家有兩寶，總會在不同方面，某一部分偏向于大寶，某一部分偏向於小寶。
要是再生三胎，最小的在我心裡的地位可能是撿來的。我確實是沒有一點心力去再帶一個娃。但如果真的生了，又不忍心不管。所以於我而言，生三胎抑鬱症的風險可能極大。
目前父母時不時勸再多生一個好。
60後的婦女為家庭奉獻大半生，認為自己所做的都是為了家庭，所以同等地，把價值感成就感建立在家人的支援上。相當於自我的認同感是從外獲取的：家人的支援，鄰居的讚美，與村裡其他人的比較。
子女成年，孫子孫女繞膝，還能每天打打牌，曬曬太陽，無憂無慮就很好了，要是還有鄰居羨慕，就獲得感與幸福感就更高了。
當然這很對，為家庭奉獻大半輩子，不就是為了實現這些麼？
我們的同齡人或者更年輕的小夥伴，從小在物質、教育、家人愛護等方面都更優越，也沒有接受傳統的為家庭奉獻一切都精神。所以我們就更注重於自我實現，現在媒體的發達，獲得認同也不僅侷限於身邊的認同，尋找三觀相當的人也有更廣闊的範圍。
而這，不一定就是上一輩人認為的幸福。
不論是催生三胎，還是不認同我們花大把業餘時間去考與目前工作無關的證書，不認同我們學習和思考他們認為豪無價值的內容。既是以他們的經驗套在新一代年輕人的身上，也是多年來形成的家長習慣。
而這一點，我也需要反省，目前我的孩子在某些事物上非常有自己的想法，我是否也過多地干預或者控制，沒有提供其足夠生長的空間？看來接下來，我也需要嘗試更多的互相溝通與辯論，以促進我與孩子互相進步。
我與父母相處的過程中，前兩年互相爭論有過，不同生長環境的人總想著透過自己來說服對方。而如今，充分認識以後，我更傾向於在不影響我的獨立思維繫統下，接受父母自身的觀點與生活方式，不強求，同時非常明確表達我所贊成的內容。
即便是有關於我的勸說，我不贊成的，也能撒個無傷大雅的小謊，哄開心了就好。對於我婆婆我能從一些小的方面哄她開心相處愉快，對於父母為何一定要糾正與爭執呢？
後記：
以上，透過今年的學習，思考，鞏固自我價值體系，而堅定的我的決定。
身邊大部分人可能認為：哲學有什麼用？你想那麼多幹嘛？有什麼用呢？分析了又如何？該面對還得面對。
當然，很多人沒想那麼多，人家就是從小到大形成的自我價值判斷體系和共情能力：一切都體現在他們做人做事的點滴中，本身就高於我想那麼多了。
對於大部分這樣的人，我由衷地認同和敬佩，但這並不表示我的性情也能做到如此，所以我依然選擇我的思考之路，寄希望於透過我的思考之路達到相應的穩固度。
