一
《大學》成書於春秋時期，是孔子之言，曾子述之，為國學四書之一，其餘三本分別是《中庸》、《孟子》和《論語》
《大學》開篇明義：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
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這句話是說，想要達到博學和修己正人的大人之學道路，首先是要弘揚光明正大的品德，讓人棄舊圖新，達到完善的境界。
現在這個社會，大家都知道“明德”的重要程度，但是如何去真正地認識德行，如何做一個有德行的人，就要三省吾身，反躬求諸己。
這個世界上沒有完美無缺的人，沒有人是聖人。但是就怕不能知錯不改，反而不願意聽到別人批評指出自己的錯誤，還自以為是，強迫別人認同他。
二
一個人一天不做不合規範的事，對自己的德行表現滿意是很簡單的。但是長年累月的堅持才是培育自己德行修養的關鍵。
有人說劉備虛偽，但他願意三顧茅廬，出兵為關羽報仇，臨終前託孤：如果我的兒子不行，你可取而代之。
真心誠意也好，虛情假意也罷，劉備的一生，在德行方面無愧於身邊的任何人。
對於中國來說，地域環境，生活習慣，家庭條件，都能培養出不同性格的人。有的人年少有為，有的人自甘墮落，但大多數人都平庸地過完一生。但是，只要我們從自己做起，潔身自好，保持虛心學習的進取心和敬業精神，就打好了“明明德”的基礎了。
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元代大學士許衡經過河陽時，正逢戰亂，百姓背井離鄉逃難，當時酷暑季節積熱難耐，經過河陽時，同行的人發現田地裡有棵梨樹，於是爭相摘梨解渴。
但許衡卻默默坐在一旁，眾人於是上前問道：“先生，前方還有很長的路要走呢，摘個梨吃吧。”
許衡卻說：“那棵梨樹不屬於我，我怎麼能隨便摘取別人的果實呢？”
其他人笑道：“如今兵荒馬亂的，大家都在各自逃難，說不定梨樹的主人早就跑了，何必固執己見呢。”
許衡卻說道：“梨雖無主，我心有主！”
三
我的心裡難道沒有主人嗎？許衡用這樣的話來警示自己，表明了自己在外在誘惑下，依然能挺直脊樑，不越過做人的底線，固守廉恥和尊嚴。
如今，人生活在這個充滿誘惑的世界上，一旦一而再再而三地突破自己的底線，那麼就會陷入深不見底的深淵。
而明德，正是掌握大學之道，掌握做人的準則，提高個人修養的必經之路。
