午飯後全家人步行去海藏寺遊玩，突然想起記憶中的海藏寺正月十五廟會來。涼州人素有“正月十五遊百病”的習俗，90年代末市區內羅什寺並未修復，海藏寺便是這一天上香請願最佳的選擇。十五日當天，從海藏路的東頭開始，一路上遍是小攤，涼麵、麵皮、臊子面、行面、煎餅、油餅卷糕等各種吃食走幾步便遇一家，最有趣的是煎餅攤，由於涼州人an、ang全發作ang，故煎餅的煎，便有人在紙牌上寫作“江”，江餅，字隨音而訛，但是並不影響生意；另有香、紙攤點，還有盲人揹著手刻的冥幣拓板來出售（恐怕95後00後是不知道這東西的)，農具、繩索、果樹苗、衣服等物皆可見於廟會，總之遊百病之習，帶來的是一場物資交流大會。
行至小沙河橋處，便進入了廟會的核心處，海藏路劈開兩湖，南湖開發較晚，但98年以前生態尚好，一路河灘上泉溪密佈，土壤鬆軟，水流經冬而不凍，生機勃勃；北湖當時是海藏公園，沿河而成，舊說這便是寫進唐詩裡的“靈淵池”，湖上冰層較厚，若遇著天冷的元宵節，湖上定有人滑雪為樂，公園中還會有一些簡易的燈展，雖粗糙，但依然襯托出年味來。公園外流水潺潺，河中沙石分明，綠油油的水生物隨水波而動，水深處還能見到本地生的狗魚(俗名，不知其學名)。提及分割兩壺的海藏路，便不能錯過那座石拱橋，這座石拱橋是武威較早的拱橋，是當時武威人記憶中少有的錢，三年級時學習《趙州橋》一文時，大部分同學所能想到的橋也大多是此橋，另外當時有特色的也僅有雕刻精美的榮華大橋。鑽橋洞，也是一項重要的活動；橋下，也必然會碰到神婆、神漢，或扭或唱，手執五色紙，或手執圓鼓敲擊，給披著紅布禳解跪著的人做法，大有神人同在之味。河灘裡總有人尋找著神婆、神漢，看相、算卦、禳解，一條龍服務，一圖錢、一圖心安。海藏路石拱橋在2000年後破敗不堪，在溼地公園住建過程中被拆除，但總是在回憶文字中出現，舊址即在今溼地公園玄武山北環島處也，現在涼州的橋多了起來，但這座橋，似乎比楊家壩河的光明橋更引人回憶，海藏路也只保留了不到五百米的一段。
海藏寺有著1700年曆史，改開後於1985年復原，是涼州最早恢復的一批寺院。寺院中古樹蒼天、古建巍峨，廟會時香味繚繞，煞是有味，映襯得古剎古意濃濃。帶著香火紙表的人在佛前禮拜禱告，求得新一年的福祿。靈鈞臺上有一神泉，自然引來許多人在這一天的飲用，求得健康。這一天香火大盛，而海藏寺是國家重要文保單位，寺廟外在這一天總有兩輛消防車待命。廟門前，總有些乞討者，這一天的廟會祈禱者，也不在乎一毛兩毛，圖個喜慶，皆大歡喜。
海藏路南旁邊，有一大塊空地，這裡總是被冷飲攤佔據，冰棒、504雪糕是賣點最足的，天氣雖冷，但是這些反季的稀罕玩意總是格外吸引人。504雪糕是核工業廠的副產品，五角一個，味道甚好，可惜消失多年，前段時間小北街有一家店裡賣新出的504雪糕，廣告詞中即有一句“童年記憶“，可謂正得賣點。當時的主要交通工具是腳踏車，這一片空地上肯定也會有看腳踏車的人提前佔位，手裡拿著一沓紙牌，上面寫有數字，一式二份，一張卡在車軋上，一張交給停車人，憑數字對應而提車，頗有古代虎符的作用，停車費不貴，一天一角。海石公交在當時成立不久，座位還是布制，起價五毛，幾站後增加一站加一毛錢，但是當時還未成為出行主流。
總有人在感慨年味淡，我這90年代初期生人遂借正月十五之際，寫寫記憶中九十年代末期的海藏寺廟會。
