一：閉關鎖國的本質
“閉關鎖國”這個詞，一般是指閉關自守，不與外國人來往。表現為：禁海、一口通商。帶來的影響，就是民族和國家逐漸落後於世界。
這個詞，其實是有很大爭議的。僅僅是從這個詞表現的內容來說，早在商品經濟極為發達的宋朝就已經開始了，元明清三朝只是延續前朝之舊例。
若是說清朝是為了維護封建統治，是為了保證少數滿洲人能夠統治廣大的漢人。這顯然是近代以來，西學東漸帶來的民族主義思潮。
如果說，明朝時期的閉關鎖國，可能是還沒有根除元朝統治下的思想殘留。可是，宋朝時期，就有了閉關鎖國。
據《宋史》記載，宋朝的第二位皇帝趙光義，自即位起，就下令“禁海賈”。隨後，又多次頒佈律令，規定：私自與海外諸國貿易者，滿一百錢以上判罪論處，十五貫以上就刺字發配。
趙光義，不止是全面禁止海外貿易，甚至連陸地上的貿易也全面禁止，他還不是一時心血來潮，而是作為一項長期國策來實行。
我們通常所說的，宋朝海洋貿易繁榮，海上絲綢之路千帆萬影。實際上，這些船隻，要麼是海外諸國的船隻，要麼是官船，並沒有民間貿易的船隻。
宋朝的海禁，比起元明清三朝來說，非常嚴厲。宋朝的海洋貿易政策，只是禁止民間貿易，不涉及官府，也不涉及國外。宋朝甚至還派出使臣，招攬海外諸國前來貿易。同時，也給予了前來貿易的海外商人極大的保護。
在兩宋交替之時，海禁名存實亡。然而，在宋孝宗即位後，海禁又重新恢復。隨後，透過一系列的稅法，一次性就在江南地區徵收了九千萬兩白銀，迫使東南沿海的民間作坊倒閉了九成，使得有將近五百萬富民，或是逃往金國、日本、交趾、占城。
最著名的，就是《宋史·食貨志》記載的：廣州的荔枝大王，一名王姓富商，在金國細作的幫助下，滿載三大船家產逃往金國。大量富民逃往金國，使得金國迅速穩定中原，並且快速繁榮起來。一時間震動南宋朝野。
元明清三朝，海禁明顯鬆弛，遠遠沒有宋朝那麼嚴厲。粗略地說，兩宋禁海時間，約佔95%，開海時間僅僅限於兩宋交替之時。元朝開海時間約佔90%，僅僅元朝初期，因為征討日本、占城、爪哇等國的戰事，才短暫地禁海。
明朝開海時間約佔75%，禁海時間約佔25%。鴉片戰爭前的清朝，禁海時間約佔15%，開海時間約佔85%。
在英國的歷史記載中，鴉片戰爭之前，英法兩個殖民帝國，其船舶噸位的總和，還比不上清朝。當時，清朝東南沿海，擁有大小商船九千到一萬艘之間，約有150萬噸。如果加上槽船，全國有各種船舶20多萬艘，共計400萬噸。
相比清朝，英國在1804年，其全國所有船舶數量不超過三萬，總噸位只有清朝的三分之二，大約240萬噸左右。法國的就更少了，法國的船舶主要是戰船。
總結來說，宋元明清四朝，禁海最為嚴厲的是宋朝，經濟最繁榮，科技最發達的也是宋朝。因為閉關鎖國，就導致落後。這個啥意思？這不是說，自己不如別人，非得向別人學習才能發展嘛。
然而，這不是事實。在李約瑟《科學技術史》中，宋朝時期，重大的發明發現，約佔當時世界75%以上。經濟總量，佔當時世界的90%以上。多麼可怕的資料。真的很難讓人相信。
“閉關鎖國”這個詞彙，一方面是西方列強的汙衊，目的是想把清朝變成商品的傾銷地；另一方面，固然是技術落後了，不管是生產技術，還是軍事技術。打不過人家，沒有人家經濟發達，文武都不行，只能默認了。
二：政治與資本的博弈
對於閉關鎖國，我們通常觀察的視角，要麼是國家、文明、民族，要麼是封建制度、儒家文化、小農意識；很多時候，大家都會把兩者混為一談，變成封建國家、儒家文明、農耕民族。
然而，實際上，國家與制度，文明與文化，民族與意識，這些都是完全不同的概念。對於國家、文明、民族來說，更多的是從生存狀態出發的，讓更多的人能活下來，能夠生活得更好，才是第一位的。
對於制度、文化、意識來說，更多的是從社會生產出發，為了爭奪更多的人口，進入某一種生產方式之中。什麼樣的情況下，才會爭奪人口呢？很明顯，就是缺人呀。自身在某一種生產方式中，無法獲得更高的經濟效益，才會爭奪人口，降低自身生產方式的成本。
所以，深入思考宋元明清四朝所有關於閉關鎖國的一系列政策，就會發現，這是人口生產與社會生產的博弈，是政治與資本的博弈。
古今中外，無論哪一種文明，無論哪一個國家，無論哪一個民族，其社會發展的核心，永遠都是人口生產，是為了保證大部分人口能夠生存下去，是為了整個民族、國家和文明延續。這才是一切事物的核心。
借用《流浪地球》的一句名言：沒有人的文明是沒有意義的。
