《道德經·第十二章》中講：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心狂，難得之貨令人行妨。”
世間紛繁，充滿誘惑，世人常常為了得到而不擇手段。殊不知，想要的越多，越會為生活所累。
而真正的智者，懂得取捨，知道不同時段有不同使命，不同的路程有不同的追求。
無論身處什麼年齡，有所取捨，收放自如，方能不留遺憾，過好此生。
1
20歲，不比，做好自己
20歲，是身上壓力最小的時候，又是最容易心浮氣躁的時候。
這個年齡容易陷入盲目攀比的陷阱中。
比家庭條件誰更優越，比吃穿用度誰更豪華，比贏了自己樂在其中，比輸了痛苦的情緒久久不能平復。
花有百樣紅，人各有不同。不盲目攀比，做好自己，才是最聰明的活法。
青春只有一次，不可重來，盲目攀比、羨慕別人，只會白白浪費時間。
腳踏實地、勤勉努力，才是20歲該有的模樣。
堅持到底，就會有收穫；勤學苦練，就會有成就。
只要找到自己的人生方向，用自己的雙手，再苦再難只要堅持下去，生活一定會給你一個滿意的答覆。
2
30歲，顧家，家庭和睦
《道德經·第四十二章》中講：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”
夫妻二人如同陰陽，統一於事物的兩個方面，彼此和諧相對，家庭才能和睦。
30歲，褪去稚氣，為人父為人母，擁有了自己的家庭，肩上扛起了重擔。
從此，要在工作與家庭之間找到平衡，為了家庭和睦貢獻一份力量。
丈夫不該再計較妻子的容貌，結婚後才明白：賢惠比美貌更重要。
妻子不該再計較丈夫的忙碌，開始過日子後才明白：努力賺錢比庸庸碌碌更重要。
彼此理解，家庭幸福，人生才能順風順水。
同時，多抽點時間陪伴家人，父母在一天天老去，孩子在悄悄長大，歲月從不饒人，總有一天他們會離你而去。
3
40歲，不爭，管住脾氣
《道德經·第二十二章》中講：中講：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
人活一世，爭是愚者的行為，不爭才是智者的高明。
40歲，不要與不同層次的人爭辯，更不要把時間浪費在發脾氣上。
爭辯與憤怒都解決不了問題，只會讓人覺得不成熟，不靠譜，更會讓矛盾加劇、災禍降臨。
當你經歷一些事，看透一些人，就會明白事事爭奪、斤斤計較，雷霆大怒、肆意發火，只會讓生活更加糟糕。
老子曾說，上善若水，水利萬物而不爭。
以水為師，管住自己的脾氣，心平氣和的與人相處，寬容大度的對待事情，才是40歲人生最好的處世方式。
當你開始沉澱自己，不再浪費時間爭論，你想要的，歲月都會給你。
4
50歲，不貪，知足常樂
《道德經·第四十四章》中講：“知足不辱，知止不殆。”
做人知足常樂，才不會自取其辱；做事適可而止，才不會招惹禍患。
可人生太苦的原因，大都來自慾望太多，而現實殘酷。
50歲，跌跌撞撞，人生過半，體力與精力大不如前，很多事難免力不從心。
要懂得給自己做減法：不戀貪慾，知足常樂。
切勿用有限的生命去貪戀無限的慾望。
人生本就是一邊得到一邊失去的過程，得之我幸失之我命，與其貪戀不屬於自己的東西，倒不如珍惜當下，享受生活。
有身體康健的父母、有體貼入微的愛人、有聽話懂事的孩子，有溫暖幸福的小家，此生足矣。
5
60歲，看淡，一切隨緣
《莊子·知北遊》中講：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。”
時光匆匆，轉瞬即逝，60歲，已到花甲之年，該擁有的已然擁有，得不到的也不必苛求。
60歲後，最好的活法便是一切隨緣。
別再與老伴爭吵置氣，所謂少年夫妻老來伴，只有老伴最懂你、最愛你，是陪伴你一生的人。
別再為兒女操勞，更不必過多幹涉，兒孫自有兒孫福，他們已經長大，可以過好自己的生活。
別再為日常瑣事煩擾，靜下心來，照顧好自己才是最重要的。
生活就是如此：越是計較，越會失去：萬事隨緣，生活無憂。
人過60，學會順其自然，凡事看淡，才能把握當下，才不會辜負已經擁有的美好生活。
6
70歲，不愁，笑對人生
《道德經·第二十三章》中講:“飄風不終朝，暴雨不終日。”
人生七十古來稀，看盡人間百態事，更懂得狂風暴雨終過去，晴天暖陽定來到。
70歲，不要憂愁，在安享晚年的生活裡，喝茶、賞花，多陪老伴說說話。
一起鍛鍊身體、研究美食，活在自己的幸福裡，開心而美好。
不讓自己繁忙，不必過多操勞，怎麼輕鬆怎麼過，怎麼開心怎麼活。
要懂得保持樂觀的心態，善待自己，笑對人生。
不必在意外界的侵擾，更不必在意他人的眼光。
想笑時，就大聲笑；想哭時，就放聲哭。
哭過笑過，隨心而活，是70歲最好的生活狀態。
7
俗話說：“短的是人生，長的是磨難。”
人生看似漫長，不經意間，便要走到盡頭。
煩惱、遺憾、感嘆，都不及歲月的流逝。
不同的年齡，不同的取捨，得與失、苦與樂，都是人生最寶貴的財富。
只有走好人生的每一段旅程，才算不辜負自己，不辜負歲月。
在取捨中，為自己的人生交納一份滿意的答卷，也算是人生最大的福報。
來源：古詩新讀
