大同是山西省著名的歷史文化名城，市內有云岡石窟，北魏懸空寺，邊塞長城和明代大同府等耳熟能詳的歷史古蹟，然而有一處殘破的寺院和佛塔卻鮮為人知。這座寺院名叫圓覺寺，寺內有一塔故得名圓覺寺塔，雖然都很普通，但是有一件活寶至今都運動自如，而且還有意想不到的功能。究竟是什麼活寶呢？如果您也想知道，下面就讓小編來給您揭秘吧。
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圓覺寺位於大同渾源縣，據清代《渾源縣誌》記載：圓覺寺，在州治東，金正隆三年僧玄真建。由此可知，圓覺寺始建於公元1158年，距今已有800多年的歷史。上世紀三十年代末，圓覺寺在戰亂中被毀，後來也因為無人修繕，所以直到現在圓覺寺都未能恢復原貌，如今人們能看到的只有一座一進深的院落，一座兩層樓臺，以及最寶貴的圓覺寺塔。
據專家考證，圓覺寺塔與寺院同時修建，只在明清兩朝修繕過幾次，然後就一直儲存至今，歷經戰火紛飛和多次地震也都依然能夠屹立不倒。圓覺寺塔為仿木結構八面磚塔，共計九層，由基座，塔身和塔頂三部分構成。基座高約4米，每一面上都有栩栩如生的舞樂人像浮雕；塔身中置有須彌座和釋迦佛像，並且施以彩繪，直到現在依然色澤光鮮；塔頂上的結構較為複雜，有蓮花塔剎，寶蓋和珠寶等，以及一件精巧的青銅候風鳥（翔鳳），站立在圓盤上彷彿就要振翅騰飛。
青銅候風鳥就是圓覺寺的活寶，千百年來依然轉動不息，讓專家們都感到驚奇不已。候風鳥是古代的測風儀器，如候風必處高平遠暢之地，立五丈竿……或以竿首作盤，上作三足鳥……風來則鳥轉，回首向之……（《觀象玩佔》）。候風鳥在古代史料中的記載較多，但能完好儲存下來的卻少之又少，比如《雲南通志》中提到廣州懷聖寺塔，以及大理崇聖寺千尋塔都有候風鳥，但可惜後來都被毀了。如今，儲存至今且依然能完好執行的侯風鳥，也僅僅只有圓覺寺塔了。
文物專家們表示，圓覺寺塔侯風鳥不僅製造精美，而且還用了特殊的材料，以及防鏽蝕技術，但可惜至今專家們都未能破解其千百年不鏽不腐的奧秘，因此其研究價值也可想而知。看到這裡，或許您也感到納悶了，古人為什麼要測量風呢？
古人測風，主要是幫助農業生產，山西自古天氣乾旱雨水少，因此觀察風向和風速，可以大致判斷雨季的來臨。除此之外，行軍打仗也需要先測風觀天氣，否則就會出師不利，這在古代是最大的忌諱。不管怎麼說，古人制作候風鳥始終是一種美好的期待，表達了廣大百姓對風調雨順，五穀豐登的渴望，因此圓覺寺塔的侯風鳥既有實用價值，也有象徵意義。
特點二：不晃動。圓覺寺塔的塔剎是實心銅鑄造，固定在塔頂紋絲不動，因此圓盤套在塔剎頂端就十分穩定，所以侯風鳥固定的時候前後左右都沒有縫隙，除了能靈活的轉動之外不會偏移，而且其他的侯風鳥固定不牢左右晃動就容易毀壞。
特點三：勤維護。眾所周知，油脂具有潤滑的作用，因此侯風鳥旋轉之處古人也塗抹了魚油，不僅可以降低摩擦力，還能保護金屬，在摩擦的時候降低損耗。現如今，當地居民還是會定期維護保養，用油脂塗抹在旋轉處讓它一直保持原樣。
圓覺寺塔侯風鳥已經成為了當地的活寶，人們根據它總結出來不少天氣諺語，比北風常主雨，南風常主旱，小南風有雨不大，大南風天晴氣燥……不僅反映出了當地百姓的生活情趣，也表現出他們對圓覺寺塔侯風鳥的喜愛之情。
參考資料：
《山西寺廟大全》作者:山西寺廟大全輯委員會，出版社:山西經濟出版社
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的
