先進於禮樂，野人也！後進於禮樂，君子也！如用之，則吾從先進！<<論語、第十一>>
大黃，人參，車前草
野，荒雜無序，郊，外，旁也！在此鄙人解為:有量無質，有知識之貯備，無系統之歸納，莫一以貫之成自己之見解，為之野，在知而不行是為不知之明理！先進於禮樂，野人也！為將不為帥也！能為大黃不能為人參也！血肉之品，血重於肉而情深者矣，俠義也，仗勇而敢決！
後進於禮樂，則久積厚處，博廣而堅，生命之韌也，車前草斯為之，君子也！後進於禮樂，君子也！處窮途而能忍，遇土壤則生根，逢水露則破頑，韌之釋意盡矣！
為帥者運籌帷幄，為將者獨樹一幟！
人參，兼顧而統綱，續命之要藥！為君不為臣，藏貯而宮秘，非以命害而不用，謹而慎行，君中之王，血品之情聖，惜珍吊命，不以乘乖而及過，勝復而格侮，微謹唯危！
諸求於內
道法自然
外師造化
終得心源
九曲黃河，蜿蜒九回源遠流長
一習長江，綿綿無絕生生不息
四大古國，華夏獨明始貫終末
一罈陳醋，將相和容千古風流
