北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積約72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。

北京故宮於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成，成為明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。民國十四年國慶節（1925年10月10日）故宮博物院正式成立開幕。北京故宮南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城牆，城外有寬52米的護城河。紫禁城有四座城門，南面為午門，北面為神武門，東面為東華門，西面為西華門。城牆的四角，各有一座風姿綽約的角樓，民間有九梁十八柱七十二條脊之說，形容其結構的複雜。

北京故宮內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。三大殿左右兩翼輔以文華殿、武英殿兩組建築。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。其後為御花園。後三宮兩側排列著東、西六宮，是后妃們居住休息的地方。東六宮東側是天穹寶殿等佛堂建築，西六宮西側是中正殿等佛堂建築。外朝、內廷之外還有外東路、外西路兩部分建築。

北京故宮是世界上現存規模最大、儲存最為完整的木質結構古建築之一，是國家AAAAA級旅遊景區，]1961年被列為第一批全國重點文物保護單位；]1987年被列為世界文化遺產。

歷史沿革

營建原則

故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝後市，左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮，在建築佈置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體，在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。

中國建築的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建築中，不同形式的屋頂就有10種以上。以三大殿為例，屋頂各不相同。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用於皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象徵吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。

建造過程

北京原本是燕王朱棣的封地。靖難之役以後，永樂元年（1403年），禮部尚書李至剛等奏稱，燕京北平是皇帝“龍興之地”，應當效仿明太祖對鳳陽的做法，立為陪都。明成祖於是大力擢升燕京北平府的地位，以北平為北京，改北平府為順天府，稱為“行在”。同時開始遷發人民以充實北京；被強令遷入北京的有各地流民、江南富戶和山西商人等百姓等。

明成祖朱棣

永樂四年（1406年），明成祖下詔以南京皇宮（南京故宮）為藍本，興建北京皇宮和城垣。朱棣先派出人員，奔赴全國各地去開採名貴的木材和石料，然後運送到北京。光是準備工作，就持續了11年。珍貴的楠木多生長在崇山峻嶺裡，百姓冒險進山採木，很多人為此丟了性命，後世留下了“入山一千，出山五百”來形容採木所付出的生命代價。開採修建宮殿的石料，同樣很艱辛。保和殿後那塊最大的丹陛石，開採於北京西南的房山。史書記載了運送它時的情景：數萬名勞工在道路兩旁每隔一里左右掘一口井，到了寒冬臘月氣溫足夠低時，就從井裡汲水潑成冰道，用了28天的時間，才送到了宮裡。此外，還要在蘇州燒製專供皇家建築使用的方磚——金磚，山東臨清也要向北京運送貢磚。

永樂七年（1409年），明成祖以北京為基地進行北征，同時開始在北京附近的昌平修建長陵。 [16] 將自己的陵墓修在北京而不是南京，證明明成祖已經下定決心要遷都。

永樂十四年（1416年），明成祖召叢集臣，正式商議遷都北京的事宜。對於提出反對意見的臣工，明成祖一一革職或嚴懲，從此無人再敢反對遷都。次年，以南京紫禁城為模板的北京紫禁城正式動工。永樂十八年（1420年），北京皇宮和北京城建成。北京皇宮以南京皇宮為藍本，規模稍大。新修的北京城周長四十五里，呈規則的方形，符合《周禮·考工記》中理想的都城的形制。明成祖下詔正式遷都，改金陵應天府為南京，改北京順天府為京師，但在南京仍設六部等中央機構，稱南京某部，以南京為留都。

明朝時期

明人繪《北京宮城圖》

紫禁城建成後，明清宮廷五百多年的歷史，包含了帝后活動，等級制度、權力鬥爭、宗教祭祀等。永樂十八年（1420年），北京宮殿竣工。次年發生大火，前三殿被焚燬。正統五年（1440年），重建前三殿及乾清宮。天順三年（1459年），營建西苑。經歷永樂、洪熙、宣德、正統四代，整20年。

嘉靖三十六年（1557年），紫禁城大火，前三殿、奉天門、文武樓、午門全部被焚燬。至嘉靖四十年（1561年）才全部重建完工。 嘉靖時期，故宮三大殿名稱改為皇極殿、中極殿、建極殿。

萬曆二十五年（1597年），紫禁城大火，焚燬前三殿、後三宮。復建工程直至天啟七年（1627年）方完工。在明朝，乾清宮是皇帝的主要寢宮，也是主要政治活動場所。自永樂皇帝朱棣至崇禎皇帝朱由檢，共有14位皇帝曾在此居住。由於宮殿高大，空間過敞，皇帝在此居住時曾分隔成數室。據記載，明代乾清宮有暖閣9間，分上下兩層，共置床27張，后妃們得以進御。由於室多床多，皇帝每晚就寢之處很少有人知道，以防不測。皇帝雖然居住在迷樓式的宮殿內，且防範森嚴，但仍不能高枕無憂。據記載，嘉靖年間發生“壬寅宮變”後，世宗移居西苑，不敢回乾清宮居住。萬曆帝的鄭貴妃為爭皇太后鬧出的“紅丸案”、泰昌妃李選侍爭做皇后而移居仁壽殿的“移宮案”，都發生在乾清宮。明代乾清宮也曾作為皇帝守喪之處。

清朝時期

崇禎十七年（清順治元年，1644年），李自成軍攻陷北京，明朝滅亡，但李自成很快被清軍在山海關擊敗。李自成向陝西撤退前焚燬紫禁城，僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚，其餘建築全部被毀。五月初二，清軍進入北京，紫禁城被清軍接管。 同年十月，清世祖順治帝遷都北京。十月初一，順治帝在太和門向全國頒佈登基詔書，清王朝正式定都北京。此後歷時14年，將中路建築基本修復。

