滕王閣是唐初時期的一處風景名勝，韓愈曾經在他寫的《新修滕王閣序》裡面提到，當初王勃、王旭和王中書“三王”，為此閣創作過序、賦、記各一篇。
然而，隨著時間的不斷推移，王勃寫的“序”地位逐漸抬升，另外二王的“賦”與“記”徹底湮沒無聞。滕王閣本來先於王勃成名，到了明清時期，人們知道它，卻是因為讀過了王勃的序。
如此看來，王勃文章的魅力，早就已經蓋過了滕王閣本身的魅力。那麼，到底是什麼，讓王勃的這一篇序，超越了時空的限制，最終成為了中國駢文史上不朽的經典呢？
因為王勃的這篇序，不僅有清麗典雅的文字、和諧動聽的聲韻、豐富的典故，還有作者與讀者之間強大的情緒共鳴，也許還有主旨“模糊”造成的“多元化解讀”。
但是最重要的是，這篇文章在創作的時候，無意中打破了讀者和作者之間“次元壁”，所以這篇文章最終成為了不朽的經典。
一、王勃的一次“炫技”
王勃這篇序問世以後，民間就一直有許多傳說，聲稱他作這篇文章的時候還是個少年。比如五代時期的《唐摭言》裡面說，王勃寫這篇文章的時候只有14歲。
宋朝的《太平廣記》說他當時才13歲，而清朝的《古文觀止》說他當時是22歲，元代的《唐才子傳》說他是29歲。如今有研究者指出，當時王勃寫序的時候是26歲。總之，眾說紛紜。
但是，不管王勃當時到底是多少歲，按照如今的角度看來，他都是非常年輕的。要知道，他這篇《滕王閣序》，歷來都被認為是中國駢文史上最後的一座高峰。
《滕王閣序》在古代駢文裡的地位，就是泰山北斗的地位。那麼，王勃這樣一個閱歷並不深的年輕的人，怎麼能夠寫出如此優秀的不朽經典呢？
同時，這篇駢文裡面，還涉及了非常多的典故。有一些典故是“明用的”，比如“孟嘗高潔，空懷報國之情”。“孟嘗”是誰，瞭解中國歷史的一望便知。
有一些典故是“暗用”的，比如“馮唐易老，李廣難封”，引用到這裡是暗示自己懷才不遇。還有一些典故，涉及了像《續逸民傳》這樣相對生僻的書。
王勃透過對典故的正用、反用、明用、暗用，向當時的人展示了自己的博學。當然，他參加這場宴會的目的，本來就是要在宴會上展示自己的才華，藉機為自己爭取一個前途。
所以，在宴會上“炫技”，就是一件很有必要的事情了。同時，駢文是一種“形式大於內容”的文體，它在創作上有很大的限制。
比如駢文行文，必須“駢四儷六”，講究對仗和聲韻。因此駢文作者想要在行文中表達自己的思想感情，創作起來並不比寫詩輕鬆多少。
從前的人寫駢文，顧得了形式，就顧不了內容。可是王勃寫《滕王閣序》，把形式和內容都兼顧到了，而且文章風格雄奇，把六朝駢文寫出了些許“魏晉風骨”。
王勃的這篇序，藉著馮唐、李廣、屈原、賈誼等人的典故寫“懷才不遇”，引發了歷代文人強烈的共鳴。但是文章並不耽於這種失意的傷感，更有“窮且益堅，不墜青雲之志”的豪情。
王勃作為一名文人，視野也是非常開闊的。本篇中的第一名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，被認為脫胎於庾信《華林園馬射賦》中名句——落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色。
然而，王勃卻將庾信原句中的“落花”、“芝蓋”、“楊柳”、“春旗”，置換成了“落霞”、“孤鶩”、“秋水”和“長天”，視野和境界皆遠超庾信的原作。
二、《滕王閣序》真正的“妙處”
曾經有人用傳播學的方法，來分析這篇《滕王閣序》為什麼能夠成為經典，最後得出了一個結論：王勃這篇文章“非常有現場感”，所以它在第一時間得到了“現場”傳播。
為什麼這麼說呢？因為王勃在這篇賦的開頭，用了很多的筆墨去誇獎宴會上在座的賓客。什麼“物華天寶，人傑地靈”、“賓主盡東南之美”、“千里逢迎，高朋滿座”、“騰蛟起鳳”等等。
王勃一上來，就用了一整段的話，從地理位置一直誇到與會的文人，將在場的每個人都恭維了一遍，讓每個人聽了都非常受用。
在這種情況下，讀到這篇或者聽到這篇序文的人，就會覺得“他講的這個事情與我相關”，而且他在誇獎我，我感到非常開心，我要把這個開心的事情講述出去。
一般來說，寫風景的文章，畢竟與人還是有一定距離的。但是在寫風景的同時，又寫到了在場的人，那麼讀者與文章的距離，一下子就被拉近了。
在與現場的人拉近了距離，並引起了大家的注意之後，王勃又提到了很多懷才不遇的古代名人，於是又和在座的人產生了情緒上的共鳴。
在這種情況下，《滕王閣序》很容易就激發出了現場的“共鳴”。讓第一批聽眾，也就是在宴會現場的這些“賓客”，主動去幫他進行傳播。
另外，《滕王閣序》這篇序，是用詩化的語言寫就的，所以它的主旨也就和一些典型的唐詩一樣，帶有“多元”性了。
它一會兒像是在發些懷才不遇的牢騷，一會兒又在那裡抒發“窮且益堅”的雄心壯志。所以不同的人，可以從這篇文章裡面讀出不同的感受，就像讀詩歌一樣，比較經得起咀嚼。
我們如今看王勃這篇序文，不僅要看到他在當中用了多少典故，什麼明用、暗用、正用、反用，也不光要看到漢語本身對仗之美、音律之美，這些其實都是表象。
我們必須得知道，王勃這篇《滕王閣序》有一個很大的優點，而且也是他成功的關鍵，那就是他抓住了讀者或者聽眾的心理。
王勃透過製造“現場感”，和讀者或者是聽眾“拉近了距離”。引發了這些人對他文章內容的關注，在提高關注度的情況下，他製造出了“共鳴”。這也是如今的創作者，應該學習的東西。
文章是寫出來是給別人看的，一篇寫風景的文章，如果只是純粹地寫自然景物，完全不涉及人的話，那麼讀者和風景之間，始終是有一段距離的。
要想自己的文章得到很好的傳播，那麼就只有先拉近文章和讀者的距離，這樣才能讓讀者有身臨其境的“代入感”，才能更加容易地讓他們產生“共鳴”。
讀者和作者產生情感上的共鳴之後，讀者才願意去傳播這篇文章。那些流傳千古的名篇，無不是這樣造就的。
結語
《滕王閣序》這篇序，到底好在哪裡？好在文采好，用典用得好，聲韻搭配也好。不過這些好處，本來就是六朝駢文的共同特點。
王勃的長處就是，行文風格比較雄健豪邁。文中大量內容寫到了“懷才不遇”，但是寫得哀而不傷；遣詞造句，一洗前朝駢文的浮華、靡麗，展現出了唐代文人開闊的創作視野。
這篇序更加經典的地方還是：王勃的筆墨，自然地遊走於歷史與現實，風物與人心之間，成功地打破了文章與讀者間的隔膜，令人讀之動容，於是便自帶了驚人的感染力與“傳播力”。
