今天在頭條上看到一篇責問某先生的文章，第一個問題就是如下：
事先說明，所引用的完全是原話：“一，你那一壘十件的宋代鹹平年間的＜汝窯洗＞是不是屬於文物？是從那裡來的？是祖傳的，還是從市場上買來的？還是其它途徑，總不會有“難言之隱吧”！再則：根據古玩“傳承有序”的講究，你太約不致於講不清楚：這些＜汝窯洗＞的來源和出處吧？”
這句話的意思非常清楚，言下之意就是某先生的藏品如果是真品，那來源肯定有問題！因為他料定這些藏品肯定不是“傳承有序”所得！如果不是“傳承有序”藏品的身份必定有疑，不說你非法所得已經是很客氣的了！
“傳承有序”這個說法，我想大家都心知肚明，那些國內外的文物販子勾結國內的盜墓賊，不法僧人把國家文物偷盜走私到國外，成為著名的收藏家，然後打著傳承有序的旗號，堂而皇之登上拍賣公司的拍賣平臺，牟取暴利！這種傳承有序規則的合法化本身就是一個天大的笑話！
天底下有幾件能經過幾百年幾千年能還能稱得上傳承有序的古董？請寫此文的作者舉例說明一下！可否？
再者，即使你是從拍賣公司拍得的藏品，試問，這些藏品經得起溯源嗎？包括寫此文的作者，如果你有幾件古董的話，你能說清藏品的來源嗎？所以，所謂的“傳承有序”究竟是什麼玩意，文章作者用傳承有序的遊戲規則討伐藏家的做派是不是太下作了？
對這段高論，我們首先就想到了對民藏有罪推定的說法，是阻礙民藏流通的最大瓶頸，且聽國家文物局長劉玉珠在2020年十一月十日在上海就讓民間收藏文物“活起來”——國家文物局局長劉玉珠談社會文物管理綜合改革試點中對當前文物流通市場的講話：下面是原話摘錄：
“民間文物保護利用不足、流通渠道不暢、信用體系缺失、市場環境無序等問題凸顯，亟待透過系統性綜合改革去推動解決長期制約行業發展的關鍵性問題。”
劉玉珠局長這些話寓意深刻，各位可以結合當前的情況自己去體驗，相信都能悟出點真諦來吧。
接下來，我們再看一篇最新報道：
“2021年10月20日下午，中福古玩城一樓金色大廳正在舉辦“上海市文物購銷許可商戶”頒牌儀式，首批獲得“上海市文物購銷許可”的38家商戶代表齊聚在這裡，每個人的臉上都洋溢著開心的笑容，期盼這一激動人心的時刻到來。”
這個可喜可賀的事實，給那些至今還冥頑不化的利益集團代言人一記響亮的耳光！
在此建議文章作者，馬上去上海中福古玩城，去調查，看看他們銷售的古玩是不是都是傳承有序的，不是的話，趕緊舉報那些不法商戶！立功領獎去！
文章作者什麼身份，評論區已經有人發話了，在下對此不予置評，我們說話對事不對人，俗話說有理走遍天下，無理寸步難行！
在此願廣大藏家不畏艱辛，頂住壓力，當前還是以防止上當受騙為要事！