乾隆帝行樂圖

康熙二十二年（1683年），開始重建紫禁城其餘被毀部分建築，至康熙三十四年（1695年）基本完工。 清朝入關之後，依照明朝的舊例，順治帝和康熙帝都將乾清宮作為居住和處理朝政的主要場地。雍正帝即位之後，開始移居養心殿。養心殿位於紫禁城內廷、乾清宮西側，始建於明朝嘉靖年間。起初，它並不是皇帝的寢宮。清康熙時期，內務府在此設定專為皇室造辦宮廷活計的諸多作坊，稱“養心殿造辦處”。康熙六十一年（1722年），康熙皇帝去世後，即位的雍正皇帝並沒有搬到乃父的寢宮乾清宮去住，而是將西側遵義門內暫時用作為父守孝之“苫次”的養心殿闢為皇帝寢宮。 ]從此，養心殿開始成為皇帝居住和清朝朝政的主要處理地點，此後軍機處設立之後辦公地點也在養心殿附近。乾隆帝即位之後，對養心殿殿區進行了大規模的擴建和改建，逐漸形成了一定的規制。從雍正帝之後，乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統八位皇帝都在此居住。一直到宣統帝被趕出紫禁城。

咸豐帝在位時期，也曾把長春宮與前面的啟祥宮（即現在的太極殿）打通，連為一體，咸豐去世後，慈禧也曾在這裡居住，一人獨享兩宮。西六宮到了晚清的時候，慈禧開始改造某些宮殿。因此，西六宮中有四個宮都留下了慈禧的足跡。 咸豐帝死後，慈安和慈禧早期垂簾聽政時，都曾居住在長春宮，同治十年（1871年），慈安從長春宮搬回鍾粹宮居住，長春宮便成為慈禧太后一人獨享的宮院。太極殿原來也只是二進院落，咸豐改修長春宮時，將太極殿後殿闢為穿堂殿，使太極殿與長春宮連線成相互貫通的四進院。

民國時期

宣統三年（1911年）辛亥革命後，紫禁城宮殿本應全部收歸國有，但按照那時擬定的《清室優待條件》，遜帝愛新覺羅·溥儀被允許“暫居宮禁”，即“後寢”部分。侍衛人等照常留用；王公世爵仍其舊”等條款。所以依據《清室優待條件》部分條款，加之袁世凱感念舊主恩德，積極扶持，溥儀退位後，帝制雖然被廢除，但皇帝溥儀以及原來的皇室大臣等卻仍然安然無恙地居住在皇宮裡。在皇宮紫禁城內生活期間，溥儀仍舊釋出“上諭”，仍用宣統年號紀年，遺老遺少仍行跪拜大禮。宮內依然還保有內務府、宗人府和慎刑司等機構，故臣贈諡，不改衣冠，觸犯王法者由慎刑司處治。遂使當時的紫禁城儼然成為“國中之國”。

民國時期的乾清宮

1917年7月1日，徐州軍閥張勳擁立清遜帝溥儀復辟。為了讓張勳投降，段祺瑞發動了一切可以發動的力量，其中包括命令北京南苑航空學校的師生加入戰鬥，用飛機轟炸紫禁城。在紫禁城內投下三枚小炸彈，以示警告] 。飛機距紫禁城的高度只有300米，超低空飛行。 炸到了紫禁城東六宮當中的延禧宮，使當時的建築輕度損壞。這被認為是東亞第一次空襲轟炸。

1924年，馮玉祥發動“北京政變”，將溥儀逐出宮禁，同時成立“清室善後委員會”，接管了故宮。於1925年10月10日宣佈故宮博物院正式成立，對外開放。1925年以後紫禁城才被稱為“故宮”。隨著清王朝的沒落，特別是1949年前的38年中，故宮建築日漸破敗，有多處宮殿群倒塌，垃圾成山。

抗日戰爭全面爆發前夕，1933年，故宮博物院為保護其文物安全，不至遭戰火毀滅或被日本帝國主義掠奪，決定採取文物避敵南遷之策，並在南京建立文物庫房，成立故宮博物院南京分院。從1933年2月至5月，先後檢選出文物、圖書、檔案13427箱又64包，分五批先運抵上海，後又運至南京。

現代狀況

1949年中華人民共和國成立以後，對故宮建築進行了大規模的修繕，同時整理出大量的文物。1961年國務院頒佈故宮為全國重點文物保護單位。故宮博物院現存文物1862690件/套（截至2019年8月） 。1987年故宮被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”，闢為“故宮博物院”。

21世紀以來，故宮博物院平均每年接待中外觀眾600—800萬人次。隨著旅遊事業的發展，觀眾的人數有增無減，可見人們對紫禁城的興趣長盛不衰。

2013年8月15日，壽康宮在進行原狀陳列後，也正式展出。而位於慈寧宮的雕塑館在2015年5月31日開館。而按照2015年規模，到2020年故宮的開放面積將達76%。紫禁城正在進行文物古蹟修繕、環境整治、擴大陳列展覽的開放區域。

2014年11月23日，北京故宮吉祥物首度對外亮相，該吉祥物源自中國傳統的吉祥龍鳳形象，分別為龍“壯壯”和鳳“美美”。2015年10月11日，故宮博物院正式對觀眾開放慈寧宮區域、午門雁翅樓區域、東華門等新的區域，使故宮的開放面積由目前的52%增加至65%。

2016年2月25日下午，在人民大會堂由故宮博物院主辦“太璞如琢——崔如琢藝術故宮大展”。 [29] 2016年4月12日，故宮博物院院長單霽翔介紹，故宮的開放面積再增11%，達76%，並開放多種形式的新展覽。同時，“洛陽牡丹與故宮博物院牡丹題材文物聯展”在故宮開幕。有1.2萬盆從洛陽抵京的牡丹被分散佈置於慈寧宮花園、乾清門廣場、慈寧宮、壽康宮、永康左門—右門、隆宗門外等區域，重現了清代紫禁城牡丹花開盛況。

2018年5月24日，故宮博物院決定自2018年6月開始實行週一全天閉館，國家法定節假日除外。此外，2012年1月至2018年6月，故宮累計接待觀眾達到1億人次，2019年起，故宮試行分時段售票 。

2018年9月3日，故宮養心殿正式進入古建築研究性保護修繕工作的實施階段。

2019年3月4日，故宮公佈了2019年下半年展覽計劃。

2019年9月21日至10月1日，據故宮博物院訊息，根據工作需要和安排，故宮博物院暫停對社會開放。

2019年10月2日，故宮“休整”11天后開門迎客，3日至5日門票售罄。

2021年11月1日起，故宮博物院門票預售期由10天調整為7天，其他購票規則不變。廣大觀眾可透過故宮博物院售票網站、“故宮博物院觀眾服務”微信公眾號，使用第二代身份證或護照等實名預約購票。

