映 襯
山，沒有煙雲的繚繞，就不見其壯麗。
水，沒有帆影的點染，就失去了那一派寫意。
人，沒有愚拙相襯，又怎麼顯示聰穎的可貴？
世間，有萬物的組合，才顯得多彩多姿，才會充盈生機活力。
“蟬嘈林愈靜，鳥鳴山更幽。”
映襯，事物互為彰顯出彩。
詩意，有賞詩人品鑑才有意義。
“大隱隱於市”。高尚、脫俗、善良是人世間瑰麗的“風景”；水落石出，低賤、庸俗、醜陋卻讓人格“風景”彰顯出奇異。
價 值
漫畫家蔡志忠這樣問自己：“我的生命是用來換取財富的嗎？”
他覺得，他的一生是想自由。只有畫畫才獲得自由。要想自由，就要過簡單的生活。他計算過，自己一天花的錢也不超過20塊，所以，他沒有為錢所累，一生中永遠能自在的做自己。
蔡志忠確實是聰明的。
不是嗎？人比金錢還值錢。人生是有限的。你不在了，錢，還在。但是，錢再多也已不是你的了。
我們為什麼要用值錢的東西去換取不值錢的東西呢？
聰 明
蘇東坡和張居正都說過，絢麗之後的平淡，才是了不起的。
宋人說用典，須如鹽在水，味道在，沒有痕跡。
聰明的造作與打扮，讓自己脫離了別人的賞識。這樣，也就顯得不那麼聰明瞭。
正 業
魯本斯（大畫家）任荷蘭駐西班牙大使，每天下午在御花園裡作畫。一位侍臣在園中走過，說道：“喲，外交家有時也畫幾張畫消遣呢。”
魯本斯答道：“錯了，藝術家有時為了消遣，也辦點外交。”
我們都向往專業寫作。可有多少專業作家能寫出真正的好作品？
藝術，都是業餘的產品。但它卻能證明人的真正才能。
寫作對於作家而言，業餘才是他們的正業。
寫 人
一次，蘇格拉底和斐德若散步，走到雅典城門外的一處河灣，蘇格拉底忽然開始讚歎這個地方的美麗。
斐德若驚訝的問蘇格拉底：“難道你從來沒有出過城嗎？”
蘇格拉底回答說：“確實如此，我親愛的朋友。因為我是一個好學的人，而田園草木不能讓我學到什麼，能讓我學到東西的，是城邦裡的人。”
記得有人說過，“文學，就是人學。”
是的，文學是寫給人看的，並非以草木蟲魚為“讀者”物件。過多的去寫風花雪月，是吸引不了人的眼球的。
所以，要你的作品有讀者，感人，動人，就多去寫人，寫人的故事吧。
樓 臺
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”
我們的許多作品，不也是淹沒在“煙雨中”嗎？真正能獲得讀者的青睞，被大浪淘沙的千淘萬濾而流傳下來，是少之又少的。
要想文學的“樓臺”煙火旺盛，還得你構建的文學“樓臺”富有特色，如此，才有可能贏來更多的文學朝聖者。
個 人
王朔說，以前我寫的呀，都是些感悟，就是散文遊記，只不過我把它當小說了。我已經經過自我否定、自我毀滅，把過去自己的東西全部砸碎，這才能絕處逢生。我放眼的是宇宙。
以前說民族的是世界的，我說，個人的才是世界的。
從王朔的觀點出發，可以這樣說，否定別人，不是本事。否定自己，才是高明。否定故我，而能創新自我，才是大智慧。
社會進步了，你可以分一杯羹。自己進步了，才可讓你山吃海喝。
龍先林，一個把文字種在來路上的行者。 早年畢業於復旦大學新聞系。現居北部灣畔欽州古鎮。廣西作家協會會員。著書有散文集《過非集》、格言集《哲理的星空》等五部。
