我不大喜歡養花，因為自己太懶，連自己都照顧不好，沒有餘力照顧它們。
看著人家養的花團錦簇茂盛鮮豔也喜歡，可是這種喜歡的動力沒有超過懶惰。所以，我真不喜歡養花。
我大哥二哥真喜歡，他們家但凡有空的地方都養著花。花是廣義的，包括各種草，各種觀賞樹，各種盆景。
（人們不喜歡這種花，反而喜歡難養的嬌貴的花）
相比之下，我更喜歡盆景。盆景中最喜歡一種最普通的叫“驚天”的植物。
我不喜歡難伺候的嬌貴的花，這跟我不喜歡名貴的傢俱一個道理——不皮實，本是它伺候我，反而還得伺候它，怕它裂，保持溼度等等。
我總是對人們喜歡曇花而不喜歡整樹整樹、整片整片的花感到憤憤不平。潑實好養活，又肯開花，花又多又密，花期又長，花香濃郁，人們反而不喜歡；好不容易開次花，還得半宿半夜看，開得又小，又不鮮豔，花期又短，又無香氣，人們倒喜歡。這是物以稀為貴嗎？是人賤罷了。
我養過幾次驚天，沒有一次成功。養過幾次綠蘿，終於成功了一次。
（我喜歡看這種）
我養花總是過一會兒去看看，去動動，去澆澆。過不久，它就萎靡了。這是溺愛了。植物不喜歡溺愛，它們要休養生息，要適度的關心和愛護，要有分寸的管理。
很多家長因溺愛造成悲劇。青島一位律師，孩子吃的牛肉從紐西蘭進口，吃的羊肉從蒙古進口，結果女兒殺死了她。這種愛成了束縛，成了壓力。孩子為了擺脫這種束縛和壓力，走了極端。
（母親從小講，慣子如殺子，溺愛的悲劇真不少）
任何東西都應順其自然，這個自然就是捨己從人（或物），不能任性，我們覺得好，它們不一定。養生練氣也是如此，孟子說不能拔苗助長，可很多人卻總是心心念念氣，折騰氣。心心念念意，重意，不肯練一念不起。心心念念神，卻耗神費神，不去振奮它，涵養它。
今年養了好多蒜，開始想吃蒜黃，後來看它們長得旺盛，改了主意，打算吃蒜苗，結果天天澆水施肥，最後全死了。欲速則不達。
（拔苗助長，苗死）
我說打拳要自然呼吸，不要去練腹式呼吸，也不要去開呼合吸，有人不信。氣以直養，不能刻意追求。順氣之自然，不是我之自然，不是我任意、任性。
今天說起養花，大家都說，懶點好。可是我本來很懶，一旦養花就太勤快了，總是有心事，總是放不下。這就是動了心，還控制不住。要把養花的學問變成行為習慣還真不容易。剋制自己不去關心它也不容易。心裡動了養生的念頭，有了長生的念頭，接受了古人的一些玄虛的說法，就動了心，起了貪念。能長壽才怪？養生專家早亡是怎麼回事？那就是像我一樣把驚天養死了。
養生練氣難道不也是如此？以為是為氣好，以為是對身體好，去折騰。養是休養，不管它才是養，讓它自己恢復。練不能破壞養。養生方面要學國家動物保護區，只要人不進去瞎折騰，它自己就會繁榮起來。
（厚古薄今在內家拳和養生方面最為突出，這是反智的）
很多人迷信前人講的玄虛的東西。他們沒有科學知識，憑相當然，說一些神神叨叨的話，但現代人寧肯信這些，也不信現實，更不信科學。現代科學已經弄明白，人的壽命的極限是受細胞分裂的次數限制的，是在分裂中不變異才長壽。因此，如何讓細胞分裂慢下來？如何能讓細胞分裂時不變異？我們很難控制，醫學認為一些自然生成的癌症就是偶然得的——既沒有環境汙染，也沒有吃不好的食物，就是變異的過程中非常偶然的現象。