建築形制

建築規模

北京故宮由明朝皇帝朱棣始建，設計者為蒯祥（1397-1481年，字廷瑞，蘇州人）。佔地72萬平方米（長961米，寬753米），建築面積約15萬平方米，佔地面積72萬平方米，用100萬民工，共建了14年，有房屋9999間半，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8707間（注：此“間”並非現今房間之概念，而是指四根房柱所形成的空間）。

建築造型

故宮前部宮殿，當時建築造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十隻吉祥瑞獸。故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求深邃、緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然。內廷之後是宮後苑] 。

故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、御花園都位於這條中軸線上。並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市 。

建築佈局

整體格局

故宮位於北京城中心，佈局依據《周禮·考工記》中所載：“左祖、右社、面朝、後市”的原則，建築在北京城南北長八公里的中軸線上，南北取直，左右對稱。如今故宮左前面的勞動人民文化宮，明清是皇帝祭祀祖宗的太廟；右前面的中山公園是皇帝祭祀土神和穀神的社稷壇；前面有朝臣辦事的處所；後面有人們進行交易的市場 。北京故宮的北面是萬歲山，南面是金水河，恰好符合古人“負陰抱陽，衝氣為和”的建宮原則，萬歲山是專門為營造皇城風水而築城的一座人工山，完成於明初，位於元代寢宮延春閣舊址，用開挖護城河和南湖的淤泥堆積而成。此山的堆築，一方面滿足了皇城要“負陰”的原則，另一方面又鎮住了前朝的風水，故萬歲山又有“鎮山”之稱。 北京四九城的佈局是二龍出水護著紫禁城。依照中國古代星象學說，紫微星（即北極星）位於中天，乃天帝所居，天人對應，是以皇帝的居所又稱紫禁城。

中國古代的星宿理念

故宮宮城周圍環繞著高12米，長3400米的宮牆，形式為一長方形城池，牆外有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面對北門神武門，有用土、石築成的景山。在整體佈局上，景山可說是故宮建築群的屏障。

故宮南北長約960米，東西寬約750米，面積72萬多平方米，現存房屋8000多間。它周圍有高10米的城牆，牆外有寬52米的護城河。四面各有一座門，南為午門、北為神武門、東為東華門、西為西華門。紫禁城內由外朝、內廷兩大部分組成。外朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，東有文華殿，西有武英殿為兩翼，是朝廷舉行大典的地方。外朝的後面是內廷，有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園以及東、西六宮等，是皇帝處理日常政務和皇帝、后妃們居住的地方。此外，東側還有寧壽宮區域，是清朝乾隆皇帝為做太上皇退位養老之所。

外朝分佈

外朝是皇帝處理政事的地方，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最為高大、輝煌，它寬60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都要在這裡舉行盛大儀式，其時數千人“三呼萬歲”，數百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡皇家氣派。太和殿後的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。

故宮內廷

內宮與外廷的交界點乾清門

故宮建築的後半部叫內廷，內廷宮殿的大門——乾清門，左右有琉璃照壁，門裡是後三宮。

內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。後半部在建築風格上不同於前半部。前半部建築象徵皇帝的至高無上。後半部內廷建築多是自成院落。

在故宮“內庭”最後面。重簷廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正後，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮 。

主要建築

故宮四門

故宮有四個大門，正門名為午門，其平面為凹形。午門後有五座漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個城角都有角樓，高27.5米，十字屋脊。

四門	簡介	圖片
午門	午門是故宮的正門。俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連，環抱一個方形廣場。有1組建築。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重簷廡殿頂，在左右伸出兩闕城牆上，建有聯簷通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。這組城上的建築，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。它當中的正門平時只有皇帝才可以出入；皇帝大婚時皇后進一次；殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門，宗室王公出入西側門。	午門
神武門	神武門在明朝時為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重簷廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個等級。神武門是宮內日常出入的門禁。現神武門為故宮博物院正門。	神武門
東華門、西華門	東華門與西華門遙相對應，門外設有下馬碑石，門內金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，紅色城臺，白玉須彌座，當中闢3座券門，券洞外方內圓。城臺上建有城樓，黃琉璃瓦重簷廡殿頂，城樓面闊5間，進深3間，四周出廊。	西華門

外廷建築

北京故宮的外廷以三大殿為主。太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺上，太和殿在前，中和居中，保和在後。基臺三層重疊，每層臺上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的“御路”。在25000平方米的檯面上有透雕欄板1415塊，雕刻雲龍翔鳳的望柱1460個，龍頭1138個。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺，造型重疊起伏，這是中國古代建築上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上，又是檯面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺雨水逐層由各小洞口下洩，水由龍頭流出。這是科學而又藝術的設計。

