在研究了多年毛澤東思想，並且一口氣看了三遍電視劇《井岡山》之後，已經按捺不住了內心的躁動，8年前的2013年，首次登上了井岡山，開啟了朝聖之路。
實地學習，心得頗多。
老子曰：蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。
一生戎馬，但卻未受過一處傷，這在人類歷史上，堪稱奇蹟。
《道德經》，亦被稱為“得道經”，不僅告訴你如何“得道”，還會描述得道之人所處的一個狀態，而井岡山，卻又是偉人得道之地。
研究毛澤東思想，不去井岡山，看來是註定要白忙活了。
得道者之所以不會被兕虎、甲兵所傷，是因為懂得了事物的執行規律，並且能夠嚴格要求自己，順道而行，自然不會受到傷害。
用更高階的思想來指導我們的生產、生活，是非常有必要的，這種生存之道是在極其惡劣的條件下產生的，更接近真理，對錯十分重要，因為一旦選錯了方向，就有可能面臨掉腦袋的危險，必須迫使每一次選擇都要接近正確。
不像當今的商業活動，或者股市投資，可以給你很多次機會，正因為此，多數人距離真理真的很遠。
而倘若能夠在股市中不被兕虎、甲兵所傷，無疑就是成為了贏家，股市將會成為閣下的提款機，而不是一個消費的場所。
如何做到呢？
實事求是
實事求是，一切從實際出發，這是投資的根本。
首先要認清自我，這個非常重要。由於股市裡的投資者都是自認為的“聰明人”。於是乎，有了費瑟那句，“股票市場最惹人發笑的事情是：每一個同時買和同時賣的人都會自認為自己比對方聰明”。
也就是說，認清自己的能力和不足，在股票市場極其可貴。
而大多數的投機者，其目標是希望一天抓一個漲停板，巴菲特的諄諄教導，被當作耳旁風，這樣的目標是否切合實際呢？
如果能切合實際，按道理說，巴菲特股神的桂冠，早就拱手讓人了！
重新認識自己，合理規劃學習目標，不期望一夜暴富，不要存在僥倖心理，踏踏實實一步一個腳印，這顯然是實事求是在股市中的最好應用。
沒有調查，就沒有發言權
很多人炒了幾十年股票，認為自己很有發言權，這其實是個誤區，沒有“入道”，炒股時間再長，一樣沒有發言權。
正所謂的，“沒有正確調查，同樣沒有發言權。”
對於大多數人來說，決定買入或者賣出一直股票的依據，90%的原因只是因為K線圖。技術表層的東西，當然不是核心。
多年前，有一個朋友幫助我培養了一個好習慣，他說，當你決定買入一隻股票的時候，請告訴我買入的至少三個不同角度的理由，技術只能算一個。
當在股市摸爬滾打多年之後發現，三個理由彷彿還是有點少了。
國際環境、宏觀經濟週期、行業景氣度、企業的市場競爭力、個股估值是否合理、技術上的切入時機，我敢說，倘若閣下少分析一個，就不能說擁有發言權。
而在沒有系統分析之後做出的決策，大多數情況就是運氣好了賺點錢，最後又憑“實力”虧回去了。
星火燎原
“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。”
對未來的勝算，最後偉人又以“桅杆、朝陽、母腹中的嬰兒”打比方，對於未來的堅信，可謂是穩操勝券。
股市的投資也是這樣，當閣下在市場千錘百煉之後，一個好的投資，就會有確定的目標，股票大概什麼時候漲，上漲空間是多少，到什麼時候拋售，就一切瞭然於胸了，如果還沒有達到這個層次的話，顯然還不是一個成熟的投資者。
一點誤區：很多投機者，將游擊戰術引入操作理念，自認為得了毛澤東思想的精髓。閒閒財經認為，股票投資，可以不必有“游擊戰術”，因為那是在“敵強我弱”的情況下，迫不得已的一種選擇，而當實力雄厚的時候，狙擊戰、殲滅戰、全面反攻，這才是最直接有效的戰術。
在股市投資中，儘管多數人都是“弱者”，但閣下有站隊的選擇，明明有主力戰場，有摧枯拉朽的勝利可以站隊，為何偏偏學“打游擊”？
小氣了呢！
