人一上年紀，耳朵的問題就慢慢顯現出來了，輕者耳鳴，重者耳聾。
中醫講，腎開竅於耳，腎精虧虛，耳朵失去氣血濡養，不足而鳴，耳朵就會鳴笛報警，耳鳴由此而來，然，此為虛性的耳鳴，
那實性耳鳴呢？大都是耳竅被堵住了。中醫常說，九竅要通，通則無病。耳竅作為九竅之一，也應暢通無阻，一旦被淤血、痰溼、氣機堵住了，也就是我們常說的耳鳴。
所以這也就為什麼有些人耳鳴耳聾了，就以為是腎的問題，馬上去補腎，結果卻不盡如人意。其實啊，你是把治療的方向搞錯了。
中醫講，虛則補之，實則瀉之。因此，虛性耳鳴當補腎氣；實性耳鳴，當化瘀、化痰、梳理氣機。
那如何來判別耳鳴的虛實之證呢？
凡是勞累加重的，就要考慮到腎的問題；凡是脾氣大，愛生氣的，要考慮到肝膽。
又或者用了很多補腎的藥材，仍不見效果，不妨換個思路。
今天和大家介紹一個活血理氣而治耳鳴的方子——通氣散，出自《醫林改錯》。
《醫林改錯》，“耳孔內小管通腦，管外有瘀血，靠擠管閉，故耳聾。晚報此方，早服通氣散，一日兩付，三、二十年耳聾可愈。”
通氣散：柴胡、香附、川芎。
通氣散僅三味藥材，然其藥簡而力專，我們不妨簡單的過一遍：
柴胡味苦辛，性微寒，輕清升散，宣透疏達，主入肝、膽經，
尤善疏洩肝氣而解肝氣鬱結，為疏肝解鬱之要藥。
《本經》："主心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。"
《四聲本草》："主痰瀾、胸脅中痞。"
《珍珠囊》："去往來寒熱，膽痺，非柴胡梢子不能除。"
《千金方》中更是開門見山："苗汁治耳聾，灌耳中。"
簡單說，肝氣鬱滯的人群，用一點柴胡，既能疏肝，又能理氣，一舉兩得。
柴胡
香附辛甘而微苦，芳香而味平，入肝、三焦經。
香附辛香入肝，善散肝氣之鬱，微甘性平而無寒熱之偏，為歷代醫家視為疏肝理氣解鬱之要藥。
中醫認為，肝為藏血之髒，氣為血之帥，肝氣調和則血行通暢，因此香附又為調經止痛之要藥。
因此，但凡是肝氣鬱滯之胸脅脘腹脹痛、婦女月經不調、痛經閉經以及胎產諸病都可以用香附來理理氣。
李時珍稱之為,“氣病之總司，女科之主帥”。
《唐本草》："大下氣，除胸腹中熱。"
《醫學啟源》："快氣。"
《滇南本草》："調血中之氣，開鬱，寬中，消食，止嘔吐。"
香附
川芎，辛散溫通，走而不守，入肝、膽、心包經。
川芎上行頭目，能活血、祛風止痛，為治療頭痛之要藥，素來便有“頭痛不離川芎”之說；
其下行血海，用於治療多種血瘀氣滯證，尤善治療婦女月經不調、閉經、痛經及產後瘀阻腹痛等，為婦科活血調經之要藥。
此外啊，川芎還可中開鬱結，通達氣血，疏通瘀滯。
《日華子本草》："治一切風，一切氣，一切勞損，一切血，補五勞，壯筋骨，調眾脈，破癥結宿血，養新血，長肉，鼻洪，吐血及溺血。"
《醫學啟源》："補血，治血虛頭痛。"
《綱目》："燥溼，止瀉痢，行氣開鬱。"
川芎
最後，作一簡單總結，柴胡、香附、川芎，這三味藥善入肝膽經，專門調理肝膽經氣機，氣行則血行，使一身氣血通順暢達，那氣鬱氣閉之耳竅就被打開了。常常用於治療肝鬱氣滯，耳聾不聞雷聲。
