今天想分享一下對“辰”的學習與思考。
網上不少人在討論“日月星辰”的“辰”到底是什麼意思？各種見解很多，但應該都沒說到點上。今天我把“辰”的造字本義重新解讀後，“星辰”、“早晨”、“妊娠”、“農業”等與“辰”相關的概念就都能完全說通了。
“辰”的字源演化及傳統解讀
◆“辰”的字源演化↓
◆“辰”的傳統解讀
對“辰”的甲骨文的造型何義還未有定論，但傳統解讀將“辰”與“蛤蜊”、“蟄蟲”等扯上關係，這顯然是謬誤的。《說文》認為“辰”是“娠”，但這充其量算引申義而不是其本義。
我對甲骨文“辰”的解讀
單獨看一下“辰”的甲骨文。↓
很明顯，“辰”中有個“石”。↓
也就是說，“辰”的甲骨文造型象是有兩支手向上推石頭。“石”上的指事符號（橫和撇）表示其他覆蓋物（比如：土）。
聯想到“農”（農）中有“辰”，我大膽推想“辰”與“種植”有關。而植物生長的全過程中，種子萌發到長成幼苗這個階段是最重要的。所以，“辰”的造字本義應該是：種子萌發後，胚軸不斷向上生長，努力將胚芽和子葉頂出土壤。
認真看上圖：胚軸是“身軀”，子葉是“雙臂”，“雙臂中所夾”的是“胚芽”。
那麼，為何推的是“石”？這實際上體現了上古人類對“種子的力量”的深刻認識。↓
結論：“辰”的造字本義是描述種子萌發後到破土而出的這個過程——種子發芽後胚軸向上不斷生長，遇土破土、遇石推石，努力將子葉及其胚芽頂出地面（終見天日），然後胚芽發育成真葉正式長成幼苗（此時才徹底擺脫子葉的營養供給，轉由真葉的光合作用來支撐植物生長）。
種子萌發後到破土而出前這段時間一直處在土壤之中，換句話說，“辰”的隱含義是“在黑暗中不斷變化積累，最終實現突破迎來光明”。
關於“農業”的“農”
“農”的甲骨文是“林”/“艸”+“辰”，有時會加上“手”。
很顯然甲骨文“農”的造字本義就是“種子萌發後破土而出長成草木”，有時加“手”表意“勞作”而已。
關於“妊娠”的“娠”
我曾經說過，甲骨文“壬”是指“雌雄交合受精”——上下兩橫指“雌雄”，中間一豎指“交合”，一點指“精卵相遇”。所以“妊”就是“女人受孕”。
同樣的，“辰”用於“生殖”方面時，是指“卵子受精後到胎兒分娩這個過程”，為強調是“人類”，所以變成“娠”——《說文》“辰，有身也”就是指此意。
“種子萌發到破土而出長成幼苗（終見天日）“的種植過程與“卵子受精到分娩出新生兒（終見天日）”的生殖過程是不是很相似？——都是“在黑暗中不斷變化，最後實現突破，終見天日迎來光明”。
關於“早晨”的“晨”
“辰”作為十二地支之一，用於“時辰”時對應“7時～9時”，而“晨”指的是拂嘵時分，太陽剛躍出地平線時。
在漫漫長夜中，太陽一直處在地平線以下（在地球另一面），隨著地球的自轉，在拂曉時分太陽終於躍出地平線——天亮了——這就是“晨”。換句適講，“晨”是“太陽在黑暗中（地球另一側）默默變化著，最後一躍而出”。
關於“星辰”的“辰”
自古以來一直是“日月星辰”並提，現代的我們都知道“日、月、星”都是宇宙中的天體，可“辰”又是什麼東東？
關於“星”，廣義上是指宇宙中所有天體，有恆星、行星等，包括太陽、月亮；狹義上是指除日、月以外人類肉眼容易看到的天體——自身發光或反射光。
所以，“辰”其實是指人類肉眼看不到或不容易看到的天體。也就是說，我們的先民已確定存在肉眼看不見的天體。
有兩個典型例子：
◆辰星
中國古代稱太陽系八大行星之一的水星為“辰星”。
由於水星非常靠近太陽，被太陽的光芒籠罩著，所以人類肉眼不容易觀察到。水星給人感覺就是長時間躲在黑暗中然後突然出現，所以古人又稱其“辰星”。
◆北辰
古代中國稱北極星為北辰。
北極星是個很奇特的“星”——不是指名字叫“北極”的星，而是指位置在“北極”的星。
“北極星”實際上是若干天體（一個星群）會輪流到達北極這個位置成為“北極星”——輪流坐莊。但這個變化過程是漫長的，人類肉眼並不容易觀察到。
現在的“北極星”是“勾陳一”三恆星系統，中國人也稱為“織女星”，是從明清時期開始坐莊成為“北極星”的。
總結
“辰”源於農業種植，後引申到繁衍生殖，最後引申到“一切在黑暗中變化，最後終見天日迎來光明”的現象。
“辰” 所表達的就是“本在黑暗中，最後來到光明處”：對植物是種子萌發後破土（石）而出→辰→農，對太陽是從地平線下躍出→晨，對胎兒是從母體中娩出→娠。這些都是在黑暗中積累變化著，最終迎來光明。
這是今日的閒扯。順祝朋友們牛年大吉！牛運亨通！
（所有圖片均來自網路，感謝原作者）
