來源：紫金山新聞
進入秋天，南京的美已經完全掩藏不住。由於有沉澱的歷史打底，紫金山的秋天更是多了幾分清簡與深沉。作為南京唯一一處世界文化遺產，明孝陵所在的明孝陵景區設定了多個入口，以方便遊客參觀。可是，無論是本地市民，還是外地遊客，均對其所謂的一號門、二號門、三號門等表示茫然。那麼，明孝陵景區究竟有幾道門？第八道門為什麼會經常被人所忽略？其中又掩藏著怎樣的歷史？今天，記者進行了相關採訪。
明孝陵
三號門可以一睹最美杉樹
市民劉先生人到中年，近年感覺體力下降，由於家就在紫金山腳下，他選擇爬山鍛鍊身體。秋天來臨，劉先生也和眾多市民一樣，前往紫金山尋找秋天，感受秋天，在登高中感受天高地闊。讓他意想不到的是，在此過程中，他漸漸對紫金山的歷史產生了濃厚興趣，並由此發現，為了方便遊人，靈谷寺景區設有兩個門，明孝陵景區也設有多個門。可是，對於明孝陵景區究竟有幾道門，眾人說法不一，有人說是7個，也有人說是8個。有同樣疑惑的並非劉先生一人，開啟網上搜索，即有“明孝陵景區有幾個門”的提問與回答，都沒有得到確認。那麼，明孝陵景區究竟有幾道門？
據瞭解，明孝陵景區佔地廣闊，包括明孝陵、紫霞湖、梅花山、梅花谷等景區，近年又在梅花谷“臺想昭明”的東側、燕雀湖北岸開闢了“長生鹿苑”。為了方便遊人就近參觀，景區在多處開設了入口。其中，一號門位於植物園路，進門右首即是大名鼎鼎的石象路。儘管這是明孝陵景區最大的一個門，但有網友並不建議從此門進去遊玩，因為進去後你會發現自己在明孝陵的半中間，“往右走是石象路神道，往左走才是朱元璋的陵墓。”這意味著，不管往哪裡走，都要走回頭路，再去另一頭繼續旅遊。
世界文化遺產——明孝陵
從一號門依逆時針方向，即是位於梅花谷的二號門和三號門，其中，從三號門前往“長生鹿苑”比較便捷。尤其值得的一提的是，三號門的秋天，可以看到非常漂亮的杉樹。據中山陵園管理局高階工程師董麗娜介紹，落羽杉是耐水溼的秋季彩葉樹種，“到了秋季，水邊的落羽杉就開始變色，成為了景區經典的秋水景觀。”四號門緊靠中山陵園管理局，存在感並不強。
最佳觀賞路線自五號門入
相比起一號門、二號門和三、四號門，接下來幾道門都大有可說之處。
五號門位於十朝歷史文化園內，而自五號門才是進入明孝陵的最佳觀賞路線。據相關專家介紹，在明代，明孝陵的唯一“入口”就是下馬坊牌坊，謁陵者通常由這裡順神道至大金門，然後經過大明神功聖德碑及碑亭、神道、文武方門、碑殿，最終到達舉行祭祀活動的享殿。該路線即經過五號門——大金門。在大金門正北方向約73米處，是大明孝陵神功聖德碑亭，由於其下部磚牆體量高大，且四面均設磚拱門洞，狀若城門，久而久之，這座建築就成了老百姓口中所謂的“四方城”。大金門和四方城二者在南北同一軸線上，中間隔了一條橫空跨過陵園路的木棧道天橋。從四方城拾階而下，就到了石象路。
石象路
明孝陵景區的六號門位於紅樓藝文苑處，這是為了紀念《紅樓夢》與古金陵的歷史因緣而建，入口處是一座四楹三門的石牌坊。進入牌坊，一塊石頭正面刻著“通靈寶玉”四個篆字。
通往紫霞湖的門則為七號門，途中經過顏真卿碑林、劉勰與文心雕龍紀念館；當然，從該門進去，前往金水橋也非常方便，走過金水橋，就可以見到紅牆黃瓦的明孝陵陵宮大門。
八號門是道人跡罕至的山門
如此一來，按逆時針方向，明孝陵景區的七道門都已得到確認，那麼，為什麼會有人說明孝陵景區有八道門呢？還有一道門在哪兒？
劉先生正是在徒步登山過程中發現了這道門，大概位於從紫霞湖東側往六朝建築遺址的通道附近。據明孝陵景區工作人員介紹，這道門算是“山門”，平常很少有人走，所以被一般人所忽略了。
大金門
雖然這是一道“山門”，走的人比較少，但劉先生對這條路線情有獨鍾，在他看來，這條線將紫金山第一高峰頭陀嶺和紫霞湖貫穿起來了，徒步下來，更能感受到紫金山的深邃與幽靜，尤其是大雨過後，山峰之間雲霧繚繞，充滿了神秘色彩，讓人如入仙境一般；在天氣晴朗的時候，由於六朝建築遺址背靠頭陀嶺，又正對月牙湖、紫霞湖，放眼望去，昔日的建康城一覽無餘，讓人頓生歷史滄桑感。誰能想到，這裡還隱藏著一處“國寶”呢？
沿此山道往上去往明孝陵景區8號門
現為全國重點文物保護單位鐘山六朝建築遺址，由南京大學教授賀雲翱領隊發掘，曾被列為中國2000年十大考古發現之一。據瞭解，其時，經過兩年多的考古和論證，建築遺存的面目逐漸還原，現場發現了大量六朝磚、帶有典型蓮花紋的六朝瓦當、石雕殘件、青瓷片等遺存。經過現場發掘、文獻考證等大量縝密工作後，確認這是一處祭壇遺址。南京鐘山六朝時代郊壇禮儀建築遺存的發現，對研究我國早期郊壇禮儀制度有重要作用，為研究六朝時期禮儀文化提供了第一手資料，也為研究六朝至隋唐時代的地壇制度的演變提供了條件。壇址中發現的不同空間的建築和各類文物對探索六朝禮儀建築思想和建築風格、郊祀儀式等也具有重要意義。
南報融媒體記者 王峰
中山陵園管理局供圖
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