如果能用自己收藏的古董做出學問，那就是更加不可多得！
因為古物是歷史的見證物，也是歷史的親歷者，是沒有文字的歷史書籍，更是沒有經過修飾和篡改的歷史書！
文物古董記載的是原汁原味的歷史文化，歷史事件！以及一些鮮為人知的歷史事件。
雖然沒有文字可以閱讀，但有文化修養的收藏愛好者，結合自己學習的歷史文化知識，只要有悟性，就能夠從收藏的古董中看出不少史書沒有記載的學問！
這是想象！
豐富的想象力，比知識重要！
知識是書本記載的，是有限的知識！
想象力是無限的，只要你能想得到，想的比較實際，那就是相當有用，這就是形象思維。
所以收藏愛好者們不僅要學習歷史，瞭解歷史，更要多動腦子！發揮個人的形象思維，想一想個人收藏可能和不可能。
歷史書上的知識，能讓學習的人明目，也能醒腦，所以收藏的人在收藏古董的同時，多看一些歷史書籍，瞭解歷史上發生的重大事件，不會有錯，還會有利！
因為收藏曆史古物的人，不懂歷史，收藏也只是無稽之談！無本之水！沒有方向，沒有目的！
有了歷史文化知識，再看看自己收藏古董，收藏的人不僅會眼睛一亮，也會頭腦清醒，不會兩眼盯著的只是古董的經濟價值，而是文化價值，藝術價值，還有文物價值。
這是文化知識的作用。
不少歷史劇中經常提到翰林院，清朝和以前的朝代，在中央設定一個翰林院，有的不一定叫翰林院，但和翰林院的性質是一樣的。
翰林院的主要任務是編修！
編史和修志！
當初認為各個朝代的翰林院編修只是編編歷史，修一下地方誌。
後來才明白，凡是科舉考試的學子們，無論是狀元還是進士，都要到翰林院任編修！漢唐時期及以前的朝代叫史官！
而且在翰林院一編就是幾年！不要小瞧這幾年。
這幾年可是皇帝用人的良苦用心！
因為這幾年對離開學堂的狀元、進士們有兩個方面的歷練！
一是秉筆直書！
秉筆直書是一位史官的基本要求，沒有秉筆直書這個基礎，歷史記載也就亂了，只能隨著權力的需要而粉飾太平！
記不清是春秋時期那個國家的史官，國君要求史官按照自己的意願編寫國史，結果史官是實事求是的編寫，憤怒的國王下令殺了史官，又讓史官的兒子按照國王的要求編寫國史，結果史官的兒子也是實事求是的編寫！
這就是史官，就是殺頭，也要實事求是的編寫歷史！
翰林院編修就是培養科舉考試的學子們實事求是的工作作風！
二是熟悉各地州、府、縣的發展歷史和風俗民情！
幾年的翰林院編史、修志，對各地的歷史文化以及風俗民情有了瞭解！還有各地適合什麼作物種植！
這些都是學校的學子們在學堂裡難以學到和了解的知識，經過幾年的翰林院編修以後，基本都有了瞭解！
狀元進士們經過幾年的翰林院編修，對地方州府縣情況熟悉以後，這時候有的就會被皇帝外放任職！
為官一任，必須要熟悉地方發展歷史，任上才能有所作為！
這就是翰林院編修的作用！
為了能讓那些狀元、進士及第的學子們到地方能夠為官一任造福一方，各朝的皇帝可是用心良苦！用好了是福，用錯了就是禍害。
這是科舉以後的候選官員們的歷練！
歷史文物的收藏，雖然不能和科舉候選官員們的歷練相提並論！也有相同之處！
不熟悉歷史的折騰古玩，可以是販賣古董的！
只要能賺錢！古董的真假不重要！
只要能賺錢，古玩是什麼時候的，又是那個帝王或王爺把玩過的，也不重要！
不能賺錢的古董，就是武則天經常把玩又曾經抱著睡過覺的，也不值得一提！
這是販賣！
收藏就不能這樣！
收藏古董不僅要結合歷史實際，更要了解歷史和熟悉歷史！
瞭解歷史人物！
宋朝的皇帝，宋徽宗瘦金體書法還有工筆畫，讓宋朝上下都喜歡畫畫！繪畫和書法藝術在宋朝達到了登峰造極的地步，結果把江山畫丟了，宋徽宗也成了階下囚。
什麼叫不務正業？這就是！
明朝的萬曆皇帝喜歡收藏，抄他老師張居正的家，把抄的古玩字畫全部據為己有！
乖乖！國家都是你的，還需要那幾樣古玩字畫嗎？
所以後來被挖開的陵墓，也只有萬曆的！
這也許就是報應？
雖說挖萬曆陵墓的人沒有一個有好結果，但陵墓被挖了！屍骨也被當年的紅衛兵燒了！
一場大雨過後，萬曆皇帝的骨灰無助的順著定陵的排水溝盪悠悠的消失了，萬曆皇帝也就成了孤魂野鬼在十三陵上空晃悠著。
清朝時期的玉雕乾隆工，那是因為乾隆皇帝喜歡收藏喜歡玉雕！
結果酷愛收藏的乾隆和他的後人的妃子，喜歡翡翠的慈禧皇太后一道被人扒開了陵墓！
歷史就是這樣奇怪，奇怪的有很多的不可思議。
也讓人理解不了。
歷史上很有藝術才華的帝王當數宋徽宗和唐後主李煜，結果他們都成了階下囚，這兩位帝王的藝術才華，在中國文化藝術史上是有很高的地位的，也難有幾人能比。