建築	簡介	圖片
太和門	太和門是紫禁城內最大的宮門，也是外朝宮殿的正門。建成於明永樂十八年（1420年），當時稱奉天門。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極門，清順治二年（1645年）改今名。太和門面闊9間，進深3間，建築面積1300平方米。上覆重簷歇山頂，下為漢白玉基座，梁枋等構件施以和璽彩畫。門前列銅獅一對。太和門左右各設一門，東為昭德門（明代稱弘政門），西為貞度門（明代稱宣治門）。太和門在明代是“御門聽政”之處。清初的皇帝也曾在太和門聽政、賜宴，後來“御門聽政”改在乾清門。順治元年（1644年）九月，滿族統治者定鼎北京後的第一個皇帝福臨即在太和門頒佈大赦令。	太和門
太和門廣場	太和門前有面積約26000平方米的廣場，內金水河自西向東蜿蜒流過。河上橫架五座石橋，習稱內金水橋。廣場兩側是排列整齊的廊廡，習稱東、西朝房，並有協和門（明代稱會極門）和熙和門（明代稱歸極門）東西對峙。東側廊廡在明代用作實錄館、玉牒館和起居注館，清代改作稽察欽奉上諭事件處和內誥敕房。西側廊廡在明代為編修《大明會典》的會典館，清代改為繙書房和起居注館。	太和門廣場及金水河
太和殿	太和殿，俗稱“金鑾殿”，明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。是皇帝舉行大典的地方。自建成後屢遭焚燬，又多次重建，今天所見為清代康熙三十四年（1695年）重建後的形制。太和殿面闊11間，進深5間，建築面積2377平方米，高26.92米，連同臺基通高35.05米，為紫禁城內規模最大的殿宇，簷角安放10個走獸。明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出徵，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。 [45]	太和殿
中和殿	中和殿位於太和殿後，高27米，平面呈正方形，面闊、進深各為3間，四面出廊，建築面積580平方米。黃琉璃瓦單簷四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受內閣大臣和禮部官員行禮，然後進太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這裡審閱一下寫有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在這裡審視一下耕具。	中和殿
保和殿	保和殿（謹身殿、建極殿）也是故宮三大殿之一，在中和殿後。保和殿高29米，平面呈長方形，面闊9間，進深5間，建築面積1240平方米。黃琉璃瓦重簷歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前後各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建築術語上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。	保和殿
體仁閣	體仁閣位於太和殿前廣場內東側，面西。始建於明永樂十八年（1420年），明初稱文樓，嘉靖時改稱文昭閣，清初改稱體仁閣。體仁閣高25米，座落於崇基之上，上下兩層，黃色琉璃瓦廡殿頂。下層面闊9間，進深3間。康熙年間，曾詔內外大臣舉薦博學之士在體仁閣試詩比賦，清代各朝御容也曾收藏於此。乾隆年間重建後，此處作為清代內務府緞庫，內設收貯緞繡木架143座。 [46]	體仁閣
弘義閣	弘義閣高23.8米，屬前三殿區。黃琉璃瓦，廡殿頂，面闊9間， 進深3間，上下二層，四面出廊。弘義閣侍立於太和殿西南側。初建於明永樂年，名為武樓，明嘉靖朝改稱武成閣，清初改為今名，意為弘揚大義。清代的弘義閣長期用於收儲宮廷使用的金銀器具等。現闢為“皇朝禮樂展”展廳。 [47]	弘義閣

內廷中路

建築	簡介	圖片
乾清門	乾清門為紫禁城內廷的正宮門。建於明永樂十八年（1420年），清順治十二年（1655年）重修。乾清門面闊5間，進深3間，高約16米，單簷歇山屋頂，座落在高1.5米的漢白玉石須彌座上，周圍環以雕石欄杆。門前三出三階，中為御路石，兩側列銅鎏金獅子一對，中開三門。乾清門東為內左門及九卿值房，西邊內右門及軍機處。門前廣場東西兩端為景運門、隆宗門。乾清門是連線內廷與外朝往來的重要通道，在清代又兼為處理政務的場所，清代的“御門聽政”、齋戒、請寶接寶等典禮儀式都在乾清門舉行。 [48]	乾清門
乾清宮	乾清宮是內廷後三宮之一。始建於明永樂十八年（1420年），明清兩代曾因數次被焚燬而重建，現有建築為清嘉慶三年（1798年）所建。乾清宮為黃琉璃瓦重簷廡殿頂，座落在單層漢白玉石臺基之上，連廊面闊9間，進深5間，建築面積1400平方米，自檯面至正脊高20餘米 ，簷角置脊9個。殿前寬敞的月臺上，左右分別有銅龜、銅鶴，日晷、嘉量，前設鎏金香爐4座，正中出丹陛，接高臺甬路與乾清門相連。乾清宮建築規模為內廷之首，明代共有14位皇帝曾在此居住。明代乾清宮也曾作為皇帝守喪之處。清順治、康熙也在此居住。雍正以後，密建皇儲的建儲匣存放乾清宮“正大光明”匾後。康熙、乾隆兩朝這裡也曾舉行過千叟宴。現為宮廷生活原狀陳列。	乾清宮
交泰殿	交泰殿為內廷後三宮之一，位於乾清宮和坤寧宮之間，約為明嘉靖年間建。交泰殿平面為方形，深、廣各3間。明間設寶座，上懸康熙帝御書“無為”匾，寶座後有板屏一面，上書乾隆帝御製《交泰殿銘》。交泰殿為皇后千秋節受慶賀禮的地方。清代於此殿貯清二十五寶璽。每年正月，由欽天監選擇吉日吉時，設案開封陳寶，皇帝來此拈香行禮。清世祖所立“內宮不許干預政事”的鐵牌曾立於此殿。皇帝大婚時，皇后的冊、寶安設殿內左右案上。每年春季祀先蠶，皇后先一日在此查閱採桑的用具。 [49]	交泰殿
坤寧宮	坤寧宮是內廷後三宮之一，始建於明永樂十八年（1420年），清沿明制於順治二年（1645年）重修，順治十二年（1655年）仿瀋陽盛京清寧宮再次重修。坤寧宮座北面南，面闊連廊9間，進深3間，黃琉璃瓦重簷廡殿頂。明代是皇后的寢宮。清順治十二年改建後，為薩滿教祭神的主要場所。改原明間開門為東次間開門，門的西側四間設南、北、西三面炕，作為祭神的場所。清康熙、同治、光緒皇帝在此大婚，溥儀結婚也都是在坤寧宮舉行。現為宮廷生活原狀陳列。 [50]	坤寧宮
御花園	御花園位於紫禁城中軸線上，坤寧宮後方，明代稱為“宮後苑”，清代稱御花園。始建於明永樂十八年（1420年），以後曾有增修，現仍保留初建時的基本格局。全園南北縱80米，東西寬140米，佔地面積12000㎡。園內主體建築欽安殿為重簷盝頂式，坐落於紫禁城的南北中軸線上，以其為中心，向前方及兩側鋪展亭臺樓閣。園內的松、柏、竹與山石，形成四季長青的園林景觀。 [51]	御花園
御景亭	御景亭位於御花園內東側的假山頂上。原是明代觀花殿的舊址，萬曆間改堆假山。山的東西山石間各有登道，拾級而上可達山頂御景亭。亭子平面方形，四柱，一斗二升交蔴葉斗栱，攢尖頂，上覆翠綠琉璃瓦，黃色琉璃瓦剪邊，鎏金寶頂，四面設隔扇門。四周圍繞著漢白玉石欄板。亭內天花藻井，面南設寶座。御景亭是皇帝、皇后在農曆九月初九重陽節登高的地方。自亭上可俯瞰宮苑，遠眺紫禁城、景山、西苑。 [52]	御景亭
摛藻堂	摛藻堂位於御花園內堆秀山東側，依牆面南，面闊5間，黃琉璃瓦硬山式頂，堂西牆闢有一小門，可通西耳房。堂前出廊，明間開門，次梢間為檻窗。室內放置書架，為宮中藏書之所。乾隆四十四年（1779年）後，《四庫全書薈要》曾貯藏於此。 [53]	摛藻堂

