生孩子是自己的事
自己出錢，那就讓自己決定。
什麼讓你見了挺煩，離了又想得慌？
這是我在朋友圈的提問。有人說是女人，有人說酒，也有人說是A股。
我這裡的答案是：孩子，尤其是熊孩子。
最近，專欄作家連嶽建議，普通人要生三胎，否則虧欠人類。
於是惹惱了「少生孩子多養貓」的新一代，都說「這個連嶽老師腦子壞掉了。」
事情是這樣的，有粉絲問過自己，問過老公，問過朋友，也問過親戚，就是不確定是否要生三胎，於是就來問連嶽。
連嶽的答案是：堅決生。
理由是：人一定要為人類留下些什麼，功業，德行，學問，發明，發現，財富，這樣你才不虧欠人類。
接著他說了一堆人類、宇宙、熵減什麼的，反正你不建功立業，就只有用生孩子來證明自己的價值。
最後，連嶽沒忘按了下快進鍵：生孩子這事，最怕猶豫過度，時間不等人。
怎麼說呢，連嶽老師打翻了五味瓶。
01
我以前也是一慣主張生的。有能者建功立業，無能者繁衍子嗣。
問題是，現代人繁衍子嗣並不像《秋菊打官司》上說的，一撇腿一個，而是要面對戶籍、教育、醫療、存款、職場等等障礙，更別提什麼產後憂鬱、身體走形、喪偶式婚姻、婆媳大戰......
所以我對粉絲類似的提問，是擺兩方面好壞，不持立場。而有些企業家如梁建章之類拼命鼓勵生，往往被罵成「嫌韭菜不夠了」。其實梁先生的用意是非常良好的，問題出在他的企業家身份。
過去不讓生千難萬難，現在鼓勵生更是難上加難。道理很簡單，因為換了一批人，這批新人和日韓、港臺地區以及全球發達國家的年輕人一樣，我的肚皮我作主，我的生活我作主。
生與不生，不是簡單發錢給福利能解決的。這個問題僅次於觸及靈魂的信仰之問，因為會從此改變一個人的人生軌跡，一個家庭的幸福指數。
什麼事，以身作則很重要。
比如主張計劃生育的馬爾薩斯自己就生了 6 個孩子。我國計劃生育「鼻祖」馬寅初卻娶了 2 位妻子、共生養了 8 個孩子。
馬爾薩斯在《人口論》（1798）中指出：人口按幾何級數增長而生活資源只能按算術級數增長，所以不可避免地要導致饑饉、戰爭和疾病；
呼籲採取果斷措施，遏制人口出生率而主張生娃才對得起人類的連嶽老師，自己都不生孩子。難怪有評論說他太雞賊了。
看一個人，不要看他如何說，要看他如何做。
02
現在各個地方都在出臺或醞釀出臺鼓勵生育政策。
如果生孩子是為了國家，請國家發工資，一直到孩子十八歲或大學畢業；如果生孩子是自己的事，自己出錢，那就讓自己決定。
連嶽自己一個孩子都沒有，要聽他bb？
可我就有資格bb，因為我就是仨孩子他們的爸！作為生了仨的人，一開始我覺得給國家增加負擔，現在覺得有老謀子般的自豪，經連嶽這麼一說還對得起人類了。
但養孩子真累，我夫人更累，究竟值不值得，冷暖自知吧。
所以發明需求五層次的馬斯洛先生就沒有把「幸福」盤點進去，因為「幸福」是苦樂參半的，好比生娃的幸福感，它涵蓋了歸屬感、親情、自我實現等高階需求，也會增加不安全感和不確定感，不知有孩子的未來會怎麼樣。
有人調侃說，三胎政策是給有錢人預備的，這符合社會達爾文主義，即優勝劣汰，有錢人的基因得以有更多的基因傳下去。
試想普通人養一個還費勁，怎麼去養仨？有錢人像老謀子，交 748 萬罰款也要生三加上原來的已經四個。基因傳下去的機率就大多了。
人類幾萬年的進化路程來都是遵從達爾文叢林法則，儘量都留下部落中最優秀的基因，而不是普普通通的基因，所以留下更多普普通通的基因是對人類的一種虧欠。
我還真不這樣認為。人類的進化不是靠單純所謂優秀基因，而是靠生物多樣性。王室中出過諾獎獲得者嗎？多少科學發明是出自寒門子弟！
03
當前，老齡化的社會，不只是面臨勞動人口銳減難題，還面臨老年心態的問題。試想啊，都是老年人口誰還想創新與變革呢。
日本現在就是這樣，一條機場輔路可以一拖二十年，一個郵政改革可以一拖三十年。還有，日本錯過網際網路時代，又錯過新能源汽車時代，與老年心態有關，不思進取嘛。
最近封殺「娘炮」又炮轟「佛媛」，是對大眾審美的干預，還是為了多生孩子？我覺得都有吧。
最後，還是來點實惠的吧！
喜訊是，西北小縣生二孩買房補貼一個臥室：因為釋出鼓勵生育政策，甘肅省張掖市臨澤縣火了。9 月 15 日，臨澤縣釋出《意見》規定：
二孩每年發放 5000 元育兒補貼，三孩每年發放 10000 元育兒補貼，直至孩子三歲。
在轄區內公辦幼兒園就讀的臨澤戶籍常住家庭，二孩每生每學年給予 1000 元的資助，三孩每生每學年給予 2000 元的資助。
對生育二孩、三孩的臨澤戶籍常住家庭，在城區購買商品房時給予 4 萬元的政府補助。
按照臨澤房屋均價 4000 多元來計算，如果一套房給 4 萬元，相當於政府補貼了 10 平方米！
多生一個補助一個臥室，這個鼓勵政策可以有！
