在古代戰場上戰亡百分之一二十就崩潰了，為什麼近代戰爭卻可以戰死到個位數仍然堅守陣地？
小編為您解答——因為現代軍隊是有組織的軍隊，而古代軍隊主要靠將領和軍法維持；
和很多人印象中不同的是，對於一支古代軍隊來說，鳴金收兵比出擊更困難。因為如果控制不好，己方計程車兵會以為是自己打敗了，這時候人人都想要活命，就會發生大規模潰散的情況，最終導致整支軍隊的崩潰。
我們常常看到影視劇節目中，高手穿過千軍萬馬擊殺了對方的主帥，對方整支軍隊馬上就分崩離析、沒有戰鬥力了。
這並不是導演意淫，而是確實如此。
以中國古代的步兵方陣作為例子，單兵根本沒有我們今天所謂的“上帝視角”，完全不知道戰場上發生了什麼事情。這時候，作為一名普通計程車兵，能夠做的就是聽聲音（鼓聲，鳴金收兵聲）、看號旗和帥旗。
如果在戰場上發現主帥的帥旗一直在前進，那麼就是己方優勢，作為士兵自然不會有後退的道理。如果發現主帥的帥旗一直在後退，或者直接倒了，那麼就代表指揮中樞失去作用了，這時候士兵就只能後退逃命了。
出現這種情況的原因主要是古代軍隊大多平常散佈在各個駐防區域內，士兵只認識自己的將領。等到需要打仗的時候，就由朝廷派遣一名主帥統領各個地區來的部隊。這名統帥既是指揮者，也是監視者。
如果主帥掛掉或者不能夠起到相應的作用，那麼各個將領之間就失去了平衡，甲將領是不可能指揮得動乙的部隊的，反過來也是如此。
回到問題中來，傷亡百分之一二十是什麼概念？就是一線方陣基本上已經出現了幾個團滅的情況，數名將領陣亡。因為指揮手段的落後，士兵並不知道是什麼情況，只看到前面幾個兵陣的旗子都不見了，這時候你只能信賴你的將軍，可你的將軍也可能陣亡了，這時候，你不跑，還等什麼？
同樣的情況也出現在西方國家中，近代法國革命之所以起義軍能夠和法國鎮壓部隊對抗，就在於街壘。
街壘斷開了部隊和指揮官之間的聯絡，導致出現跨過這個街壘法國軍官就發現自己計程車兵跑了幾個（因為平常虐待士兵）。
最後為何拿破崙解決了這個問題？拿破崙直接拉來了大炮，打通的街壘。你看下今天法國巴黎主要的街道基本上都是直通通的，這麼做就是為了街壘不那麼容易形成。
那麼現代戰場又是什麼情況呢？
而現代戰爭主要依靠的是熱兵器，只要有充足的武器彈藥補給，戰士就能堅守陣地，而且現在的我軍，有一項基本原則和制度，那就是“支部建在連上”，確立了我黨對軍隊的絕對領導，也從此定下了人民解放軍發展壯大的基調和底色，只要有堅強的意志和精神，只要有崇高的理想和信仰，就是幾個戰士也敢於直面敵人進行狠狠地打擊。
而且我軍還有優良的光榮傳統和頑強的革命情操，戰場上往往官兵一致同甘共苦，軍官往往起到模範帶頭作用，捨身取義、身先士卒，身先足以率人，律己足以服人，連長犧牲了，排長上；排長光榮了，班長上。一場戰爭下來，往往剩下幾個戰士也能扭轉戰局，堅持到最終取得勝利。
這個說的其實還有一個產權問題，也可以說是一個國家和民族的凝聚力的問題。
一個時代如果民族和國家的凝聚力高，軍隊的作戰意志自然就強。即使是在古代，漢武帝討伐匈奴，很多漢族軍隊戰至全軍覆沒，也沒有崩潰。有些軍隊固守城池，時間長達數年甚至更久，兵力即將耗盡被敵軍攻破，還會巷戰最後一刻。但是在更多的時候，由於階級壓迫，社會公平性差。 中下層士兵和軍官的權益並不能得到保障，甚至連人格都不被尊重，被當成可以隨意使用和拋棄的工具。這些人並不覺得自己是國家的主人。那麼這種凝聚力就不可能會高，傷亡百分之一二十就崩潰那就毫不奇怪了。特別是一個王朝要滅亡的時候，政治腐敗，社會黑暗，想要廣大的中下層軍人拼死為它而戰，那肯定就不現實了。
隨著社會的發展，清朝被推翻以後，社會公平性相對提升，人們的國家和民族意識提高，有了主人翁的意識，凝聚力增強。戰鬥意志自然就會增強，能夠戰鬥到個位數仍然死守陣地那也就不奇怪了。
所以說，民族和國家的凝聚力，直接關係到軍隊的戰鬥意志和戰鬥力。
