四十六年前，雍城某村落。

一群人，穿著灰色工作服，手持洛陽鏟和刷子，圍著一塊地，互相沉默著，眼睛直勾勾地盯著地上，連大氣都不敢喘。

地上蹲著個人，他正認真觀察著手裡捧起來的土塊。這土塊，不似周圍耕地的散土，用手捏了捏，土塊堅硬，不鬆散，他開口道：“看來我們找到了，下面有東西，再往下挖！”順著一聲令下，眾人開始懷著興奮與期盼已久的心情紛紛開始行動起來。

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發號施令的這個男人，是這支隊伍的領頭人，老田，是位資歷深厚的考古學專家。

這支隊伍也不普通，他們都是當地考古學研究所的考古人員。此次組成這支隊伍，全都是奉了上面的命令，來這附近尋找秦時期古墓的。

想想這大半年，一群人提著工具在雍城附近幾條山脈兜兜轉轉了無數趟。就差沒把這幾片山的樹葉兒給薅禿禿了，別說秦朝古墓，就這周圍但凡有個土包包都要被踩平了。

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眼瞅著快年底了，這一年的任務算是撲了個空。考古隊員們個個都是垂頭喪氣，今天估計又是要白忙活一場了。

荒地有怪談

就在大家都一籌莫展的時候，有條小道訊息來了。村子裡的村民跑來找到老田透露：“我們這村兒附近有塊荒地，怪得很。說不定有東西。”老田不以為然，倒杯熱水，坐下繼續聽。

原來這荒地怪得很，周圍都是平原，這村兒裡家家戶戶的地裡都是能種糧食能長草。可偏偏這塊兒，土質堅硬，又難挖。即便是在最近這幾年風調雨順的時節，地裡好不容易種上了糧食，也是難以有個好收成。

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莊稼人種地不就是為了份好收成嘛？這地方不出糧食，自然也就只有讓它荒著了。

聽到這兒，老田尋思，你這地不好，那得找農業方面的專家，我這兒可幫不了。可後面再一聽，玄乎的事兒來了。

原來自那地荒了許久後，又是一天，有村民家裡準備修補院子，需要修院牆，這就想著去荒地上弄些土。一大早帶著框子工具去，轉眼就灰溜溜地回來了。

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原來是土太硬，工具沒挖幾下，就卷邊了。好不容易挖出來的土又不好用，乾脆就不挖了。這還不是玄乎的，更玄乎的是，這工具挖出來的土啊，它就跟這邊兒的不一樣。

黃泥土中還隱隱透著血紅色。這下子，老田聽到這兒，坐不住了，這土質堅硬，還帶色，指不定就是地下有東西。

他趕緊帶著人按照村民口中說的荒地去了。於是乎便有了開頭眾人準備開挖的這一幕。

思緒回到這頭，老田來地裡親自查看了，發覺這土不是一般農作物的農田土而是實打實的墓土。

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隨著挖掘的深入，很快層層墓土越往下挖，挖開的土開始變得像村民口中所說的那樣，墓土的顏色開始變得帶有血紅色，看起來著實顯得玄乎。人們看得越覺得怪，老田卻越興奮。

憑藉著他多年考古研究經驗來看，這土不僅是墓土還是非同尋常的古墓所用墓土。

荒地疑藏地下墓，龐大不敢想

這土有名字，學術裡稱作：五花夯土。何為五花夯土呢？這裡科普下，就是人們用生土和墓內的白膏泥以及木炭灰等物品混合攪拌成不同顏色的人工熟土。再透過用人力一層層對人工熟土進行夯打而成。

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這種經過數次夯打後得到的土壤其土質就變得極其堅硬。這種墓土的做法極其複雜，還需要動用大量人力物力。在當時那個時代情況下，需要用到這種墓土，又能集齊這麼多人力。種種跡象都在說明此墓主人不簡單，考古隊這回怕是遇上個大工程。

果真，不出所料；隨著墓土的預估範圍測量完成，所有人都大吃一驚。眼前這個大工程，著實有點大。根據測量結果顯示：這個古墓，不，此刻應該稱作地下城。它的總體建築體整體呈“中”字形，光佔地面積預估值就有近五千多個平方！

