第十名：王猛
王猛是十六國時期著名的政治家、軍事家，在前秦官至丞相、大將軍，輔佐苻堅掃平群雄，統一北方，被稱作“功蓋諸葛第一人”。王猛協助苻堅，整飭吏治，打擊豪強，流放屍素，拔幽滯，顯賢才，無罪而不刑，無才而不任。由於王猛執法不阿，精明強幹，在三十六歲那年，接連升了五次官，直做到尚書左僕射、輔國將軍、司隸校尉。王猛以一介寒士，接連得到苻堅的重用提拔。王猛治國，使前秦成為諸國中最有生氣的國家，因而敢於與群雄角逐，並且愈戰愈強，十年之間便統一了北方。王猛經常統兵征討，攻必克，戰必勝，表現出卓越的軍事才能，不幸的是，王猛因積勞成疾而在建元十一年六月病倒了。死時王猛才五十一歲。
第九名：姚廣孝
姚廣孝是明朝政治家、佛學家、靖難之役的主要策劃者。姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧，精通佛、道、儒、兵諸家之學，與高啟、楊基等人結為好友， 後被明太祖挑選，隨侍燕王朱棣，主持慶壽寺，成為朱棣的主要謀士。建文登基後，姚廣孝積極支援朱棣造反，並在造反過程中起到很大的作用，主要的戰略都是他制定的。朱棣登基後本想重賞他，這時的姚廣孝卻淡出了人們的視野，經過朱棣的同意，他在皇宮中建了一座小寺廟，過起了御用和尚的生活，直到死的那一天他都穿著袈裟喝僧靴。我們可以看出來，首先姚廣孝他是一個不世出的人才，當和尚是高僧，當幕僚定江山，難能可貴的是又能在最高峰時選擇急流勇退，他實現了自己的人生抱負，造就了一代雄才大略的君主——明成祖。如果說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄。”那麼姚廣孝就是“治世之奸雄，亂世之能臣。”
第八名：劉伯溫
劉基，字伯溫。元末明初的軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳，明洪武三年封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法，與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻。劉基的儒學思想對明初的學風產生了直接影響，其融會理學諸派，又以儒道互補，體現了明初思想的特徵，影響了明初學術思想的走向。
第七名：諸葛亮
對諸葛亮一生事蹟的評價，一句話概括就是：諸葛亮是一代賢臣名相，是傑出的政治家。諸葛亮輔佐劉氏3分天下，行成3足鼎立的局面。客觀上促進了當時中國西部經濟的發展，民族的融合。他的忠君成為歷代讀書人的榜樣。 他的一身都獻給了劉氏集團。只為，平天下。他的一生鞠躬盡瘁，死而後矣。兢兢業業，一生謹慎，鞠躬盡瘁，千古典範。事必躬親，不上放權，限自身於繁冗事務而不能抽身，妨害了人才培養與選撥。大局可觀，戰術侷限，宗於理想，奮鬥不止，明知不可為而為之，精神可嘉，其行有愚。
第六名：蘇秦
蘇秦，戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家，出身貧寒透過錐刺股成為六國宰相。他出身農家，素有大志，曾隨鬼谷子學習縱橫捭闔之術多年。蘇秦師從鬼谷子，學成後，外出遊歷多年，潦倒而歸。隨後刻苦攻讀《陰符》，一年後遊說列國，被燕文公賞識，出使趙國。蘇秦到趙國後，提出合縱六國以抗秦的戰略思想，並最終組建合縱聯盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出函谷關。聯盟解散後，齊國攻打燕國，蘇秦說齊歸還燕國城池。後自燕至齊，從事反間活動，被齊國任為客卿，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻策誅殺了刺客。
第五名：范蠡
范蠡是春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，後隱去。范蠡為中國早期商業理論家，楚學開拓者之一。被後人尊稱為''商聖''，''南陽五聖''之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成鉅富，三散家財。後定居於宋國陶丘，自號陶朱公。世人譽之：''忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。''後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。他是範姓始祖範武子的玄孫，並被視為順陽範氏之先祖。
第四名：張良
張良是一位既有血氣之勇，又具深謀遠慮的傳奇人物。為報亡國之恨，他“弟死不葬，悉以家財求客刺秦亡”，博浪沙一擊，差一點要了秦始皇的命；為酬知遇之恩，他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”終於輔佐劉邦戰勝項羽，登基稱帝；為消除劉邦易太子之念，他略施小計，讓太子請來商山四皓，劉邦一見而易念頓失。以三寸舌為帝王師，封萬戶，位列侯，功成身退，乃學道術。具體可以用八個字概括一下，“運籌帷幄，功成身退”。
第三名：管仲
管仲一直被譽為管理學之父。管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勳，還給後世留下了一部以他名字命名的鉅著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。 管仲是位思想家，他主張法治。全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要以法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在於能否以法治國。管仲非常重視發展經濟，他認為“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關係十分密切。管仲思想中有不少可貴的地方，如他主張尊重民意，他說“順民心為本”，“政之興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”管仲的思想對後代影響很大。
第二名：姜子牙
姜太公是齊國的建立者，周文王圖商、武王克殷的主謀、周朝的開國元勳之一，齊文化的奠基者，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍均尊崇其歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追認他為本家人物，被尊為“百家宗師''。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候幹過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。雖然他滿腹經綸、才華出眾，但在商朝卻懷才不遇。他已年過六十，滿頭白髮，閱歷過人，仍在尋機施展才能與抱負。後竟遇文王，佐周滅商，成就功業。
第一名：鬼谷子
鬼谷子為縱橫家之鼻祖，也是兵家的著名代表人物之一，蘇秦和張儀是他兩個最傑出的弟子，其他弟子如龐涓和孫臏也是當時縱橫天下的大人物，左右著歷史命運的走向，他的徒弟都是“神人”，更何況是他呢？鬼谷子的書號稱“神書”，一本《鬼谷子》不僅為古代的政治家，軍事家，外交家家所研究，也稱為現代商家的必備之書，它所揭示的各種智謀權術的表現形式，被廣泛用於內政，外交，公關，戰爭，經貿等各個領域，它的思想深深影響今人，享譽海外。