所有的社會生產，都是為了養活更多的人口。在社會生產的過程中，某一個人，某一個經濟組織，為了使得更多的人口進入自身的生產領域，降低生產成本。那麼，就會用制度、文化、意識等等來吸引更多的社會人口。
比如說，西方資本主義發展過程中的三大思想解放運動：文藝復興、宗教改革、啟蒙運動。其目的是什麼？就是為了讓更多農村的人口，進入城市，成為那些作坊主、資本家的血汗工人。所以，資本家們就向農業生產、封建制度等方面發起猛攻，企圖瓦解以往的生產方式。
對於最先崛起的英國和法國兩個工業國家來說，他們的第一桶金，是怎麼來的？是殖民掠奪，是奴隸貿易。西方最先出臺各種社會福利的國家，竟然是被視為軍國主義國家的德國。德意志的那些容克地主尚能為工人和農民考慮，英法兩國考慮過什麼呢？十歲的幼童都會被送進工廠。
對於整個社會的整體利益來說，人口的發展，民族的延續，才是一個文明、一個國家的關鍵所在。這一點，歷史已經證明，中華文明傳承不息。而那些資本獲得勝利的文明國度，古希臘和古羅馬，他們已經消亡了。
現在呢？曾經的英法美，他們面臨的是種族的變換和民族的更替。無疑，在短暫的歷史時期，他們能夠享受到資本帶來的優質生活。把視角拉長一點，放到整個人類文明的發展上來，他們作為族群，只是歷史的過客。
一次疫情，完全可以看到美國的本質，這是一個資本取勝的國家。對於民眾來說，如果沒有錢，就會被國家拋棄。這是一個多麼可怕的現象。然而，更可怕的是，在資本家的忽悠下，美國的民眾覺得這非常正常。
三：博弈產生的根源
人類文明的發展，社會的進步，並不是新興的生產方式瓦解舊的生產方式，不是新的社會制度瓦解舊的社會制度。任何一種生產方式，都是由相應的自然條件所賦予的，遊牧、漁獵、農耕，商業、工業等等，都是在某些客觀的自然條件下才產生的。
人類文明的發展，就是透過生產技術的進步，可以利用到更多的自然資源，可以把更多種類的自然資源轉變為人類社會所需的物質資料。
所以，社會進步，實際上是新的生產方式覆蓋舊的生產方式。是覆蓋，不是瓦解。中華文明五千年，在西方歷史學家眼裡，只有改朝換代的迴圈，沒有進步。
實際上，並非如此。我們的文明，是不斷進步的，只是我們進步的方式不同。我們的文明具有很大的包容性，新的生產方式會成為社會生產的主要內容，會覆蓋以往的生產方式，但絕對不會主觀地去瓦解。
在清朝，不同的地區，生產方式是不同的。與此相對的，清朝與周邊藩屬國，生產方式也是不同的。清朝同時存在原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會五種社會形態。
比如說，宋元明清四朝，在雲貴地區，有很多漁獵部族，還處於原始社會，有的甚至處於母系氏族的發展階段。在青藏高原、外東北，顯然就是奴隸社會。特別是青藏高原，有很多的奴隸主。在中原大部分地區，都是封建社會，社會生產的方式是地主與佃戶。
在中原少部分地區，如海河平原、關中平原，主要的社會生產方式是自耕農為經濟主體，一旦自耕農破產，那麼就會依賴於宗族的庇護，在重新立業之前，就是靠宗族養活。這明顯就帶有共產主義的色彩。相應的，江南地區，商業發達，整個社會就帶有強烈的資本主義色彩。
對於宋元明清四朝來說，主要的社會形態是帝制王朝，還是封建社會。也就是說，封建社會生產方式覆蓋了其他所有的生產方式，其他的生產方式區域性存在於某些地區。
被稱為奴隸社會的夏商周三代，從歷史典籍中，可以發現，社會的主要生產群體是“國人”，而不是奴隸。奴隸雖然存在，但是沒有成為一種可以覆蓋整個社會的制度。
用現在的話說，就是以某一種生產方式為主體，多種生產方式方式並存。整個社會制度的改變，不會影響到不同生產方式的存在。在保障大部分民眾生存與發展的情況下，會根據具體的自然條件，允許進行不同形式的生產。
這樣一來，中華文明五千年，雖然在不斷地進步，但是從未改變。從未改變的，是以民為本。
總體來說，博弈產生的根源，在於自然條件。開啟世界地圖，我們可以看到，中國所處的地理位置是最優越的。
中國無論是南北緯度，還是東西經度，其跨度，都位於世界前列，擁有不同的地理環境。對於大部分小國來說，他們都侷限於某一個區域。對於其他版圖遼闊的國家來說，要麼是隻有緯度，要麼是隻有經度，要麼是經緯度的差異不大。
也就是說，整個世界，大部分的國家，其整個國家往往只有一種氣候。少部分國家，或許有兩三種氣候。唯有中國，在清朝至少有七八種氣候環境。