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這是個怎樣的概念呢？

可以想象一下，我國當前為止發現並正在進行考察研究的大型古代墓葬建築之一的“馬王堆一號墓”也只有340個平方，算起來也只算的上是目前這個古墓的十五分之一。

再拿它和財大氣粗的海昏侯墓相比較，海昏侯墓也才400多個平方，而眼前這個墓葬可謂是足足大出海昏侯墓的13倍之多！咱們的海昏侯在此刻，完全就只是村裡土財主和鎮裡首富的對比。所以，這確確實實堪稱得上是座“古地下城”。

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光還只是看佔地面積，就如此龐大，眾人一下子慌了。趕緊又埋頭記錄其他資料：這座古地下城從整體看是由一個類似長方形的墓室組成，主墓室的東西兩旁又各有分佈斜坡墓道用來連線主墓室。

整座墓室長度測量顯示近300米，東邊的墓道走廊長約156米，西邊的墓道也長約85米。而往下看，整個墓室，墓主人還修築了三層，整體呈現倒“金字塔”，在十餘米處還有一個二層平臺。整體總深度就有24米。

這要放在現在，就是八九層樓的高度。這座“地下城”直接憑藉它這霸氣外露的氣勢，一出現就霸據了我國古代豎穴墓排行榜的榜首。根據觀察，“榜首大哥”的修築年齡是在先秦時期。所以，人們為它命名為“秦公大墓”。

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竹籃打水一場空，意外收穫卻驚人

發現了個如此龐大的“榜首大哥”，大家都懷著難掩激動的心情紛紛投入進一步挖掘時，卻開始難受了。果然，最讓人擔心的事還是出現了。

人們在墓室和墓道上都發現了有盜洞，細細統計一下，一共有240多處，而“大哥”不愧是“大哥”，在不為世人所知的這麼多年間，經歷了近三百次盜墓賊的光顧，卻還是依然給考古隊們留下了近3000多件陪葬品。

其中最珍貴的，便是在墓中出土的銘文石磬。

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為何說它最珍貴？因為這是中國歷史上發現最早的也是記錄最早的刻有文字的石磬。石磬上有180個字，所刻字型稱作籀文，其字形酷似“石鼓文”。人們依據其上文字內容，推斷出來了這座建築的墓主人身份，與此同時這些陪葬品的背後隱藏的故事也被一一揭開。

墓主身份浮出，下葬方式殘暴不堪

之前說到人們透過刻著銘文石磐的“身份證”認識了這位墓主人，他就是先秦時期秦國國君，秦景公。

資料中記載他是先秦時期秦國的一位國君。他在位期間，好戰喜奢。曾數次發動與晉國的戰爭。其弟弟曾一度因為害怕他的猜忌會使得自己丟了性命，就讓人裝了一馬車金銀珠寶一路逃到晉國。連他親弟弟都尚且如此懼怕他，更是側面反映了秦景公的殘暴。

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為這一說法佐證的還有墓室裡讓人震驚的是他的殉葬方式——人牲。

古代歷史中，位高權重者都極其注重自己的身後陪葬事物。多數人都以金銀財寶牲畜之類的較多。而這位秦景公，除了金銀財寶，銅鼎器械、牲畜，最恐怖的便是採用人牲。

這一殉葬方式的可怕之處就在於，把普通尋常百姓、這些活生生的人當做牲口一樣用各種手段殺害在墓地裡，陪他一起殉葬。

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當老田和所有在場人員看到陪葬室的另一邊，堆積如山的屍骨時，猶如走進了人間地獄。

在二層高臺上，可以很清楚地看到三層的墓室裡，有一層堆放的全是這些被當做牲口的受害人屍骨。足足有180多具之多！即便是現在，人們還是無法想象到滿地屍體的畫面感。

有的屍骨碎裂開來，有的還做成捆綁姿勢，應該是被捆綁住，就地處決。而還有些手骨腿骨四肢斷裂，頭骨分離，有的甚至骨頭都還尚未發育完全……

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難以想象當時的這個人間地獄，因這個暴君的殉葬方式，一群手無縛雞之力的戰俘，他們中又是誰的兒子？誰的父親？誰的丈夫？他們在這片土地上被捆綁住四肢，強行跪壓在地，砍下頭顱，或是有想逃跑卻被一舉打斷四肢活活疼死，或者直接捆綁活埋在這裡。最終長眠於此地，屍骨被終身困留在這異國暴君的墓地裡。這些為國為家而戰的勇士，最終成了異國人充當牲口的祭品。