內廷西路

建築	簡介	圖片
養心殿	養心殿位於內廷後三宮的西側，西六宮的南面。初建於明嘉靖年間（16世紀中），一直做為皇帝的便殿。自從清雍正朝開始，這裡做為皇帝的主要居所和日常理政之處，遂成清代皇帝實際上的正寢。“養心”意為涵養心性。養心殿在宮中的位置比較便利，殿內空間佈局豐富而功能集中，廳堂、書房、寢室以及分別用來批閱奏摺、密談、休憩、禮佛的小室等一應俱全，比大殿宇更宜於宵衣旰食的君主周旋其間，是清代高度集權的政治體制下更適宜皇帝起居活動的場所。養心殿中最著名的是雍正皇帝的“勤政親賢”室、乾隆皇帝的三希堂以及東暖閣的晚清垂簾聽政處。 [54]	養心殿
長春宮	長春宮，內廷西六宮之一，明永樂十八年（1420年）建成，清康熙二十二年（1683年）重修，後又多次修整。咸豐九年（1859年）拆除長春宮的宮門長春門，並將啟祥宮後殿改為穿堂殿，咸豐帝題額曰“體元殿”。長春宮、啟祥宮兩宮院由此連通。長春宮面闊5間，黃琉璃瓦歇山式頂。殿前左右設銅龜、銅鶴各1對。東配殿曰綏壽殿，西配殿曰承禧殿，各3間，前出廊，與轉角廊相連，可通各殿。 [55]	長春宮
翊坤宮	翊坤宮，內廷西六宮之一，明清時為妃嬪居所。建於明永樂十八年（1420年）。原為二進院，清晚期將翊坤宮後殿改成穿堂殿曰體和殿，東西耳房各改一間為通道，使翊坤宮與儲秀宮相連，形成四進院的格局。正殿面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂，前後出廊。簷下施斗拱，梁枋飾以蘇式彩畫。殿前設“光明盛昌”屏門，臺基下陳設銅鳳、銅鶴、銅爐各一對。東西有配殿曰延洪殿、元和殿，均為3間黃琉璃瓦硬山頂建築。 [56]	翊坤宮
儲秀宮	儲秀宮，內廷西六宮之一，明清時為妃嬪所居。始建於明永樂十八年（1420年），光緒十年（1884年）為慶祝慈禧五十壽辰，耗費白銀63萬兩進行大規模整修，現存建築為光緒十年重修後的形制。儲秀宮原為二進院，清晚期拆除了儲秀門及圍牆，並將翊坤宮後殿改為穿堂殿，稱體和殿，連通儲秀宮與翊坤宮，形成相通的四進院落。 [57]	儲秀宮
太極殿	太極殿，內廷西六宮之一，建於明永樂十八年（1420年）。原名未央宮，因嘉靖皇帝的生父興獻王朱祐杬生於此，故於嘉靖十四年（1535年）更名啟祥宮，清代晚期改稱太極殿。清代曾多次修葺。太極殿原為二進院，清後期改修長春宮時，將太極殿後殿闢為穿堂殿，後簷接出抱廈，並與長春宮及其東西配殿以轉角遊廊相連，形成迴廊，東西耳房各開一間為通道，使太極殿與長春宮連線成相互貫通的四進院。	太極殿
永壽宮	永壽宮為內廷西六宮之一。建於明永樂十八年（1420年），初名長樂宮。永壽宮為兩進院，前院正殿永壽宮面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂。殿內高懸乾隆皇帝御筆匾額“令德淑儀”，東壁懸乾隆《聖制班姬辭輦贊》，西壁懸《班姬辭輦圖》。乾隆六年（1741年），乾隆皇帝下令，內廷東西十一宮的匾額“俱照永壽宮式樣製造”，自掛起之後，不許擅動或更換。	永壽宮
重華宮	重華宮位於內廷西路西六宮以北，原為明代乾西五所之二所。雍正十一年（1733年），弘曆被封為“和碩寶親王”，住地賜名“樂善堂”。弘曆登極後，名重華。重華宮沿用乾西二所的三進院落格局。前院正殿為崇敬殿。殿內正中懸弘曆為和碩寶親王時親筆書匾額“樂善堂”。此後嘉慶皇帝將重華宮茶宴聯句作為家法，於每年的正月初二至初十期間舉行。道光年間仍時有舉行，咸豐以後終止。 [58]	重華宮
鹹福宮	鹹福宮為內廷西六宮之一。為兩進院，正門鹹福門為琉璃門，面闊3間，黃琉璃瓦廡殿頂，形制高於西六宮中其它五宮，與東六宮相對稱位置的景陽宮形制相同。後院正殿名“同道堂”，室內設落地罩隔斷，頂棚為海墁天花。鹹福宮為后妃所居，前殿為行禮升座之處，後殿為寢宮。道光帝琳貴人（莊順皇貴妃）、成貴妃、彤貴妃、常妃等都曾在此居住。 [59]	鹹福宮
漱芳齋	漱芳齋原為乾西五所之頭所。清乾隆皇帝即位後，改乾西二所為重華宮，遂將頭所改為漱芳齋，並建戲臺，作為重華宮宴集演戲之所。漱芳齋為工字形殿，前殿與南房、東西配殿圍成獨立的小院，其間有遊廊相連。乾隆年間，逢萬壽節、聖壽節、中元節、除夕等重要節日，常侍奉皇太后在後殿進膳、看戲，並賜宴於王公大臣。宣統皇帝遜位後，同治帝瑜妃、瑨妃曾居漱芳齋芝蘭室，遇太妃誕辰日，仍於此處傳戲，直至溥儀被迫“即日出宮”。 [60]	漱芳齋

