央視一臺最近一期《典籍裡的中國》播出了《傳習錄》。
《傳習錄》是明朝一代宗師王陽明先生語錄、書信的簡集，相當於孔門中的《論語》，“傳習”兩字出自《論語》中的“傳不習乎”。
《傳習錄》全書分為上、中、下三卷，是在王陽明先生生前及死後陸續編錄和刊行。
上卷是語錄體，是相對比較基礎的東西。比如什麼是“知行合一”？什麼是“心即理”？什麼是“心外無理，心外無物”等等，主要是強調什麼是聖人之學，身心之學，要領在於體悟實行。
中卷是八篇書信，主要是回答了“知行合一”，格物說的“問難”等，還談了王學的根本內容，及王學的意義和創立王學的良苦用心，大致講解了“致良知”的大義。
下卷主要內容是致良知，這一卷先生自己沒有審閱過，上卷和中卷先生都是審閱過的。提出了“本體功夫”和“滿街都是聖人”的觀念。核心是天泉證道四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。四句教是陽明心學的精華所在。
三個部分看似獨立，實則跟王陽明的心學體系相關聯，按時間先後收錄。