除了被當做人牲的戰俘屍骨外，隨著人們的整理一同出現在視線的還有靠近主棺周圍排列整整齊齊的72副大而厚實的棺木。這叫做“箱殉”。

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這72副棺木底板厚實，寬大，裡面躺著的人是秦景公身邊受寵愛的妾室，還有身邊圍繞的近臣。他們因為身份地位較高，所以享有比較厚實寬大的棺木。

而同樣也是妾室或者大臣，他們因為在秦景公生前不受寵愛待見，在國葬期間，也沒能逃掉被安排殉葬的命運。因為不受寵，他們被放進了準備好了的薄底較窄的棺材。這種在殉葬方式裡則被稱做“匣殉”。在匣殉裡，甚至還會出現一些沒有穿著衣服，只有被一層破草蓆包裹著的屍體。

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這種匣殉的棺材據統計也有龐大的數字，有將近一百副。它們被擺放在箱殉的棺木的後面，像極了生前階級森嚴的時候，上尊下卑。

而根據後面的研究報告分析，他們這些人通通都是屍體面相安詳，身上沒有任何掙扎碰撞的痕跡。彷彿他們很順從地去陪葬，可是事情根本沒有想象中這麼簡單。

最後在頭髮上檢測出了含有大量的汞。很明顯看出來，這是他們在生前活著的情況下就被喝下或者是灌下了致命的毒藥。在他們都還沒來得及掙扎的時候，就已經毒發身亡。

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他們是否樂意去殉葬？又是否想著反抗？我們如今已無從得知了。唯一知道的就是，無論是箱殉還是匣殉，他們的屍骨就連在死後也必須按照規矩擺放，他們就像是那些周圍的金銀首飾、珠寶擺件，還有那些被虐殺死掉的戰俘一樣，都只是秦景公死後殉葬的一種陪襯。

奢侈國君的最終歸宿

經歷了前面的陪葬墓，最後當人們發掘到秦景公的主墓室時。在主墓內部，人們發現了據目前為止發掘出的古代殉葬史最早、也是等級最高的頂級葬具——“黃腸題湊”。

關於 “黃腸題湊”的記錄起源最早只能追述到漢朝時期。根據漢朝留下的記載中所描訴的，在漢代的禮制裡面，黃腸題湊、梓宮、便房、外藏槨、金縷玉衣等都是一種只屬於帝王皇室中人和極其寵愛的大臣才能享有的最高禮葬方式。

它在一定程度上是皇帝的至高無上統治與地位階級的象徵。自先秦到西漢時期，其中西漢時期尤為甚行。這是當權者的最高禮葬。

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而秦景公在當時不過是個諸侯國國君，就如此給自己的墓室安排帝王天子禮節。可以看出秦景公在位期間，當時的秦國能滿足如此條件，著實是有著雄厚財力的。同時也看出了秦景公這個人多數是不受約束，氣勢囂張的主。

秦景公的一生好戰殘忍，又喜奢侈，整個秦公墓室修築的寬闊宏偉，豐厚多樣的陪葬品，曾多次引來賊人光顧。

在開啟主棺時，只發現了一段股骨，完整的骸骨已不知在第幾波賊人的手下毀壞移位了。或許秦景公到下葬的那一刻，他都從未想到過，即使是修築的再宏偉的地下城，用再豐厚的陪葬，做再高的禮葬，黃腸題湊終究還是躲不過摸金校尉們的一柄洛陽鏟。

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秦景公這座佔地面積龐大的“地下城”是我國迄今為止已發現併發掘的最大，發掘過程中用工最多，考察發掘耗時最長的古代墓葬。

由於它是在雍城發現的第一座秦公大墓，所以考古學家們都稱它為“秦公一號大墓”。它將在今後為考古學家們研究先秦時期秦人的生活文化做出巨大貢獻價值，成為人們研究考證先秦歷史的重大依據。