西醫和中醫起源於不同，思維方式也不同，西醫起源於古希臘哲學思想，著重物質和分析思維，中醫起源於古代哲學思想，著重整體思維和意象思維。西醫重在治病、治已病，而中醫重在治人、治未病，西藥善於“治標”而具有精確性，中藥追求“治本”而具有模糊性。
日常生活中，我們常可以聽到“西醫治標、中醫治本”這樣的話。其實，我覺得中醫、西醫都可以治標，也可以治本，就看怎麼理解“標、本”之間的關係。
標即為症狀，本即為病因。我們來看看“標本兼治”的情況，西醫、中醫既有對症治療、也有病因治療。比如：面板過敏，西醫會用抗過敏藥和提高免疫力的藥，抗過敏藥就是治標，讓你皮疹消退，瘙癢症狀減輕，提高免疫力的藥就是治本，提高體質，才能從本質上減少過敏現象的發生。中醫也一樣，同樣是面板過敏，急性期會用清熱涼血疏風止癢的中藥，是治標，到緩解期，用一些益氣固衛養血的中藥，可以提高面板抵禦外邪的能力，可以治本。所以，某些病是可以“標本兼治”的。
但是，很多疾病因為醫學發展的限制還無法徹底根治，目前只能治標，只能對症治療。比如像高血壓、糖尿病，只能透過藥物降低血壓和血糖，目前還沒有藥物能根治疾病。而此時中醫卻可以幫助治本，透過調整氣陰兩虛或肝陽上亢等型別體質，達到降低血壓血糖、減少併發症的目的。
標本是一個相對的概念，比如：上呼吸道感染髮熱，用了退熱的藥物，是對症治療，是治標，因為白細胞高我們需要用抗生素治療，我們覺得治標還是治本？應該是治本，因為有炎症，抗生素治病因。然而，我們可以再想想，那我們為什麼會感冒，是感受了外邪，我們有一句話叫“正氣存內、邪不可幹“，只要我們抵抗力強，就不容易感冒，那麼好，這樣一來，抗生素治療也變成了治標，而治本是要提高人體抵抗力。所以治標治本是相對而言的。
中醫有句話叫“急則治其標、緩則治其本”，可能中醫更加講究治病求本，可以從老百姓的習慣中就可以看出來，很多病人家屬會對病人說，要想治癒疾病，西醫看好後要中醫好好調理一下身體。西醫在治好了你的症狀以後，在治本這方面關注的少一點。
然而，很多疾病就是這樣，治本是非常重要的。門診碰到很多頭暈患者，在醫院檢查來檢查去沒有什麼異常，西藥就這樣幾種藥物，可是症狀時好時壞，對生活質量影響很大。我就先治標，改善血液迴圈，減輕頭暈症狀，再治其本，糾正一些生物力學的不平衡。有些人治療幾個療程後症狀好了，就不來了，我不這麼認為，這個時候更加需要治本，這是老百姓意識不到的，我會建議每週堅持一次治療，可以讓頭暈不發作。有些人遵醫囑的，多年來頭暈基本不發作或發起來症狀很輕，有些人不聽醫囑的，就半年一年會大發作一次。
前幾天一個病人說，他兒子手汗厲害做了手術，但是術後手不出汗了，背部開始出汗，這個就是人體的代償，叫代償性多汗，我們也可以認為這是治標不治本。其實多汗症確實是一個疑難症，但是也可以試試中醫和針灸，西藥結合中藥針灸，從根本上去調節交感神經系統過度興奮，減少膽鹼能遞質的分泌，從源頭治理會更好一點。
無論是西醫還是中醫，各有優勢和特點，在治療上應該互相補充，互相吸取優勢，能透過開放包容的理念，建立整合性的醫學模式，非常重要。堅持“以人為本”的理念，在治療上能治本就儘量治本，只有在本治不了或者不能治的情況下，先治標。倡導“標本兼治”，更好地服務於人類健康
