看黃曆這事，今天還有很多人相信，在古代信眾就更多了，以至於古代人幹什麼大事都要看黃曆,造反自然也不例外。古代造反有兩個黃金時段，一個是五月，一個就是閏八月。
五這個數字在古代具有特殊意義,中國第一個專業造反天團太平道就選取了三月五日作為起義最佳時刻,因為三正好代表分別代表天地人三才,五代表金木水火土五行。紅巾軍起義時正好反了過來，劉福通特別選了陰曆五月三日造反（還有一說是距離端午節很近，正好可以藉助屈原為國捐軀的人氣），含義也和太平道同行差不多。
五月在古代被稱作是惡月，五月初五出生的男子更被家族討厭，當做是不詳的象徵（五月盛陽，子以生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患”,李煜和宋徽宗宗就是五月初五出生）。但五月份造反卻很吉利，紅巾軍起義爆發後，紅巾軍就像火山爆發一樣橫掃元帝國，紅巾軍甚至焚燒了元朝的上都城，打得元帝國的核心武力盡失（後來興起的汝南王察罕帖木兒等人都是鄉軍隊伍，並不是蒙古嫡系）。
五月份造反成功的先例其實也有，那就是李淵父子，李淵父子就是在5月15日囚禁了政敵王威、高君雅，5月17日將王威、高君雅斬殺後起兵建立了大唐帝國。五月也是朱元璋創業的好時光，至正十三年（1353年）五月滁州起義軍勉強從元軍的包圍中倖存下來，死傷慘重急需補充兵力，朱元璋因此才回到家鄉招募了七百多人，打造出了自己最早的隊伍。至正十五年（1355年）的五月份，朱元璋帶著廖永安、俞海通等巢湖水軍擊敗了元朝將領蠻子海牙統帥的水師，正式開始了自己奪取南京的戰役。
五月起兵吉利，閏八月也是很多民間社團心中最佳的造反時刻,八月十五殺韃子的傳說就是最好的宣傳.“八月十五殺韃子”吃月這一事和劉伯溫沒有太大關係，劉伯溫在元朝末年可是人生贏家，不但沒主動造反，還和浙江文人們一起組建了隊伍鎮壓起義軍。閏八月的八月十五造反是白蓮教、八卦教最看重的造反日期，這個日期被他們認為是“三元劫運”之日，在這一天造反可以達到改天換地的效果。從明武宗十五年（1520年）到1900年380年中一共有10個閏八月出現，看好在閏八月造反的事件一共有5起。明朝出現了兩起，清朝出現了三起，清朝的三起造反事件可以說是大名鼎鼎。
在清朝中期以後，閏八月造反的規律也被滿清官方摸清。大聰明的嘉慶皇帝乾脆人為干涉了黃曆，在欽天監觀察到彗星後，將1813年的閏八月取消，在1814年重新安排了一個閏二月。這種鴕鳥行為騙得了普通百姓，騙不了專業造反的八卦教信徒，八卦教教主林清就在教眾內部頒佈了自己推測的黃曆，依舊在黃曆上設定了閏八月，約定信徒們在閏八月中秋（官方的日曆是九月十五）起義。滿清改黃曆的行為並沒有推遲起義，反而讓起義軍鬧出了箭射皇宮的大新聞。
閏八月造反大吉大利的概念在清朝晚期廣為流傳，甚至劉伯溫都成了這一觀念的工具人，洪秀全起義時也用了這個日期，洪秀全在1850年八月份也宣傳到了這年八月以後世界會有大瘟疫發生，到時“有田不能耕，有屋沒人住”，這年八月份石達開等人已經做好了武裝鬥爭的準備。最後一個在八月份鬧新聞的團體就是義和團，義和團也宣傳閏八月是天地大劫，只有他們能拯救中國，可惜陽曆八月十五進入北京城的卻是八國聯軍。
就算到了解放後，一貫道也沒忘了這茬，1950年9月15日美軍在仁川登陸，而那一天正好是陰曆八月初四，一貫道等團體也認為這是上天幫助自己、“優勢在我”，可以改天換地，大喊“第三次世界大戰快起來了，美蔣軍要來北京，八路軍要完了”等口號要信徒動手，結果……
