一、君王順序
夏朝（約公元前2146年-前1675年），始於夏禹，終於桀【jié】，共17帝。夏時，開始出現私有制，氏族社會的禪讓制度走到了盡頭，被世襲製取代。社會由原始社會進化到奴隸制社會。夏朝姒【sì】姓。
夏朝君王列表1
夏朝君王列表2
1、夏禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，號禹，後世尊稱大禹，夏后氏首領，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀【gǔn】，母親為有莘【xīn】氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。後人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。禹死後安葬與浙江紹興市南的會稽【kuài jī】山上，現存禹廟，禹陵，禹祠。從秦始皇開始歷代帝王都有來禹陵祭禹。
九州版圖
2、夏朝皇帝姒啟，在位年不詳，姒禹之子。姒禹病死後，姒啟透過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人。繼位後，姒啟又透過甘之戰，擊敗強有力的有扈氏，消除了華夏族內的反對勢力。姒啟在位晚期，發生武觀之亂，政局動盪。姒啟驕奢淫逸，最終病死，葬於安邑附近。
從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國曆史上第一個帝王。姒啟放棄陽翟【zhái】（今河南禹州），西遷到大夏（今汾澮【fén huì】流域），建都安邑（今山西省夏縣西）。
部落情況
3、姒太康，姒啟長子，姒啟病死後繼位。姒太康自小跟著父親姒啟享樂，即位後生活比姒啟還腐敗，只顧飲酒遊獵，不理政事，在去洛水北岸遊獵時，為后羿奪去國政。實際上只在位兩年（名義上在位29年），病死，葬於陽夏（今河南周口太康）。
4、姒仲康，姒啟之第四子，姒太康之弟，后羿廢黜姒太康後立其為王。共在位13年，病死，葬於安邑附近（今山西省夏縣西池下村）。
后羿廢黜太康之後，立仲康為王。仲康名義上在位13年，實際上仍由后羿專政。仲康不甘心作傀儡，一心想奪回大權，曾派大司馬胤【yìn】侯去征伐后羿的黨羽羲【xī】和，試圖削弱后羿的力量。終因實力薄弱，反被后羿軟禁，無力恢復夏的天下。仲康因此憂悶成病而死。葬於安邑附近。
5、姒相，姒仲康之子。姒相在姒仲康病死後繼位，在位28年，被寒浞的兒子澆攻破而自刎，葬於帝丘（今河南省濮【pú】陽縣）。
相繼位時，年齡還很幼小，因后羿帶兵進逼，只得逃往帝丘，又遷到斟灌（今山東省壽光市東）。相繼位後的第八年，由於后羿因恃其武力，不修民事，日日以田獵為樂，遂被后羿的助手寒浞指使后羿的門生，貼身衛士逄【páng】蒙所殺，進而寒浞派兒子澆帶兵進攻斟灌。
相力量弱小，只好再次逃往帝丘。這時，相曾先後征伐過淮夷、風夷、黃夷等部落。不久，於夷來朝見，服從於相。
第二年，澆又帶兵奔襲帝丘。在一天晚上攻入城中，殺進相的住處。相眼見難以脫身，就拔刀自刎而死。
5*、夏朝後羿本稱“司羿”，是“群司”（司空、司徒等）之一。“司”本義指知識和技能在家族中世代傳承。“羿”是“射師”之義。“司羿”是“世襲的射師”。在帝嚳【kù】時代，當時一位射師被任命為羽林軍教頭。此後這一顯赫職務就在該家族內部世代傳承。
到了夏初，因太康不理朝政，作為羽林軍教頭的司羿發動宮廷政變（此即“射日”），攝取夏政，史稱“后羿”（“後”由“司”字改造而來，意思是“世襲的帝王”）。後被家臣寒浞所殺。寒浞要繼承后羿的權位，按當時習俗，應該烝娶羿妻嫦娥。嫦娥奔月，入住“廣寒宮”，這就是“寒舍”，即“寒浞之舍”。
后羿，又稱“夷羿”是夏朝東夷族有窮氏首領、有窮國國君，他也是一個射術高超的英雄。夏王仲康死後，其子相繼位。不久，后羿驅逐了相，自己當了國王，是為夏朝第六任帝王，後被家臣寒浞所殺。
5**、夏寒浞（前2035--2004）元年甲戌，在位32年。夏朝第7代帝王。寒浞出生在夏王仲康七年，父母從小驕慣於他，任由他胡作非為。別人有好吃的東西他便搶了來吃，別人有好玩的東西他便搶了來玩，打東鄰罵西舍是他的家常便飯，別人和他理論，他便仗著體壯力大拳腳相加，十幾歲時就攪得四鄰不安。
