雄事蹟，追慕革命先烈的英勇精神，切身體驗後創作的書法作品。這些書法作品立體呈現了地方革命史中的英烈故事，將之納入全國視野，再現動人心魄的生動畫面，書寫中華兒女為崇高理想英勇奮鬥的悲壯史詩。當代書法家立足實踐，用書法精品記錄時代、謳歌時代，弘揚中國精神，凝聚中國力量，陶鑄時代審美，表達對先烈的緬懷，呈現出一幅展現共產黨人崇高信仰的、由書法作品組成的歷史畫卷。
新時期，書法人如何避免書法作品低俗化、庸俗化、媚俗化，如何杜絕拋棄傳統、遠離大眾、胡塗亂抹的情況？這就要求當代書法家自覺踐行和弘揚社會主義核心價值觀，堅守高尚職業道德，堅持正確價值追求，堅持社會效益第一。書法創作要寄情於當下社會，融入新時代發展的大潮中，深切體察、感悟時代脈搏的律動，立時代潮頭，用凌雲健筆禮讚時代，在盛世中國與民族復興的大潮中，陶鑄書法氣象，並承擔起感化與激發人民群眾精神意志的作用。德藝雙馨是國家和社會對文藝工作者的基本期待。當代書法家要自覺講品位、講格調、講責任，努力創作出有道德、有筋骨、有溫度，立得住、傳得開、留得下、對社會有用、經得起人民和歷史檢驗的高質量、高品位書法精品，為推進社會主義文化強國建設作出自己應有的貢獻。
（作者：劉燕，系華南師範大學文學院博士後、副研究員；楊磊，系首都師範大學中國書法文化研究院館員）