地理環境對社會發展的影響，在於其透過氣候、地形、資源等自然條件，影響著人類社會的執行成本，包括生存成本和生產成本，進而決定著人類社會的人口增長率，包括自然增長率和機械增長率。
這便是博弈產生的根源。
當擁有不同的自然條件之時，一切社會生產所需的自然資源都能夠在內部得到滿足。透過向內求，就能夠建立完整的社會生產體系。對外界有需求，但沒有依賴。人口的生存與發展，並不完全依賴於版圖擴張，對外征戰等等。
那些只擁有一兩種自然條件的國度，他們對外界的依賴極大。一旦脫離與外界的聯絡，基本上無法生存。同樣的，外界的變化，會引發他們內部強烈震盪。
什麼都能發展起來，也就不會被外界所撼動。清朝時期，雖然遭到西方列強入侵，但依然維持著帝國的版圖。近代以來，直到現在，大部分國家，都過這樣的經歷，因為經濟危機，導致整個社會蕭條。
對於清朝來說，對於中國來說，雖然會受到影響，但是不會產生真的危機。因為當一種生產方式遭到金融、氣候等等打擊的時候，還有其他的生產方式。至少，有很強的抵抗能力。
這種表現，用現在話語來說，實際上就是內迴圈。只有中國，才有內迴圈的自然條件，以及因為長期自然條件的作用所產生的社會條件。目的就是維持平衡，促進社會的整體發展。
看看歷史上西方的那些大國，強則獨霸天下，弱則煙消雲散。再看看蘇聯，強則與美國爭鋒，弱則解體。
四：總結
清朝之所以要繼續閉關鎖國，可以總結為三個原因：
1. 延續前朝舊例，將海上貿易的經營權握在朝廷手裡，避免被民間資本所奪。
在宋元明清四個王朝之中，宋朝禁海最為嚴厲。其一，當時的南方還未得到完全開發，民間資本沒有能力同朝廷競爭。其二，當時的國外，技術以及生產能力，遠遠落後於宋朝，商貿上無法與宋朝競爭。其三，宋朝為了與北方遼金兩朝對峙，需要大量資金用於募兵以及建設軍隊。
在開發南方，修建水利設施等過程中，土地開發刺激著兩宋的技術革新。在建設的過程中，又刺激這兩宋軍事技術的革新。由此，兩宋經濟發達，技術先進。
2.近代西方列強對清朝的汙衊，企圖殖民清朝，將清朝完全變為原料產地和商品傾銷市場。
在南宋時期，當南方開發完畢，民間資本逐漸有力量同宋朝競爭，禁海逐漸鬆弛。海上貿易帶來的財富被民間資本所奪。
元明清三朝，朝廷的官府資本與民間資本的競爭越來越激烈。隨著經濟重心南移，官方資本無法同民間資本競爭。由此，只能藉助官府的政治權力同民間資本權力相競爭。這表現為元明清三朝非常極端的海洋貿易政策。
資本的力量無孔不入，元明清三朝的官員，很多都是來自於南方計程車大夫，代表著南方商品經濟發展利益。由此，看似極端的海洋貿易政策，也只是碰到較為強勢的君主，才發揮著作用。到了元明清三朝的中後期，閉關鎖國式的貿易政策實際上名存實亡。
南方地區，土地肥沃，水網密佈，商貿發達。這個地區的人口，生存成本與生產成本雙低。人與人不需要相互依賴就能夠生存下來，無法集中人口進行社會分工。商品經濟的發展主要是農商經濟的發展，不是工商業的發展。
南方的商人們透過海上絲綢之路賺到錢之後，不會用來擴大手工業生產，而是拿來進行土地兼併，拿來修建園林。由此，工商業得不到發展，技術也由此停滯不前。
所以，宋元明清四朝，對南方商人的印象極壞。歷朝君主，給南方商人打上“無商不奸”的標籤，從而徵收重稅。只是，這種政策無法改變經濟重心南移的大趨勢。中原、東北等其他地區的人口和資本大量流進南方地區。
君主們的強勢，也無法擋住時代大勢。只能是儘可能地保護農業生產領域不斷增長的人口，保證他們最起碼的生存。人口的流動，就是社會的方向。
無論是中原地區，還是南方地區，對於清朝來說，漢地各省份，除了嶺南。氣候適宜，資源豐富，人口的生存成本極低，農業生產領域的人口會持續增長。保證這些人口的生存，才是元明清三朝避免農民起義，維護社會穩定的關鍵。
元明清三朝，海外諸國還沒有完全發展起來，在國力上無法同中原王朝競爭。所以，沒有國家競爭帶來的民族存亡壓迫。近代百年戰火，帶來的壓迫，促使著國家必須儘可能將資金投入到生產技術、軍工技術領域，推動技術革新，以保證國家安全。這便是國內政治與國外資本的競爭。
這篇發文，已經五千多字。人口生產與物資生產，政治與資本的博弈，博弈不僅僅表現為內部，還有外部的。只能簡單論述其中的邏輯，一千年的博弈過程，就沒有辦法說清楚了。
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