導語：

日常生活中，我們透過現代的電視劇，可知道古代帝皇和大臣，都會在一個大典裡議事，而且都是帝皇坐在龍椅上，一群大臣站在殿上。時常出現兩邊官員相互對策，這樣的情節就是古代的列班＂上朝＂，是皇帝與大臣商議國事的一種大型會議。不過對於上朝這事，史上諸位帝皇並非人人都勤政的。

連帝皇都不願天天都做的事，那麼每天要早起上朝的大臣呢?他們是不是更不願意呢？其實在古代的大臣，分為＂地方官＂和＂京官＂，雖說一般只有京官才能上朝議事，但也不一定是所有京官都有機會體驗早起上朝的痛苦。＂上朝＂又稱＂朝會＂、＂會朝＂，是古代所有皇朝、諸侯國最高形式的會議。

不過在不同的朝代，有不同的上朝規矩，對於上朝的時間、參與上朝的官員、以及上朝的流程，都有各自規定與限制。

唐朝＂上朝制度＂

自隋朝隋文帝開創＂三省六部制＂後，唐就直接在這個基礎上沿用，並進一步進行了完善，官員的數量方面有所增加。按當時唐律規定，在京中現任的所有官員都要上朝，主要分為＂大朝會＂、＂常朝＂和＂五月朔朝會＂，而＂五月朔朝會＂是所有朝會中，佔的時間最短的，一年一次。

於《董公行狀》記載：＂五月朔會朝，天子在位，公卿百執事在廷。＂這裡反應了唐朝＂五月朔會朝＂的情景，天子和百官都要共同參與，相當於年會。而《唐六典》中有記載關於官員上朝的規定：＂凡京司文武職事九品已上，每朔、望朝參。＂於《經義述聞》中解譯：＂朔＂乃一月之始＂。

（圖一 唐朝大臣上朝）

＂望＂於《釋名·釋天》中解譯為：＂月之十五或十六日。＂也就是每個月農曆初一和十五，凡九品以上的所有文武官員，都要上朝，那麼我們看電視皇帝天天都要上朝，又是怎樣一回事呢？於《唐六典》記載：＂五品已上及供奉官……，每日朝參。＂原來五品以上的官員，才需要每天早朝的。

宋朝＂上朝制度＂

宋朝之時，經宋神宗趙頊改制後，早朝改為＂日參＂、＂六參＂、＂朔參＂和＂望參＂共四種方式。官品為侍從官以上為＂日參官＂，官品為京師百司以上，為＂六參官＂，也就是說官品為侍從官以上的，每天都要上早朝，而官位在京師百司以上的只要每五日上一次朝即可。

而＂朔參＂和＂望參＂與唐朝一樣，每月的農曆初一、十五參加早朝。參與的人員是官至寺監丞、大理評事以上，包括暫無差遣者。

（圖二 宋朝大臣上朝）

元朝＂上朝制度＂

至元朝之時，長朝的制度較為簡潔，因其是由小數民族開創的，而且在史上的時間也是很短，加之少數民族本來就自由慣，所以還未建立完善的上朝制度已經滅亡了。而在滅亡之前，元朝一般採用御前奏的方式，除禮節性朝會外,基本不上朝。這一點和符合古代小數民族的性格，沒有中原人那麼多彎彎繞繞。

（圖三 元朝大臣上朝）

明朝＂上朝制度＂

到了明朝，讀過歷史的都知，朱元璋是史上最勤政的帝皇之一，古其下令凡京官皆要參加朝會。將朝會分為＂大朝＂、＂朔望朝＂和＂常朝＂三種。但每一個朝會都不受品級限制，只要官至四品都可以列班上朝，可想場面是何等的壯觀，但中國有句話叫做人多就會壞事，所以上朝的秩序變得的混亂無章。

致使在洪武二十四年，朱元璋下了規定：＂將軍先入＂，從這一入朝順序中看得出朱元璋的本性，朱元璋自己以武力建國，所以從這可見朱元璋是比較偏向於以武治國。亦知明朝官員進入朝堂規矩，由武至文。

（圖四 明朝大臣上朝）

清朝＂上朝制度＂

到清朝之時，官員品級設定的是較為完善的，共設＂九品十八級＂，所以清朝官員數量是比較多的，但並非像明一樣誰都能參加早朝，要京官而且官至三品才可以上朝，並且受明朝的影響，清朝的官員早朝的位置編排，都是按官職大小而定。一品官於殿內朝見君主，二品官員於大殿門外，三品官員則次於二品之後。

也就是說除了官至三品以上的官員以外，其他的官員都無需參與朝會。

（圖五 清朝官員上朝）

早朝的流程

我國古代是禮法社會，等級觀念比較森嚴。因此，關於封建時期的＂早朝＂，亦顯生了一套詳細的流程。以明朝為例，參與早朝的官員必須，佩帶牙牌（出入宮廷所用的）。而在時間上，亦嚴格地規定，所有參於早朝的大臣，當天必須凌晨三點前，到達午門外等候。

於卯時，等待午門鳴鐘之後，百官按照次序排隊，由掖門而入。文官由左門，武官由右門，等君主落座後，再由鴻臚寺喊入朝，文、武大臣分兩邊而入，入朝後，大臣行完一拜三叩之禮後。才正式開始早朝，早朝處理事情亦有其固定的次序，先報入京謝恩、離京辭官的人數。

（圖六 大臣凌晨等入朝）

再到軍事（若當時有軍事活動的），然後便正式進入主題，上奏政事。然而並不是每個官員都可奏事的，於《明孝宗實錄》記載:＂大者宣露布，小者具奏本＂。大事和緊急的事就當朝公佈議決，日常小事就寫奏本。而向君主上奏事情時，亦有規定，大臣要先邁出班，然後到距離御前的一定的距離跪下，才可奏事。

而奏事之時亦有規定，要用官言，高聲朗讀奏章，讀完之後，再回到班列等待眾大臣商議。在整個早朝期間，會設有專門的糾察御史在一旁監督，記錄下整個早朝的過程。等奏完所有緊急大事後，鴻臚寺才會“唱”奏事畢退朝，退朝亦有先後次序，先君主後大臣。從這些史料可以看出，整個早朝是非常威嚴的。

結語

所以說在我國古代史上，不是所有的官員都能上朝的，官品低的或許一輩子都沒辦法見到君主，但同時亦說明這樣的官員過於死板，不懂為官之道，或者是沒法提高自身能力，換言之就是沒有用心於政，太過感情用事。不過不同朝代都有各自朝代的不同標準，對於不同朝代的朝會，就有著不一的形式。

如明清二朝，都是官員眾多，可是最後能上朝的官員截然不同，明朝就像一個大雜燴，清朝就是精益求精。綜合各朝史料，可見各朝的朝會在時間、參與人員、秩序位次、議事程式上都有各自規定，但綜合各朝，唯一相同的地方，就是坐在龍椅上的永遠都是一國之君。

參考文獻

《董公行狀》

《明孝宗實錄》

《唐六典》