2012.3.2 陰
馮老師所講內容，好像是去年的某天。
- 站，佛入中土之後，改為坐；
- 不要往玄學上走，玄學是自欺欺人；就無極樁和三體式；最關鍵的是你自己，只需要你長期堅持；
- 人得病，其先在脾；
- 似有非有，就這麼簡單；
- 在中國拳術中，沒有好與不好；好與不好就在於你自己；
- 寸勁、整體力、跟頂力；全身的重量砸在對方身上；
- 調息；
- 練功中有許多技巧，可都是很簡單的；
- 來者不拒、去者不留；
- 起手即做，不拉架子；
只要你堅持
治鼻炎，30分鐘歸元樁；
心臟病，閉氣法；
頸椎病：仰面觀星法；
腰肌勞損：雙拳摩擦後腰；
中藥祖傳的只有兩個：接骨和止血。
2012.3月27日 晴
黃師從河北迴來，早上在湖畔站樁。
我問：“站樁時頭如何放？”
師曰：“儘量找那個令你頭最舒服的點。”
問：“去年末，晚上睡覺時，無意中下頜微收，頭向上頂，能很快入睡。近十年的失眠不治而愈了。”
曰：“這一點也不奇怪，拳經上所謂的虛領頂勁就是這麼回事。頂勁是強求不來的，只能自然而然地達到。一旦做到了，就說明中脈暢通了。我多年來無論何時睡覺頂多三分鐘就可入睡，原因就在於此。”
問：“我感覺後背想順著脊樑往下滑，為把這個下滑的勁消去，兩肩不得不向前含。”
曰：“對，這就是真正的含胸拔背。做到這一點了，上半身是很舒服的。再配合圓襠，整個全身就既輕鬆又安穩。這就好比搭積木，相互之間都撐住了，力與力之間恰好平衡了。這種感覺很難言說，外人不理解，說整天傻站著有什麼用。”
問：“如何做到圓襠？做到了是一種什麼感覺？”
曰：“你可以這樣做，先蹲低一點，感覺出來了，再稍稍站直，保持那個感覺不丟。實際上，就是坐之前的那一個瞬間狀態。”
我試了試，問：“是不是這麼一種感覺，即整個脊柱往下掉，為了把這個勁平衡了，以腰為一個支點，跨前向上翹。如此一來，身體有前傾之勢，該咋辦？”
“不要管，身體前傾了，所謂的掤勁才大，才能形成泰山壓頂之勢。”
“另外，松肩時要體會兩肩掛著的感覺。”
2012.4月6日 晴
看西方的書籍要慢慢理解，讀東方的書籍要細細體會。
體會和理解又是一體之兩面。體會不僅僅是對文字的感悟，實則是對自己心性的體認。擴展出去，把這種體會用之於世間萬事萬物，就是格物。其實，子思早就說過盡人之性，盡物之性的道理，只不過後人不察耳。
帶著體會的心境去理解西方的書籍，很多令人頭疼的長句子，看似兜圈的雙重否定之類的話語就豁然開朗了。
其實，文字只是一種表達工具，文化之載體。這一切的背後，即心性，古人今人，東人西人，其致一也。
