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貴州畢節一帶民俗文化

貴州畢節一帶民俗文化

如圖,各個地方的叫法不一樣。有的叫香火,有的叫家神,有的叫菩薩。寫在上面的字好多也是不一樣。怎麼寫與找來寫字的先生有關。因為他們門派分支不一樣,所以寫法也不一樣。

貴州畢節一帶民俗文化

天地君親師位的左右兩表還各有幾行小字,如下,

1,【】氏門宗宗祖,2,南海觀音大士

3, 醜 午二位尊神,4,七曲文昌帝君

5, 雷 神普化天尊,6,當年太歲尊神

7, 文 武福祿財神,8,至聖先師孔子

9, 神 農五穀大帝,10,黃州得道魯班

11,杜 康造酒先師,12,藥王神位尊人

這是其中一個支教派的寫法。從1到9一般人家都寫。18到12做手藝的人才寫上去。行醫的供藥王,木匠供魯班等。

貴州畢節一帶民俗文化

這又是另一種寫法,這種寫法比較簡單。左邊差一個字什麼氏那裡,主人家姓什麼就寫主人家的姓。

貴州畢節一帶民俗文化

另一種寫法,左邊是土地神,供奉的時候是貼在天地君親師位得正下方。

貴州畢節一帶民俗文化

又一種寫法

貴州畢節一帶民俗文化

貴州畢節一帶民俗文化

貴州畢節一帶民俗文化

貴州畢節一帶民俗文化

貴州畢節一帶民俗文化

這是地方性的民俗文化,這種文化誕生於有君王皇帝的時代,一直延續至今。人們對天地君親師的敬仰,才把天地君親師供奉起來。現在有的地方把“君”改為“國”。因為新時代已經沒有君王了,但有的地方還一直延續歷史文脈沒有改。

不管怎樣,我們應當尊重每個地方的文化,信仰。

分類: 文化
時間: 2021-09-29

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