看了《國家寶藏》對碑林有了更多瞭解，西安碑林創建於公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，節目裡博物館精選出石臺孝經碑、昭陵六駿石刻、顏氏家廟碑三件鎮館之寶
對於中國人來說，石頭是個不一樣的物件，我們把最高的軍功叫是勒石燕然，最美的愛情叫海枯石爛，石頭石碑寄予著我們最美好的感情，堅固堅定堅強，所以把最重要的事情全刻在碑上，難怪中國人講“樹碑立傳”用無數不朽的石頭傾訴著曾經發生的事物和人心，這裡展示從漢到清歷代碑刻石刻還有墓誌共11100多件，國寶級文物114件
進門的孝經亭內，放著第一碑《石臺孝經》為什麼李隆基要刻這塊碑，“孝者德之本，教之所由生也，故親自訓注，垂範將來”孝是一切道德的根本，教化教育都是從這產生的，所以李隆基親自為孝經寫註解，為的是垂範將來，更何況李隆基是一個被低估的書法家，他的隸屬雍容華貴，堪稱書法之典範，一個國寶要想成為國寶，它的方方面面都出彩，皇太子寫碑額，皇帝寫碑身，內容又是儒家大經典《孝經》格外珍貴！
它造型特殊，底下不是贔屓，而是三層石臺寓意著大地，最上邊捲雲華蓋代表著天空，中間刻孝經，孝道長存天地間，這塊碑還有一個看不到的彩蛋在最頂端，九宮格上面東西南北各有一座高浮雕的山峰，它們代表的是五嶽中的四嶽，中嶽被中間的方形石臺所取代，什麼才能取代中嶽呢，大唐帝都長安，李隆基想的是在這九州三臺五嶽籠罩之下的中原大地，他都要以孝治天下！
石刻藝術陳列室“昭陵六駿”戰馬石刻，是唐太宗李世民為紀念開國征戰時騎過的六匹戰馬詔令雕刻的，傳其畫稿由唐代著名畫家閻立本繪製，並由畫家本人主持雕刻的，令人惋惜的是其中有兩駿是復刻品，真品現存於美國賓夕法尼亞大學博物館
顏氏家廟碑是顏真卿72歲時為其父顏惟貞所書寫的，四面碑文皆為楷書，記述了顏氏家族的經歷，從顏氏家廟碑可以看出，72歲的顏真卿在見證了親人離去、見過了戰場殘酷、見識了世態炎涼之後，書法風格與早期相比已有明顯不同，碑書“力透紙背”富有莊重感和強大的內在力量。《朱子家訓》之前都是在紙張上看，現在身臨其境看碑文，有一種說不出的感受
第一展廳有中國古代最偉大的唐代教科書《開成石經》刻於833-837年，內容包括儒家經典十三經，包括《周易》《詩經》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語》《孟子》《爾雅》《孝經》650252個字，114方碑，一千一百多年過去了，一碑不少都在碑林（以上部分文字來自於國家寶藏節目資料）
此時腦海裡浮現李白的詩文 “夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也，而浮生若夢，為歡幾何……”具往已，穿越千年時空，與古人精神往來，莫名感動