內廷東路

建築	簡介	圖片
奉先殿	奉先殿，位於紫禁城內廷東側，為明清皇室祭祀祖先的家廟，始建於明初。清沿明制，於清順治十四年（1657年）重建，後又多次修繕。奉先殿建築面積1225.00㎡。黃色琉璃瓦重簷廡殿頂，簷下彩繪金線大點金旋子彩畫。按清制，凡遇朔望、萬壽聖節、元旦及國家大慶等，大祭於前殿；遇列聖列後聖誕、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、歲除等日，於後殿上香行禮；凡上徽號、冊立、冊封、御經筵、耕耤、謁陵、巡狩、迴鑾及諸慶典，均祗告於後殿。 [61]	奉先殿
承乾宮	承乾宮，內廷東六宮之一。明永樂十八年（1420年）建成，初曰永寧宮。宮為兩進院，後院正殿5間，明間開門。此宮在明代為貴妃所居。清代為后妃所居，清順治帝皇貴妃董鄂氏，道光帝孝全成皇后等都曾在此居住。 [62]	承乾宮
景仁宮	景仁宮，內廷東六宮之一。明永樂十八年（1420年）建成，初曰長安宮。宮為二進院，正門南向，門內有石影壁一座，傳為元代遺物。後院正殿5間，明間開門。景仁宮明代為嬪妃居所。清順治十一年（1654年）三月，康熙帝生於此宮。乾隆帝生母孝聖憲皇后、咸豐帝婉貴妃、光緒帝珍妃均曾在此居住。 [63]	景仁宮
延禧宮	延禧宮為內廷東六宮之一，建於明永樂十八年（1420年），初名長壽宮。殿前有東西配殿各3間。後院正殿5間，亦有東西配殿各3間，均為黃琉璃瓦硬山頂。宣統元年（1909年）在延禧宮原址興工修建一座3層西洋式建築——水殿。水殿四周浚池，引玉泉山水環繞。主樓每層9間，底層四面當中各開一門，四周環以圍廊。隆裕太后題匾額曰“靈沼軒”，俗稱“水晶宮”。1917年張勳復辟時，延禧宮北部被直系部隊飛機投彈炸燬。	延禧宮
景陽宮	景陽宮，為內廷東六宮之一，位於鍾粹宮之東、永和宮之北。明永樂十八年（1420年）建成，初名長陽宮，嘉靖十四年（1535年）更名景陽宮。明代為嬪妃所居。清代改作收貯圖書之地。宮為二進院，正門南向，名景陽門，前院正殿即景陽宮，面闊3間，黃琉璃瓦廡殿頂，與東六宮中其它五宮的屋頂形式不同。後院正殿為御書房，面闊5間，明間開門，黃琉璃瓦歇山式頂。次、梢間為檻牆、檻窗，簷下施以斗栱，飾龍和璽彩畫。東西六宮年節張掛的《宮訓圖》原收藏於此。 [64]	景陽宮
永和宮	永和宮，內廷東六宮之一，位於承乾宮之東、景陽宮之南。明代為妃嬪所居，清代為后妃所居。清康熙帝孝恭仁皇后久居此宮。其後，道光帝靜貴妃，咸豐帝麗貴人等先後在此居住。宮為二進院，正門南向，名永和門，前院正殿即永和宮，面闊5間。明間開門，次、梢間皆為檻牆，上安支窗。正間室內懸乾隆御題“儀昭淑慎”匾，吊白樘箅子頂棚，方磚墁地。東西有配殿各3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，簷下飾旋子彩畫。東西配殿的北側皆為耳房，各3間。 [65]	永和宮
毓慶宮	毓慶宮位於內廷東路奉先殿與齋宮之間，系清康熙十八年（1679年）在明代奉慈殿基址上修建而成。是由長方形院落組成的建築群，前後共四進。正門前星門，門內為第一進院落，有值房3座，西牆開陽曜門與齋宮相通。過院北祥旭門為第二進院落，正殿惇本殿，東西配殿各3間。第三進院東西兩側各有圍房20間，直抵第四進院，正殿即毓慶宮，建築為工字殿。毓慶宮是康熙年間特為皇太子允礽所建，後作為皇子居所。同治、光緒兩朝，此宮均作為皇帝讀書處，光緒皇帝曾在此居住。 [66]	毓慶宮
齋宮	齋宮位於紫禁城東六宮之南，毓慶宮西，為皇帝行祭天祀地典禮前的齋戒之所。明代和清前期，祭天祀地前的齋戒均在宮外進行。齋宮系前朝後寢兩進的長方形院落。前殿齋宮，面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂，前出抱廈3間，明間、兩次間開隔扇門，兩梢間為檻窗。凡祭天祀地及祈谷、常雩大祀前，皇帝致齋於此。遇皇帝宿齋宮，恭設齋戒牌、銅人於齋宮丹陛左側。齋戒日，皇帝與陪祀大臣佩戴齋戒牌，各宮懸齋戒木牌於簾額。齋戒期間，不作樂，不飲酒，忌辛辣。 [67]	齋宮

