六三，甘臨，無攸利。既憂之，無咎。靠甜言蜜語來管理下屬，沒有好處。如果知道這樣做不好，已經悔悟並改正了，就不會有災禍。甘：甘美之辭。既：已經。憂：悔悟。爻象分析：
1、 甘臨：三爻在下卦兌的最上位，是領導。但是，陰爻居陽位，不中不正，既沒有領導能力，也沒有領導應該具備的品行操守。而他管理的物件是初九、九二兩個陽爻，是有能力的君子。無能的領導遇到了有能力的下屬。六三居兌卦，兌卦最為陰柔，又為陰爻，陰柔成性。兌為口，兌卦☱又有笑臉之像，所以，六三隻能靠阿諛諂媚、討好下屬來管理。
2、 無攸利：作為下屬的初九、九二是有能力、有操守的君子，知道作為領導的六三虛偽無實，不會相信、服從他。作為領導的六三不能達到管理的目的，一無所利。
3、 既憂之，無咎：如果作為領導的六三意識到靠花言巧語哄騙下屬，達不到管理的目的，改邪從正，去偽存誠，就可以得到下屬的認可和支援，自然無咎了。
象曰：“甘臨”，位不當也。“既憂之”，咎不長也。六三之所以靠甜言蜜語來管理，是因為沒有領導能力而居領導之位，居位不當造成的。已經悔悟了，“甘臨之咎”就不會長了。作為領導的六三即使能力不足，如果能真誠對待初九、九二兩個君子，也能夠得到他們的支援。
《論語》說：“君子易事而難悅也，說之不以道不說也”。作為領導的六三難就難在下屬是有能力的君子，因為君子“難悅”：不以誠相待，君子不買賬。而六三“既憂之”能“無咎”也在於下屬是有能力的君子，因為君子易事：寬以待人，不咎既往。
