人生的幸事，莫過於有一次說走就走的旅行和一場奮不顧身的愛情。
愛情，是無法預期的，
旅行，卻是可以在自己的掌控之中。
八月二十二日，
我與朋友一起到南召五朵山遊玩。
早上七點鐘出發，
到南召境內已經十點多了。
小車在山路上行駛，
滿眼青翠，盛夏的陽光被篩成細紗，
密密從樹縫中灑過下來，
除了樹，還是樹，
人如在綠色的海洋中滑行，
到了山門，終於走出綠色的包圍，
我們的視野也略為開闊。
這才發現我們已經上了盤山公路，
雪白的公路在群山中纏繞著，
若隱若現，宛如細細的絲帶。
四周都是山，
其西北諸峰尤為挺秀，
如春筍初出，
又如玉指纖纖，
更像是五個擎天石柱。
我們好像置身谷地，
“隨山將萬轉，趣途無百里。"
我們在公路上左轉右拐，
象魚在深海中游動。
九龍潭流波宛轉，
明眸善睞，如深情款款的少女，
佩環叮咚，一路相送。
經過二十多分鐘的車程，
我們終於在一個半山腰的巨大空地下了車，
這時再望，群山不再崔巍高大，
而是低眉順眼，恭首斂容。
山風微微，仔細聽去，
似有鍾鈴聲。
跟隨著幾個遊客，
我們看到了離此不遠傍山而建的道觀。
拾階而上，我們來到了玉皇殿，
從道觀的建築風格以及用色上看，
應該興修的年代不遠。
中國人深諳天人合一的道理。
“深山藏古寺，忽聞鍾罄聲”
山便有了靈氣，多了幾分人文情懷。
繞過道觀，竟然是一條上山的路，
這使我們甚為驚喜，聽說一路前行，就能到達金頂，不遠處有一石碑，上面寫著五朵山，海拔1668米，部分地段坡度達70度，
我們不禁起了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，
決定不到山頂非好漢。
我們一路而上，
剛開始山路雖然崎嶇，倒還好走，
誰知到了後來，山路變得日益陡峭，
有些地方就像是掛在前方的瀑布一樣，
直直地垂了下來，
向上仰望，不見其端，
石階有些地方僅容半足，
讓人走上去只覺得心驚肉跳，
只能緊抓鐵索，
唯恐一不小心，要“託體同山阿”。
所幸的是，一段山路之後，
總會有幾個石頭板凳，供遊客稍作休息。
我們在休息的時候，
碰到了幾個下山的遊客，
問他們離山頂還有多遠，
他們答到:“還遠呢，你們走得還不到五分之一。"
聽到此話，朋友再也不願前進了，
我留下來陪朋友，而那幾位男士繼續前行。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
置身山林，山的挺拔與秀美的身姿已經不復存在，
映入眼簾的是古木森森，怪石嶙峋。
那些樹木，
各隨其勢，競相生長，
它們或者遒勁灑脫，
或古樸端莊，
或旁逸斜出，
或枝纏藤繞，
沒有人為地修剪，
卻更顯自由與蓬勃生機，
共同編織出一片清涼世界。
而那些裸露的巨石，
或異軍突起，如聞風而起的蒼鷹。
或平滑如鏡，象被利器橫空劈開。
有的赫然獨立，
有的醉臥當路，
還有一塊四四方方的石頭，平放在我們眼前，
朋友說像一本書，我說像一塊肉，
朋友大笑，說我大煞風景，俗不可耐。
而山之仁，就在於此，
它參透萬物，卻依然慈悲為懷，容納萬物。
它既容納參天古木，
亦懷抱任何一株願意停留的小草，
它既合抱，讓水注成湖泊，
也願意裂身，讓瀑布發聲。
它既給文人隱士以家園，
讓他們“澗底束荊薪，歸來煮白石”，
可以遺世獨立，保持高潔情操。
又容納我們這些凡夫俗子，
讓我們可以暫時寄情山水，
“聊暇日以消憂。”
枯坐無趣，我對朋友提議不如緩步而行，說不定能看到不同的景色，朋友同意了。
沿途，我們雖然辨別不出花草樹木的種類，
不過依舊能感受到“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”的愜意，
也許是夏季，我們並沒有看到宣傳頁當中“雲蒸霧繞”的美景，
不過，一路上倒是“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣"。
甚至有一棵樹，
無賴地扭著身子，
斜橫在山路上，不肯起身，
人們必須對它彎腰鞠躬，它才肯放行。
更有小鳥，時鳴深澗，嗓音綺繞，
山路依然崎嶇陡峭，
雖不至於“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，
但倒的確讓人心生"危乎高哉”的感慨，
朋友幾次不願前行，我軟磨硬泡，
朋友亦不願過分拂意，
陪我登高涉險，尋境踏幽，
最後我們竟然在纜車停駐的地方碰到了從山頂下來的男士們，他們很是驚詫。
朋友的丈夫說:"離山頂只有200米了，你們上去吧，我們等你。“
我看看了疲憊的朋友，說:“不用了。”
子猷雪夜訪友，興起而行，興落而歸，凡事隨意就好。
下山，要相對容易些，
只是我們一個個都腿腳痠疼，步履蹣跚。累，卻很快樂，
也許爬山的樂趣正在於此，
我們往往在自我否定完成反思與超越，
而美，總是在艱苦卓絕的尋覓後，才能品味與發現，
若是僅僅重視結果，
忽略了過程，
就會少了許多精彩的體驗。
回到山腳時，已經下午三點多。
我們在附近的農家樂中吃了頓飯，然後返程。
順便說一句，
南召的辣子雞一點也不好吃。
2021.8