其他建築

建築	簡介	圖片
武英殿	武英殿始建於明初，位於外朝熙和門以西。正殿武英殿南向，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂。東西配殿分別是凝道殿、煥章殿，左右共有廊房63間。院落東北有恆壽齋，西北為浴德堂。明初帝王齋居、召見大臣皆於武英殿，後移至文華殿。清兵入關之初，攝政王多爾袞先行抵京，以武英殿作為理事之所。 [68]	武英殿
皇極殿	皇極殿為寧壽宮區的主體建築，始建於清康熙二十八年（1689年），初名寧壽宮。皇極殿位於寧壽宮區中軸線前部，與後殿寧壽宮前後排列於單層石臺基之上。殿座北朝南，面闊9間，進深5間，取帝尊九五之制。皇極殿丹陛左右分置日晷、嘉量，是體現皇權的重要陳設。御道兩側各有六方須彌座一個，座上置重簷六角亭，亭身每面鐫篆體壽字各三。 [69]	皇極殿
慈寧宮	慈寧宮位於內廷外西路隆宗門西側。始建於明嘉靖十五年（1536年）。乾隆三十四年（1769年）興工將慈寧宮正殿由單簷改為重簷，並將後寢殿後移，始定今之形制。正殿慈寧宮居中，前後出廊，黃琉璃瓦重簷歇山頂。面闊7間，當中5間各開4扇雙交四椀菱花槅扇門。兩梢間為磚砌坎牆，各開4扇雙交四椀菱花槅扇窗。殿前出月臺，正面出三階，左右各出一階，臺上陳鎏金銅香爐4座。東西兩山設卡牆，各開垂花門，可通後院。 [70]	慈寧宮
文淵閣	文淵閣是文華殿後的藏書樓，乾隆四十一年（1776年）仿浙江藏書名樓“天一閣”建造。閣分上下兩層，黑色琉璃瓦覆頂，綠色琉璃瓦剪邊，色調深沉雅緻，又寓含五行中黑色主水，以水克火的用意。閣內藏《四庫全書》與《欽定古今圖書整合》，清代乾隆朝以後，除了皇帝來這裡讀書外，也允許臣工和學士們來此查閱圖書。 [71]	文淵閣
暢音閣	暢音閣通高20.71米，在寧壽宮區的中部，養性殿東側，是紫禁城中最大的戲樓。清乾隆四十一年（1776年）建成，嘉慶年（19世紀初）又增建扮戲樓。閣高20餘米，從城牆外也能望見樓閣的綠琉璃瓦頂。“暢音”即盡情賞樂音之意。高閣分上、中、下三層，分別為福、祿、壽臺。壽臺臺面有五口井通地下室，上有三個天井通祿臺。此閣朝北，與帝后等賞戲的閱是樓相對。每逢年節，宮中即在此開演大戲，臺上、臺下都熱鬧非凡。 [72]	暢音閣
壽安宮	壽安宮位於內廷外西路壽康宮以北，英華殿以南。始建於明代，初名鹹熙宮，嘉靖四年（1525年）改稱鹹安宮。清初沿明制，雍正年間在此興辦鹹安宮官學，乾隆十六年（1751年）鹹安宮官學移出。同年，乾隆皇帝為慶賀皇太后六十壽誕，將此宮修葺一新後改稱壽安宮。乾隆二十五年（1760年），為皇太后七十聖壽慶典，在院中添建一座3層大戲臺。嘉慶四年（1799年）將戲臺拆除，扮戲樓改建為春禧殿後卷殿。 [73]	壽安宮
養性殿	養性殿位於寧壽宮後的養性門內。為寧壽宮後寢主體建築之一。清乾隆三十七年（1772年）仿內廷養心殿建造，體量略小，平面佈局特殊。養性殿作為太上皇帝寢宮，原為和璽彩畫。光緒年間慈禧太后居樂壽堂時，曾在養性殿東暖閣進早、晚膳。此殿在光緒十七年重修後，除墨雲室仍為和璽彩畫外，其它均改為蘇式彩畫。	養性殿
九龍壁	九龍壁位於紫禁城寧壽宮區皇極門外。壁長29.47m，高3.59m，厚0.459m，是一座背倚宮牆而建的單面琉璃影壁，為乾隆三十七年（1770年）改建寧壽宮時燒造。	九龍壁
珍妃井	位於北京故宮寧壽宮北端的貞順門內，原為宮中普通水井。珍妃井井眼上置井口石，石兩側鑿小洞，用以穿入鐵棍上鎖。清光緒二十六年（1900年）八國聯軍攻打京城，慈禧太后與光緒皇帝倉惶西逃。臨行之前，慈禧太后將幽禁在景祺閣北小院的珍妃召至頤和軒，命太監崔玉貴等人將她推入貞順門內井中溺死，此井因而得名“珍妃井”。	珍妃井

館藏文物

編輯 語音

總體館藏

北京故宮藏有大量珍貴文物，據統計總共達1862690件之多 [74] ，統稱有文物100萬件，佔中國全國文物總數的1/6。截至2005年12月31日，中國文物系統文物收藏單位館藏一級文物的總數已達109197件，現已全部在國家文物局建檔備案。在全國儲存一級文物的1330個收藏單位中，故宮博物院以8273件（套）高居榜首，並收有很多絕無僅有的國寶。故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘錶館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術珍品，是中國收藏文物最豐富的博物館。故宮博物院在1949年以後進一步豐富了館藏，截至到2017年，文物總數達到1862690件 [74] ，其中珍貴文物1684490件、一般文物115491件、標本7577件 [75] 。

“金甌永固”杯	珍寶館金髮塔	奶茶壺	珍寶館佛像

經典藏品

• 繪畫：故宮博物院藏元代及以前繪畫近420件，其中17件入選國家文物局《第二批禁止出國（境）展覽文物目錄（書畫類）》。故宮藏有諸多中國繪畫史上的孤品、絕品。如東晉顧愷之《洛神賦圖》、隋展子虔《遊春圖》、唐閻立本《步輦圖》等。
• 書法：故宮博物院藏元代及以前書法310件，其中11件入選國家文物局《第二批禁止出國（境）展覽文物目錄（書畫類）》。故宮藏有諸多中國書法史上的孤品、絕品。如東晉王獻之《中秋帖》、東晉王珣《伯遠帖》卷等。
• 瓷器：北京故宮擁有35萬件陶瓷器，包括一級品1100多件，二級品約5.6萬件，另有從全國200多個窯口所採集的3.6萬餘片陶瓷標本。收藏特色尤其體現在三國至唐五代陶瓷器、元瓷、清中晚期御窯、宮廷陳設用瓷、紫砂器、多釉彩大型瓷器、清御窯生產資料、歷代民窯瓷器和考古發掘資料。
• 銅器：故宮藏曆代銅器1.5萬餘件（不包括錢幣和銅鏡），其中先秦青銅器約1萬件，有銘文的1600餘件這三個數量均佔中外傳世與出土數量總和的十分之一以上，故宮是世界上收藏中國青銅器數量最多的博物館。另有歷代錢幣1萬餘枚、銅鏡4000面、印押1萬餘件。故宮青銅器館設在承乾宮和永和宮。
• 玉器：故宮藏玉器28461件，涵蓋中國主要歷史時期，尤以清代宮廷玉器為收藏特色。故宮玉器館設在東六宮的鐘粹宮。
• 鐘錶：故宮收藏中外鐘錶1500多件，外國鐘錶包括英國、法國、瑞士、美國、日本所產精品，體現了18世紀至20世紀初世界鐘錶製造業的最高水平。故宮鐘錶館設在奉先殿。
• 甲骨文：故宮博物院所藏甲骨總數，20世紀60年代調查粗估有22463片，佔世界現存殷墟甲骨總數的18%，僅次於國家圖書館（34512片）和臺灣歷史語言研究所（25836片）。
• 詩作：2014年7月，故宮博物院在清理文物時，工作人員在庫房裡發現了兩個箱子，上面寫著“乾隆詩稿”，開啟後，竟然是乾隆皇帝的2.8萬首詩的詩稿。過去庫房裡有1.7萬多首乾隆的詩，加上這次的發現，有4萬多首。史傳乾隆皇帝喜歡吟詩作賦，一生寫了4萬多首詩作。

