今天想分享兩個甲骨文符號一一“雈”和“雚”。
由於“雈”和“雚”都與貓頭鷹（鴞）有關，所以先簡單科普一下相關知識。
一、鴞的簡單科普
（一）鴞的分類
鴞形目猛禽，兩眼生在前方，四周羽毛成放射狀，形成所謂“面盤”。
鴞形目下分原鴞科、草鴞科、鴟鴞科。
1.原鴞科，已經滅絕。
2.草鴞科，面盤似猴，又稱“猴面鷹”。草鴞科有2屬12～17種，我國有2屬3種一一草鴞（常見）、倉鴞、粟鴞。
3.鴟鴞科，面盤似貓，又稱“貓頭鷹”。鴟鴞科從北極到熱帶（除南極洲外）都有分佈，約28屬133 種，我國有11屬23種一一常見的是長耳鴞、短耳鴞。
（二）鴞的特點
在中國古代，對貓頭鷹一類鳥的統稱叫“鴞”，還叫“鴟”（chi1）、“鴟鵂”、“雈”（huan2）、“舊”、“鵂鶹（舊留）”等。鴟鴞頭部大部分長有耳狀簇羽，有的長有的短，有的不明顯，少部分沒有耳羽。
貓頭鷹是典型的“矛盾”鳥，從古至今都是有人愛來有人憎。
1.愛的主要理由：一是聽覺神經發達，夜視能力超強。二是捕鼠為食，農業的益鳥。三是面相威猛，獵殺一擊必中。因為視聽能力超強且晝伏夜出，貓頭鷹在商周以前被認為其有與天地神靈溝通的能力，被奉為神鳥，甚至有專家認為“玄鳥生商”的玄鳥不是燕而是鴞（貓頭鷹）。因為一擊必中的捕獵技能，貓頭鷹又被視為戰神化身。從出土的文物看，商周及以前有很多鴞形器物，比較著名的有：“華夏第一女將”婦好（商王武丁王后）墓和三星堆遺址都出土了鴞尊，二者非常相似。有昌邑王、漢廢帝、海昏侯三重身份的劉賀，其墓（南昌海昏侯墓）中出土了鴞鈕玉印，這其實可以看出劉賀的“蠢蠢欲動”：鴞是晝伏夜出、一擊必中，言外之意是蟄伏待機，一擊必中，東山再起。
2.憎的主要理由：一是“惡聲鳥”，“不怕夜貓子叫，就怕夜貓子笑”，民間稱其為逐魂鳥、報喪鳥，古籍上還有怪鴟、鬼車、魑魂或流離等稱謂，被當作厄運和死亡的象徵。二是“不孝鳥”，據明代馮夢龍 《東周列國志》載，潁考叔對曰：“此鳥名鴞，晝不見泰山，夜能察秋毫，明於細而暗於大也。小時其母哺之，既長，乃啄食其母，此乃不孝之鳥，故捕而食之。”不過，據專家研究，這是古人的誤會。三是“兇殘鳥”，《詩經•豳風•鴟鴞》“鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。”
二、甲骨文中的鴞
甲骨文中至少有兩種符號是表示鴞的一一雈與雚。
（一）雈
雈，音為huan2。
請注意：“雈”是卝字頭（音同冠），不是艹（艸）字頭。卝是頭上長“角”之形，在這裡這個“角狀物”是指鴞的耳羽。大部分的貓頭鷹是有耳狀簇羽的，而且我國常見的就是長耳鴞和短耳鴞。
（二）雚
雚，音為guan4。
請注意：“雚”本來也是頭上長“角”的，是卝字頭，現在是被訛化成艹字頭了。
因為古人是手寫傳抄，有時還是草書行書，所以艹與卝經常混淆，久而久之變成艹卝不分了。
目前中國臺灣省還保持著卝頭雚。
正因為艹卝混淆，古籍上對於“雚”的解釋也是混亂的。有的解釋為貓頭鷹（卝頭），有的解釋為水鳥（艹頭）。
從“雚”的甲骨文看，顯然“雚”是貓頭鷹。
一是有“角”一一耳羽。
二是有“口”一一兩個口表意此鳥叫聲特別：叫聲如哀鳴，笑聲更瘮人，民間稱其“惡聲鳥”。
三是兩口又充當了雙目的角色一一甲、金文中的“雚”就是貓頭鷹的象形符號，非常形象逼真。
而古代因為書寫造成艹卝不分，“雚”被一些名家誤釋為水鳥（水鳥生活在草木茂盛水源豐沛的溼地，所以是艹頭），以至發展成今天的“鸛”。
鸛是大型涉禽，象鶴、雁、鷺，會捕魚。鸛的頭上沒有“角”狀物；鸛無鳴管，一般不發聲；鸛的眼睛沒那麼大。
（三）小結
“雈”是簡版的貓頭鷹。
“雚”是繁版的貓頭鷹。“雚”本是卝字頭，訛化成了艹字頭。
“鸛”是水鳥，“雚”是貓頭鷹，陰差陽錯（艹卝混淆）地發生了水鳥附體貓頭鷹事件。
三、拓展知識
（一）觀
觀，簡化字為“觀”，其古字初文就是來自貓頭鷹之“雚”（卝頭）。
正是因為貓頭鷹的超強視神經，特別是夜視捕食能力，才引申出“仔細看”一一觀察。
（二）其他
一是“權”（權）。前文已提到，鴞在上古被奉為神鳥和戰神，“權”應該是古代部落領導或祭司手中持杖一一鴞頭杖，或杖身上刻有鴞形符號，以代表擁有與天地溝通的神力。
二是“懽”，古同“歡”。這裡使用的應是貓頭鷹討人厭的一面一一哀鳴瘮笑、逐魂報喪。當古人遇到貓頭鷹入宅，都會憂慌驚呼，心生不祥。西漢的賈誼也很信這個，曾寫過《服鳥賦》。所以，“歡”的本意是憂慌驚呼，並不是現在的“高興”。
三是“獾”。在這裡是借用了貓頭鷹“晝伏夜出”的習性。獾，野豕，又稱狗獾/豬獾，也是典型的晝伏夜出動物。
（三）臆想
最近很火的三星堆遺址，也曾出土鴞尊和其它鴞形物，可見古蜀人對鴞的崇拜一一鴞應該也是古蜀人的神鳥。
突發奇想，三星堆出土的“千里眼順風耳”應該是鴞形面具一一鴞的視聽神經極為發達，被認為具有溝通天地的能力。
這是今天的閒扯。
（文中圖片均自網路，感謝原作者）
