《道德經》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

水往低流，日出東方，萬物應勢而生，人生隨緣而止。

順其自然，是最健康的活法，也是最高階的養生。

莫言說：“來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然。”

漫漫人生路，但求自然而然，過好餘生每一天。

唯有順其自然，方能身無恙、心無憂、人生無大過。

身無恙

《莊子·養生道》中說：“緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”

意思是說，順應萬物自然，就可以保重身體，保全天性，養護精神，盡享天年樂百歲。

現在的人們刻意追求健康長壽，處處小心翼翼，各種各樣的保健品也層出不窮，但其實根本沒有什麼長壽妙方和滋補神藥。

大道無道，大養無養，順其自然，好好吃飯，好好睡覺，才是真正的養生真經。

晚清名臣曾國藩年少便身體虛弱，小病大病不斷，一生中幾乎沒有什麼健康歲月。

但他卻以病弱之軀，科舉封侯、建立湘軍、管理家庭、教育子女，幾乎面面俱到。

更難得的是，在平均壽命據說只有33歲的清朝，而曾國藩卻活到了60多歲。

可以說，曾國藩順其自然的養生之道發揮了巨大的作用。

曾國藩在飲食上十分規律，每頓只吃八分飽，不貪口腹之慾，飯後還堅持散步。

每日睡覺也是日出而作，日落而息，黎明即起，絕不戀床。

保持順時而為的飲食作息，不僅能夠提精益神，更可修身養心。

順其自然，是應該做的就身體力行，不應該做的就令行禁止，不放縱自己的慾望，也不過度保護自己。

尊重生理規律，節制自己的慾望，長此以往，身體才能安然無恙。

心無憂

《養真集》中說：“自古神仙無別法，只生歡喜不生愁。”

天有不測風雲，人有旦夕禍福，誰也不能左右命運的安排。

很多時候，生氣較勁都是拿別人的錯誤來懲罰自己，所有的壞情緒，最終都由自己買單。

俗話說，百病生於氣，養生先養心。

唯有物來順應，從容以對，才是最智慧的活法。

《莊子·田子方》中有這樣一個小故事。

春秋時楚國的孫叔敖，政治場上三起三落，曾三次官至令伊（宰相），也有三次淪為平民。

肩吾問他：“你三次高官厚祿卻不顯榮華，三次被貶離開也面無憂色，你心裡是怎麼想的呢？”

孫叔敖回答說：“得失並非我能左右的，所以官職來的時候我不拒絕，失去的時候我也不阻止，故此心無憂慮啊！”

恰如莊子所言：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

人生中有些事情就是你無可奈何的，順其自然接受命運的安排，是做人的至高境界。

所以，無論喜樂悲歡，還是得失因果，順其自然就好了。

既往不戀，當下不雜，未來不迎，修一顆從容心，做一個自在人。

如此，方可心中無憂，清風明月，不請自來。

人生無大過

荀子有言：“天道有常，不為堯存，不為桀亡。”

世間萬事萬物，都有其執行規律，生命中很多東西，也是冥冥之中自有安排。

越是強求，就越得不到；做得越多，錯得也越多。

與其做無望的掙扎，落得個事與願違的結局，不如順其自然做好自己，不求事事盡如人意，但至少人生無大過。

曾看過一個故事。

有個小和尚問師父：“師父，為什麼有些東西我越想要越得不到呢？”

師父笑著說：“大概是因為你執念太深，所以難免進退失據，反而一無所獲。”

小和尚困惑不解：“師父，那我要怎麼做呢？”

師父笑了笑：“順其自然吧，彆著急，該是你的遲早都是你的。”

小和尚由此大悟。

麥家在《人生海海》中說：“沒有完美的人生，不完美才是人生。”

誠然，沒有誰的一生是盡善盡美的，所以我們總會被數不清的慾念執著牽引，心有不平聽風便是雨。

況且人生天地間，謀事在人，成事卻在天，誰能保證自己一生順遂。

做人，唯有知天命畏人情，不為外物所擾，不為得失所困，才能善始善終。

願你往後餘生，不沉陷於朝夕得失，不汲汲於慾望名利，用順其自然的的態度，過隨遇而安的生活。

微笑著接受命運的給予，相信一切都是最好的安排。