京楠哲思：演繹推理能預見

預見，就是對某一或某些人、事物未來發展變化趨勢或具體結果進行的提前判斷。

我們都知道毛澤東主席預見能力特別強。紅軍在井岡山期間，有不少人對革命前途感到迷茫，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問。毛澤東則做出了“星星之火，可以燎原”的預見；1937年，中日戰爭爆發後，國內外的人們都對兩國戰爭未來變化趨勢眾說紛紜，莫衷一是。毛澤東做出了中日戰爭是持久戰、最終勝利屬於中國的預見；抗日戰爭勝利後，國共兩黨在重慶談判期間，有人問毛澤東：如果“國共”發生戰爭，誰能取勝。毛澤東非常自信地做出了共產黨取勝的預見。以上預見，被後來的事實證明都是正確的。

毛澤東運用演繹推理法則做出正確預見，還有一個最典型事例：1963年的一天，他要求保健醫生吳旭君運用形式邏輯知識推斷他的死亡。見吳旭君無法回答，他便得意地說：“人都是要死的。……毛澤東是人。……所以，毛澤東是會死的。”

毛澤東的預見為什麼非常“靈驗”、非常正確？近日，我在重溫形式邏輯知識時，終於明白了其中的主要原因：他在認識問題、解決問題時，自覺和不自覺地運用了形式邏輯中的演繹推理法則。

法則，就是規定。演繹推理，就是根據某一類事物普遍發展變化的客觀規律，對其中的某一事物未來發展變化情況進行提前判斷。演繹推理法則，就是在進行演繹推理過程中，必須遵守的規定。這些規定要求：演繹推理必須要有大前提（判斷依據）和小前提（判斷物件）。大前提與小前提必須是同一個屬性。大前提（判斷依據）所反映的必須是同一屬性小前提（同一類判斷物件）發展變化的普遍規律。這樣做出的判斷推理，才會是正確的。

毛澤東所做的以上判斷推理和預見為什麼非常正確、靈驗？因為他在進行判斷推理時，完全遵守了演繹推理法則。比如，他在對“紅旗到底能打多久“這個問題進行判斷時，就有一個大前提、大依據。這個大前提、大依據就是馬克思主義所揭示的人類社會都是由低階向高階發展這一普遍的人類社會發展客觀規律。還有一個小前提。這個小前提就是中國社會各階級和國共兩黨的性質、宗旨等情況。因為他的大前提與小前提又同是“人類社會”一個屬性。小前提，即紅軍革命目標又符合大前提所揭示的人類社會發展規律，所以，毛澤東做出的“星星之火，可以燎原”這一判斷推理和預見，才是正確的。

再比如，毛澤東在對自己是否會死亡這個問題進行判斷推理和預見時，也是遵守了演繹推理法則。他不僅有“人都是要死的”這個判斷推理的大前提、大依據，而且還有被判斷的物件——毛澤東這個小前提。他的大前提、大依據符合所有人的客觀發展變化規律。小前提，也就是“毛澤東”這個判斷物件與大前提（判斷依據）同屬於“人”這一屬性，所以，他的這個判斷推理和預見也是正確的。

綜上所述，我們發現：如果能正確運用演繹推理法則，就能對判斷物件未來發展變化趨勢做出正確的預見。簡而言之：演繹推理能預見。

王京楠寫於2021年9月29日晨，改於11月5日晨

作者：王京楠，1961年出生，山東海陽人。1981年畢業於煙臺師範專科學校中文系，後參加中央黨校本科人力資源管理專業函授班學習。曾先後在農村、鄉鎮、城市的學校、黨政機關、事業、國有企業單位工作。現任某省屬國有大型文化企業地市級分公司戰略規劃委員會副主任委員。愛好讀書、思考、旅遊。電子郵箱：[email protected]。