吃過晌午飯，衚衕裡難得的一片清淨，大部分老人、孩子們都在睡午覺，或者小憩一會兒。
幾個實在精力旺盛的小孩相約在衚衕裡玩耍，這時，從長長的衚衕外來了一群青壯年，他們個個戴著口罩（可不是防疫），打聽“小黑”住在哪兒？早有小夥伴去報信兒，說時遲那時快，睡夢中的人似乎早有預感或靈異，從床上爬起來，關門閉戶，不過仍然好奇的從窗戶扒頭兒向外望去，想知道當下發生了什麼？
夢開始的地方劇照
70年代小青年約架的場景
小黑和他的兄弟們也即刻從屋裡迎了出來，旋即，板磚滿天飛，不知警察叔叔從哪兒收到了訊息，很快趕來，這群人做鳥獸散。小黑胳膊掛了彩，那夥青年中，跑的慢的人和小黑，都被警察叫到了派出所報道。
雖然大家鄰里鄰居的，平時也知道小黑在外面喜歡講哥們義氣愛打架，但真不知道他竟然還是個“名人”，畢竟，老鄰居住了這麼多年，他對老人們還是比較有禮貌的，見面會按輩份打招呼，也從不欺負周圍的孩子——原來是兔子不吃窩邊草呀。
在那個崇尚英雄又不重視文化知識甚至反知識的年代，許多年輕人的英雄情結極易跑偏。
這些人中大部分人本質一點也不壞，只是趕上了特殊的年代和環境，不過隨著年齡的增長，在派出所、街道代表、家長以及學校老師的啟發教育下，後來逐漸改掉了約架打架鬥毆的毛病，許多人還成了八十年代初第一批練攤（掙辛苦錢）～下海經商的弄潮兒，有的早早發家致富乃至移居國外。
童年是在散養狀態下成長的。那時，一家七八個、八九個孩子一點也不新鮮。大多雙職工家庭的人家，老大脖子上掛著個鑰匙，買菜做飯點爐子，像母雞護小雞一樣呵護弟弟妹妹不在話下，比如，對面院子裡小九家（小黑的弟弟即小黑家）不就是那樣嘛。
六七十年代“哥們義氣”盛行，“約架”盛行，許多男生好似好鬥的公雞一般，頭頂大紅雞冠，平時昂首挺胸看似閒庭信步，有點風吹草動，立刻進入戰鬥狀態，又好似中世紀的貴族，一言不合就決鬥。
男生約架的場景
X班某某同學與X班某某同學鬧了矛盾怎麼解決？約架！別說，還真有點“騎士”精神呢，輸的一方即使臉上掛了彩，也不會哭哭啼啼去老師那裡報告，為此，贏得了對方的“信任”，過後雙方成為朋友也未嘗不可。
男孩子們多多少少都有點“江湖氣義氣”，混不吝。數學老師要求上課一定不要忘記帶“一本數學計算的小冊子”——否則“出去”。坐在前排第一位的珍珍忘記帶了，同位男生二話不說，把數學冊給了珍珍，自願受罰，許多少男少女像目送英雄一樣，目送他大步走出了教室，當年贏得了多少女生的崇拜呀。
一家人圍著一個心肝寶貝轉
不順心就撒潑
進入八十年代，國家有了新的規定，每家只生一胎，於是，“小皇帝”又成了新話題。張家奶奶發愁：自家的孩子追著喂也不好好吃飯，可怎麼好？李家奶奶嘆氣：家裡的玩具一大堆，一家人逛一趟商場，不給買玩具就要躺在地上打滾，可怎麼辦？趙家媽媽擔心：就這麼一個心肝寶貝，窩囊不會打架，受氣怎麼辦？是不是少給孩子立點規矩，少管為好……
一時間，如何教育好獨生子女“小皇帝”，成了許多家庭茶餘飯後的話題和乃至教育研究的問題。
娘炮文化現象。
馮遠征在影視劇中的角色扮相
小瀋陽小品中“娘炮”的扮相
近年又流行一個新詞“娘炮”，以至於成為一種文化現象……
有句老話叫“家家有本難唸的經”。雖然從“哥們義氣”“約架”盛行的六七十年代，經過“撥亂反正”，進入人人重視知識的八十年代，但獨生子女“小皇帝”問題也隨之而來，而近年又面臨娘炮文化現象，這一切似乎都深深打上了時代的烙印。不過俗話說的好“辦法總比問題多”。
就好比一餐飯，主要材料有了，做法步驟框架也具備了，然而往裡兌點什麼佐料呢？不同的人自然會有不同的口味愛好，但只遵從口味不講究健康同樣不行，“缺糖要放糖”，“缺鈣要補鈣”……如何除錯這些佐料使之均衡有營養價值，促進健康均衡發展或許是對我們每個人的考驗呢。
（圖片來自網路）