故宮藏品

文物保護

2015年，故宮與中國建築設計研究院建築歷史研究所合作編制的《故宮保護總體規劃》面世並徵詢意見。《規劃》的保護物件為故宮及其產權歸屬單位，包括紫禁城、端門、大高玄殿、皇史宬和稽查內務府御史衙門，共5處明清皇家建築群，總佔地面積為106公頃。規劃範圍與故宮的世界文化遺產緩衝區，即故宮周邊區域等同，預計於2025年實現目標。

故宮以1500萬人次的年接待觀眾數量，位居世界所有博物館和世界文化遺產之首。自2015年6月13日起，故宮試行每日限流8萬人與實名制售票。

2016年8月22日，故宮在京宣佈養心殿研究性修復專案科研課題全面啟動。養心殿研究性修復專案是中國首個可移動文物與不可移動文物的綜合研究性修復專案，故宮博物院將以此專案為契機，透過機制創新，建立文化遺產修復的科學規範，在國內創立文物修復與保護的典範。

作用價值

博物作用

故宮博物院的創立，具有兩方面的意義：其一是民主革命的又一勝利，是對復辟勢力的一次致命打擊；其二是中國文化藝術史上的一個偉大業績。民國十四年（1925年）10月10日舉行故宮博物院成立典禮。博物館是以文化教育為目的，收藏、研究、展示和儲存實物的機構。將作為君主法統象徵和僅供皇帝觀賞享用的珍貴文物，變為全民族的共有財富。故宮博物院成立時，就制定了《故宮博物院臨時理事會章程》。民國十七年（1928年），國民政府頒佈了《故宮博物院組織法》，這是中國歷史上第一部有關博物館的法律，後來又頒佈了《中華民國故宮博物院理事會條例》。這兩份檔案在故宮博物院的發展史上具有十分重要的意義，標誌著博物院已由草創走向成熟，也是中國博物館事業走上正軌的開端。

清代五位皇帝福字展出

遺產價值

1987年，北京故宮被列入世界文化遺產。世界遺產組織對故宮的評價是：“紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢俱及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。”

故宮成為世界文化遺產，使人們對故宮古建築價值的認識有了深化。故宮所代表的是已經成為歷史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它卻代表了當時的主流文化，經過了長時期的歷史篩選和積累，當然不能簡單用“封建落後”來概括。故宮和博物院不是毫不相干或對立的，而是有機的統一，相得益彰。把它們結合起來，就可看到，故宮博物院是世界上極少數同時具備藝術博物館、建築博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色，並且符合國際公認的“原址保護”、“原狀陳列”基本原則的博物館和文化遺產。世界文化遺產的基本精神是文化的多樣性，從世界文化遺產的角度，人們努力挖掘和認識故宮具有的突出的和普世的價值。

“文化遺產”觀念的引入，突破了傳統的“文物”觀念的侷限性，強化著遺產的環境意識、共享意識，以及全社會都必須承擔管理和保護的理念，促使人們從“大故宮”的觀念來看待故宮保護。這在故宮保護中得到了充分體現。不僅要保護故宮本身，還要保護它的環境。過去只重視對故宮本身的保護，後來認識到與皇宮連在一起的護城河也是皇宮的當然組成部分，必須治理，於是就有了20世紀90年代投資6億元人民幣、費時三年的護城河治理，改變了長期存在的髒、亂、差面貌。根據世界遺產委員會的要求，在文化遺產地的周邊必須劃定“緩衝區”，以保護其周邊原有的歷史風貌和環境。2007年5月，在北京召開的“東亞地區文物建築保護理念與實踐國際研討會”透過的《北京檔案》，對中國遺產保護的政策和原則給予很高評價，對故宮等世界遺產地的修繕給予充分的肯定，這是對不同文化背景的世界遺產及其特色的保護方式的尊重。

學術價值

故宮學是故宮博物院於2003年提出的，它是以北京故宮及其豐富收藏為研究物件的一門科學。故宮學研究主要包括紫禁城宮殿建築群、文物典藏、宮廷歷史文化遺存、明清檔案、清宮典籍及故宮博物院的歷史六個方面，有著豐富深邃的學科內涵。故宮文化是以皇帝、皇權、皇宮為核心的皇家文化。故宮學的提出並確立將使其研究進入自覺階段，從整體上提高故宮學研究的水平。

從故宮學的視野看待故宮，不僅認識到故宮古建築、宮廷文物珍藏的重要價值，而且看到宮廷歷史遺存有著同樣重要的意義；更為重要的是，古建築、文物藏品、歷史遺存以及在此發生過的人和事，是一個不可分割的文化整體。這一認識是故宮學得以產生的重要依據，也有利於進一步挖掘故宮的歷史文化內涵。故宮文化的這一整體性，也使流散在院外、海外、國外的清宮舊藏文物、檔案文獻有了一個學術上的歸宿。基於此，兩岸故宮博物院在學術研究上的交流與合作就是不可避免的，人為地阻隔只能是暫時的，事實上這種交流也是在不斷地發展。