人們總是說中華文化博大精深，包羅永珍，即使現代很多專門研究古文化的學者，也不能說已經研讀透徹，歷史對於現代人類而言還有很多未曾發掘的秘密。
俗語諺語便是其一，所謂俗語其實就是一種通俗易懂容易理解的話，俗語又被稱為俚語雖然用詞不是很華麗，甚至相比於詩詞歌賦俗語有些粗糙，但卻具有十分豐富的內涵。
在歷史長河中俗語經過不斷的流傳和演變，最終分門別類成為一個涉及極廣的歷史文化分支。
俗語中包含農事、天氣、時節、人情冷暖以及房屋建造等等方面，但隨著如今科技越來越發達，年輕人對於老一輩流傳下來的老話越來越不屑一顧，認為都是封建迷信，實際上文化從來沒有優劣，學習時學會取其精華去其糟粕即可。
這些文化是古人智慧的結晶，對於生活有著極大的指導意義，不過受限於曾經的科技文化不發達，思想觀念存在很大 的侷限性不再適合如今使用。
而即使是在如今人們的生活中建房和土葬依舊是十分重大的事情，不僅對地方多有挑剔，對於時辰也很有講究，老一輩人常說“地空莫葬墳，天空莫起屋”，但如今很多人對這句話都瞭解不深，甚至曲解了。
“地空莫葬墳，天空莫起屋”，這句話有兩種意思，第一種和房屋建造以及墳地選擇有關，講的是房屋在建造時要錯落有致，不能太寡淡，孤零零的看著一片天，其實這也是人們群居生活的一種體現。
“地空莫葬墳”這句話其實就是在早期人們認為土葬之事最好依山傍水，這種地勢在風水上很有利，清淨不吵到祖先休息，其實也是因為這樣的環境中少有人會涉足，防止墳地被人破壞。
第二種便是“地空”和“天空”其實指的是在農村時日演算法中的“四空”，除了這兩空還有“截空”和“旬空”。
在風水學中“地空”和“天空”都是紫微斗數中的劫星，寓意不好有著凶煞的意思，所以在這兩個時間不建議蓋房或是進行殯葬。
根據干支計法，共有六十對不同的天干地支，因此六十天為一迴圈，迴圈往復，“天空”便是和干支紀日法有著很大的關係。
“天空莫起屋”中的“天空”便是指天干中的前十個，地支中的十二個互相組合，沒有相配的便是“天空”日子。
“地空”也是同樣計算，空缺的干支日就是“地空”的日子，古時人們都是土葬，講究落葉歸根，否則逝者便不會安息。
同樣天干地支也適用於年份計算，六十年為一甲子，不斷輪迴，古時人們做各種事情 十分重視時間的選擇，即使如今依舊有很多人重視。
不過風水學說和星算書法終究只是古時學說，也因著這些才有“地空莫葬墳，天空莫起屋”這句話，雖然沒什麼科學依舊，但為求心理安慰，還有許多人想著寧可信其有，不可信其無。
其實面對生活中種種事情的選擇我們只要無愧於心便好，不要相信封建迷信，萬事皆有科學依舊，你是如何理解“地空莫葬墳，天空莫起屋”這句話的？
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