《賁》者，飾也。致飾然後亨則盡矣，故受之以《剝》。
《剝》者，剝也。物不可以終盡，剝，窮上反下，故受之以《復》。
剝卦的卦象是山附於地，因為山太高，所以風吹日曬，山上的石塊都滾到地上來了，如果是一般的山，遇到這種情況就會淪落為平地。但是序卦中的剝卦經歷過《泰》的積累，所以整體上有所回落，但不至於重新起元，從一窮二白的《乾》開始。
之所以發展到剝這一步，是因為之前遇到問題沒有解決，反而想著遮掩裝飾，最後實在瞞不住了，被內部人和外部人察覺到了空虛，於是兩方人馬動起手來瓜分了僅剩的資源。
唯一的陽爻既沒有意願（想著粉飾太平），也沒有能力（不在九五之位），所以積重難返，分裂已成定局。
首先是最底層的六一，只敢偷拿一些床的四個腿，正義的人會有災難，因為你擋了小人的路，小人會發一點小財。
然後是管理六一的六二，偷拿床的床板，正義的人會有災難，因為你擋了小人的路，小人會發一點小財，此刻的床已經不能用了。
然後是即知道上面情況，也瞭解下面情況的六三，不在其位，但想著升官，所以既不阻止下面的亂象，但是自己也不拿東西。所以沒有災禍。
然後是最接近六五的六四，作為得力干將的中層，他們看不上蠅頭小利，他們要的是床上面放的東西，金銀珠寶什麼的。但是世道馬上要變了，這裡的兇是懷璧其罪，想拿這些東西的人很多，你不一定拿得長久。
最後是最理解上面意圖的六五，事情發展到這一步，是因為有大問題沒有解決，之前可能因為種種原因無法下決心去改變，但是現在的局勢已經崩壞，重新洗牌就有了藉口。
六五之下，爭奪的是實在的東西，比如金額珠寶；六五以上爭奪的是虛擬的東西，一般是人才，權利和軍隊。這裡的六五已經不相信六四了，開始培養起了身邊人，隨時準備洗牌，現在等待的就是時機。
發展到了最後階段，上九已經無足輕重了，這裡也沒有上九的描述。君子這裡指的是六五和六三，車裡拿的是小本本和日後的行動計劃，隨時準備拉清單，為什麼他們開始坐車了呢？
因為那些被財富迷失了雙眼的，無論是拿床腿的，還是披金戴銀的，現在連飯都顧不上吃，已經開始搶著扒房子了...