昨天一位朋友推薦內功四經讓我學習，其實以前學過，我忘了，看了後想起來了。其中有“精神足而飛騰”的句子。精神足確實感覺身輕，所以古人就會推測，如果神極足就能飛起來。神足身輕是有極限的，神完氣充也不可能讓人飛騰，因為人體不具備飛騰的身體結構，不符合空氣動力學原理。因此，不要迷信一些前人的說法，畢竟他們生活在科學極不發達的時期。
最明顯的是力的來源問題，很多人認為來源於丹田，還有人認為來源於大地。實際上力來源於食物。大地說，丹田說，那都只是力的形式，而不是力的來源。你不信的話，餓上三天，看你的力還有沒有，蹬地蹬得動不？丹田還實不？
（食物、糖才是人體力的來源）
養生比養花難，要相信現代科學比古人靠練功探索更先進。“君子性非異也，善假於物焉”，科技比人腦肉身都更省事。
至於穴位脈絡，我們學拳的能掌握更好，說明掌握了更多的知識，但對拳的幫助並不很大。我們只要知道勁走的路線即可，不必講得那麼清楚。拿來養生就更難辦了。中醫可以學習，特別是針灸和按摩，這是他們的專業知識。現代武術在點穴方面基本已經失傳了，再去學習意義不大了。
被承認的最長壽的老人都是不練什麼的普通百姓，他們不知道什麼養生知識，也不練什麼養生氣功或者內家拳。
（世界承認的最長壽的老人都是普通的百姓，不是宗教人士，更不是氣功師）
真正孜孜以求長壽的人不會長壽，跟我養花養死一個道理。養自己也不能去過多關心。要真正按照養生的科學規律去養才行。溺愛身體或者折騰身體都會讓它有束縛和壓力，它會殺死你或者自殺來表示反抗。
我吸取養驚天的經驗教訓，忍住不管綠蘿，它反而活下來了。但願那些氣意神不離口，學了很多養生知識並特別醉心於玄虛的人，別折騰自己了。人生也有涯，學也無涯，以有涯對無涯，真不明智。學不完這些知識，而且可能是過時的垃圾資訊。很多人喜歡從故紙堆裡找最古老的東西，以為那些本真，實際上相對現代科學來講，那都是不值一哂的。
現代科學已經發達到上天入地，登月上火星不在話下，下萬米海溝也不在話下。微觀能研究基因，研究電子、分子、光子，甚至更小的一些粒子。你還沾沾自喜於知道水中有四萬八千蟲。人家愛因斯坦上世紀就知道登天的道理，知道裂變聚變，比哪個神不神？
現代醫學解決養生問題比古人那套更有效，甚至可以干涉一些基因。因此，不要過度迷信古人。古人也是人，像現代人一樣，一個一個的都有知識侷限性，不要把他們假想為神仙，他們的說法並不是顛仆不滅的真理。
（現代科技日新月異，神乎其神，登天入地，登月甚至登日，無視這些，迷信故紙堆，不該）
前天有位條友給我留言，說中國所有的經典都是文學藝術。這有點誇張，可也是現實。因為這位朋友是學中醫的，各種嚴謹的醫學寶典也有這種情況，比如黃帝內經，淨故事，有人物，有場景，有語言對話，有心理描寫。易經是用數表理的，但可以當哲學，可以當歷史，可以當文學，可以當玄學。它並不是嚴謹的科學論著。
太極拳論中我批評的那些地方，很多人挑不出我論點論據論證的毛病，卻堅持認為我是錯誤的。而他自己可能還不如我，但他就知道我不對。這是多麼主觀武斷啊？這種認識水平用來練拳養生，不得像我那樣把花養死？認為八九十的老人能對抗一群人，這是多麼可笑的愚蠢？現代人長壽，體質好，八九十歲也不行了。人老不以筋骨為能。技術再好，也需要體力。這就是我們洪式拳一直堅持宣傳太極拳是力與巧的完美結合的原因，而不是像有的拳宣傳超能力，似乎內力是一種不依賴身體素質的東西。甚至是用意就能代替力。
口口聲聲順其自然，其自然，不是你的自然，更不是你主觀認識的自然，是“其”的，是客觀的。