族人紛紛遣責他的父母，他的父母見他鬧得實在不像話，不得不批評他幾句，誰知他竟把父母捆起來照樣出去為非做歹。鄰居們只好告到族長（諸侯國君）那裡，族長大怒，下令將寒浞驅逐出境，永遠不準再回寒國。當時寒浞只有十三歲。
6、夏帝少康（前2003--1983）元年丙午，在位21年。夏朝第6代帝王。少康，相的兒子，母親為有仍氏(今山東省微山縣)人。他是相的遺腹子。相被迫自殺時，少康還沒有出生。母親後緡【mín】氏當時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到孃家有仍氏部落(今山東濟南東南)，第二年生下了少康。
少康長大後為有仍氏牧正，又逃至有虞氏(今河南商丘虞城南)任庖正，在虞娶妻，有田一成(方10裡)，有眾一旅(500人)。積極爭取夏眾與夏民，志在復國。後在同姓部落斟灌與斟鄩【xún】的幫助下，與舊臣靡等人合力，攻滅了寒浞，恢復了夏王朝的統治，少康還都陽夏(今河南周口太康)，此即史書中所稱的少康中興。
7、夏杼（前1982--1966）元年丁卯，在位17年。夏朝第7代帝王。夏帝少康之子。杼在位期間發明一種用獸皮做甲。《紀年》：帝或作帝寧，居於原。五年，遷於老丘。在位十七年。《帝王世紀》曰：帝寧，後杼，在位十七年。
8、姒槐，又名姒芬，夏主姒予之子，名君少康的孫子，夏帝槐（前1965--1922）元年甲申，在位44年。夏朝第8代帝王。夏帝杼之子。
槐是杼之子，杼病死後繼位，後病死，葬於安邑附近。其子芒。槐在位期間，先後征服了居住於泗水、淮水之間的九夷、即畎【quǎn】夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷等，擴充套件了夏朝的勢力。
同時夏朝的社會經濟都有所發展。槐在位四十四年而崩。《紀年》作帝芬、芬發。在位四十四年。《紀年》曰：後芬立四十四年。
9、夏帝芒（前1921--1864）元年午辰，在位58年。夏朝第9代帝王。夏帝槐之子。
夏芒，帝槐之子，槐駕崩後其子芒繼位，舉行了隆重的祭黃河儀式。除了把豬、牛、羊沉於河中，還豁出老本，把當年舜帝賜給大禹象徵治水成功的“玄圭【guī】”(黑色的玉圭)也沉在河水中，表示虔誠。這就是“沉祭”，一直延續了數千年的儀式。
祭河之後，芒又跑到東海之濱遊玩，捕捉到了一條很大的魚，群臣向芒稱賀，認為是河神所賜，可永保太平。《紀年》也作帝荒，在位五十八年。《御覽》八十二引《紀年》、《路史·後記》十三注引同作五十八。《紀年》曰：後芒即位年，芒陟【zhì】位五十八年。
10、夏帝洩（前1863--1843）元年丙寅，在位21年。夏朝第10代帝王。夏帝芒之子。洩芒之子。芒死後繼位，洩在位期間，東夷、西羌等六夷派使者來朝謁見，接受了洩的爵命。這說明夷族已經承認了夏朝的統治。在位21年駕崩，葬於安邑附近。《路史·後記》作二十一。《紀年》曰：帝洩二十一年。
11、夏帝不降（前1842--1784）元年丁亥，在位59年。夏朝第11代帝王。夏帝洩之子。
不降，洩之長子，扃的哥哥,孔甲的父親,洩駕崩後繼位。不降是夏朝第11任國王。即位後第6年討伐了九苑【yuàn】。不降晚年，因為兒子孔甲性情乖僻，擔心他治理不好國家，決定改變從啟以來實行的傳子制度，傳位於弟扃。
這種將王位讓給兄弟的方式，史稱“內禪”。在位59年，不降駕崩後，葬於安邑。《紀年》：五十九年，遜位於弟扃。《紀年》曰：不降即位六年，伐九苑。五十九年。《釋氏稽古》不降在位五十九年。
12、夏帝扃（前1783--1766）元年丙戌，在位18年。夏朝第12代帝王。夏帝洩之子。
扃，洩之次子，廑的父親，不降的弟弟。受兄內禪而繼位,在位18年，病死，葬於安邑。《紀年》作在位十八年。
13、夏帝胤甲（前1765--1746）元年甲辰，在位21年。夏朝第13代帝王。夏帝扃之子。
廑【jǐn/ qín】，又名胤甲，扃之子。扃駕崩後繼位。在位21年，駕崩葬於安邑。廑在位時，商的勢力已崛起，夏的國勢又趨衰落，退居於西河(湯陰)。夏王廑的得名來自他當政的時候，夏天天大熱異常，人民熱渴難耐，而當朝夏帝卻居住在夏季別墅，獨自納涼，故被人民譏諷為“廑”。《御覽》引《帝王世紀》作二十一年。
