個人猜想，不喜可噴[呲牙]:京南冀中上古玉器空白區恰為上華夏三皇五帝政權起源中心地，為什麼？改一下:是商前奢侈玉器空白區，不是無玉器，易縣北福地本已有最早八千年玉器之一，但其後並未向奢侈化發展，主動放棄了，陶器也類似，這一帶一度也有幾處遺址(正定南楊莊/平山中賈壁/曲陽釣魚臺等)出現彩陶，但也放棄並未大發展，說明本地三皇五帝血緣政治集團可能確如史書所說"黃帝節用水火材物、堯土茨茅屋、禹瓦棺三寸″等節約勤儉，心思多用在實用性的政治農田水利漁獵畜牧軍事上，並不在非實用的藝朮器物上下大心思，所以才能最後戰勝大天災、軍德結合征服四方各個奢侈化方國政權成為剩者勝者，所謂成儉敗奢，古代很明顯，一個人群政權因為一旦在暫時安逸環境中習慣了奢侈化，無節制超前浪費民力，就不易自省自動改回儉約仁德了，一旦突發大天災人禍就很難減欲適應而敗亡。
但華夏子系夏商周遷移四方征服各個奢侈化方國政權時也感染了其高階玉器等奢侈文化，最後也不免因奢侈化亡國，但此時華夏各子系大面已鋪開、大勢已成，強大的政治基因未丟失，總有同時相對儉約者繼起，如夏桀奢亡，商湯儉興，商紂奢亡，周文武儉興，等，最近的例子是國民黨奢亡，共產黨儉興，井崗山瑞金延安西柏坡，物質條件能與上海南京比嗎？若千年後考古，若只按大城重器來判斷先進政權所在，不就巔倒了麼？同理若草原上發現不了大城重物，成吉思汗難道就不存在、不是強者？反倒同時的敗亡者金宋西夏大城列列\奢侈器物多多。
華夏直到少昊帶隊西擴至陝北石峁、晉中陶寺，可能因接觸到西邊齊家文化的原始青銅技術，發現青銅的高階巨大實用價值，才如獲至寶極感興趣用心更加發展，在萬邦競爭中一舉取得最大實用科技優勢，青銅技術才是華夏致王中原的核心技術而非玉器技術，疊加傳統強大政治水平，當然象金神蓐收、老童等所主石峁城擄掠四方奢侈玉器以貿易交換獲取實用技術和實用器物如銅礦石等還是不錯的。從全國範圍三皇五帝時代(4千至1萬年)文明研究看，奢侈玉器可做為重要文明程度標誌物，也可說有個大範圍的玉器時代，但對三皇五帝小區域政權來說並不是，甚至可說主動排斥放棄，更注重政治和實用性科技，這是華夏剩者成勝主成功之秘訣。
冀中後來更又最早發明冶鐵技術，更是隻重其實用性，幾乎完全無藝術價值，比青銅更徹底，也就更是以後華夏致勝之遙遙領先至寶科技。