14、夏帝孔甲（前1745--1737）元年甲子，在位9年。夏朝第14代帝王。夏帝不降之子。
夏王孔甲，不降子，扃侄，扃子廑繼王位後病死，由他繼位。孔甲在位期間，肆意淫亂，是一位胡作非為的殘暴昏君。使得各部落首領紛紛叛離，夏朝國勢更衰落，逐漸走向崩潰。所以《國語/周語下》說：“孔甲亂夏，四世而隕。”
他沉湎於歌舞美酒之中，又篤信鬼神。孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好國家，就沒有傳位給他，而內禪給扃，扃死後傳位於子廑，廑死，才又由孔甲繼位。在位9年，病死，葬於三崤山。《紀年》作：居西河，九年亡。《今本竹書紀年》孔甲甲子在位九年。
15、夏帝皋（前1736--1725）元年癸酉，在位12年。夏朝第15代帝王。夏帝孔甲之子。
皋，孔甲子。孔甲死後繼位，在位12年，病死，葬於今河南省洛寧縣境內。皋在位時，遷都於澠池(澠池縣)。《路史》作十一年。今本竹書紀年皋11年。
16、夏帝發（前1724--1707）元年乙酉，在位18年。夏朝第16代帝王。夏帝皋之子。
發，皋的兒子。他在位時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，矛盾日趨尖銳，夏國進一步衰落。今本竹書紀年發元年乙酉18年。《藍家族譜》夏帝發十歲癸巳，帝發十三歲丙申。
發，也稱為“帝發”“夏王發”，生卒年不詳，皋之子。皋病死後即位。在位19年，病死，葬於安邑附近。
17、夏帝桀（前1706--1664）元年癸卯，在位43年。夏朝第17代帝王。夏帝發之子。桀，在位43年夏朝最後的一個國王，發子，又名癸【guǐ】、履癸，商湯把他諡號桀(兇猛的意思)。發駕崩後桀繼位，為歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿，無休止地徵發百姓，強迫他們勞役。
平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。在位43年，國亡，被放逐而餓死，葬於南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀年》：一名癸，居斟鄩，為商敗於鳴條，放於南巢，夏亡。
二、政治經濟
1、經濟制度：
土地制度：為井田制；
賦稅制度：夏代的公社農民在耕種自己的五十畝“份地”外，還要耕種五畝“共有地”。
2、政治制度：奴隸制、分封制。
三、推薦歷史電視劇
古夏血觴：夏王太康失國後傳至第四代王相，王權被野心勃勃的寒浞所奪，相投靠同姓斟灌氏和斟尋氏，但仍然被寒浞所殺。相的妻子無以為計，只好逃到有仍氏孃家，生下了兒子少康。少康成人後又被寒浞所打敗，投奔有虞氏。有虞氏國君見少康年輕有為，就把自己的兩個女兒嫁給他，為他修建了綸邑讓他居住。少康從此有了安身之地。少康便以綸邑為根據地，撫卹招納散亡的夏遺民舊部，積蓄力量。又集集自己的親信氏族及對寒浞不滿的部族，合力消滅了寒浞，“整威儀東南行，求陽翟夏王之故都”，葺宮室，修鈞臺，視九鼎，天下諸侯紛紛擁戴。少康終於“坐鈞臺而朝諸侯”，重登天子之位，歷史上稱之為“少康中興”。其中穿插了少康將穀物藏於樹洞而發酵成酒“造酒”的典故。
PS,很遺憾，網上找不到資源。
四、思考
任何一個歷史朝代被大眾乃至西方科學界的認可都需要有成熟的文字語言系統、完備的社會體系和考古發掘作為考證。關於夏時期的出土文字記錄基本上沒有，夏朝的記錄在《尚書·禹貢》、《山海經》、《史記》中有，目前二里頭文化還在積極的探索中，期待有進一步的考古論證。
1959年夏，徐旭生率隊在傳說中夏人活動的中心地區豫西開始了對“夏墟”的考古調查。調查中所踏查的遺址，即包括著名的偃師二里頭遺址。這是首次明確以探索夏文化為學術目標所進行的田野考古工作。以此為標誌，中國考古學界開始進入了以大規模的田野調查與發掘為基本手段，有目的、有計劃地探索夏文化的時期。這些都需要考古發掘的進一步發現。
二里頭文化遺址
