宿命論者認為，死亡是被某種超自然力量事先安排好的，“該井裡死的，河裡死不了”。但是，它並不總是像賈寶玉所說的那樣“赤條條來去無牽掛”。歷史上有很多不甘平庸的人選擇用死亡來完成他們未竟的事業，比如捨身刺秦王的荊軻和“慷慨燕歌行,頭顱一擲輕”的汪兆明。
然而，往往理想很豐滿，現實卻很骨感。以致於一些英雄人物的死亡方式與他們偉大的人生並不相符，甚至是有些滑稽和屈辱，比如出於禮節而被尿憋死的布拉赫和醉酒後被兩個無名小卒殺死的張飛等人。
因此，為了匹配他們的身份，後人們總喜歡對他們離奇的死亡進行一些虛構或誇張式的描述。雖然有真有假，但它透露出的是人們對他們無限的敬仰，鄙視，也或是憎恨和遺憾。這裡麵包含了個人情感，民族信仰，歷史和宗教等多種因素，下面我就為大家介紹一些離奇，有趣的死亡故事，看看哪些是真，哪些是假。
被“小便憋死的人”
第谷·布拉赫出生于丹麥，最初學習拉丁文，哲學和法律。但當他在1560 年 8 月 21 日首次看到日偏食時，立即將注意力轉向了天文學，被譽為“現代天文學中第一個對精確經驗事實充滿熱情的有能力的人”。
1601 年 10 月 13 日，布拉赫在布拉格參加了一個富裕貴族的家宴。在宴會上他喝了太多的酒，以致於因尿液充滿了膀胱而無法起身。但是出於對主人的尊重他一直在堅持，因為按照當時的禮儀，宴會結束之前起身是不禮貌的。
誰也沒有想到，僅僅過了11天，他就因膀胱感染去世了。在彌留之際，他為自己寫下了墓誌銘“他像聖人一樣生活，像傻瓜一樣死去”。當時很多人都猜測，開普勒因為嫉妒他的天文學成就而在他的食物中加入了過量的水銀。
然而，當2010年第谷的屍體被挖掘出來後，化學分析推翻了陰謀論的說法。事實證明了，由於憋尿導致的腎炎或膀胱炎是致其死亡的直接原因。
被茶壺炸死的武士
松永久秀是血腥的日本戰國時代“最著名的”陰謀家和背叛者，曾獲贈國寶級茶壺“扁蛛”。就像諸葛亮七擒孟獲一樣，他曾數度背叛織田信長，但奇怪的是每一次都能得到原諒。天正五年，上杉謙信發起第二次“信長包圍網”時，他再次反叛，從後方發起了進攻。
和前幾次一樣，沒過多久他就失敗了，被織田信長的大軍包圍在了城堡中。松永久秀知道織田信長對“扁蛛”覬覦已久，所以這次他沒有投降，也沒有切腹。而是在“扁蛛”中裝滿了火藥，並引爆了它。
最死得其所的人
第歐根尼是希臘哲學家，犬儒主義創始人之一，被稱為憤世嫉俗者。他堅持認為，社會的所有人為發展都與幸福不相容，道德意味著迴歸自然的簡單性。用他的話說就是“人類把神的每一個簡單的禮物都複雜化了”。
因此，在被流放後，他一直過著“像狗一樣的生活”。住在浴缸裡吃洋蔥；大白天提著燈籠在大街上到處尋找誠實的人，頗有徐文長的風範。還有一次，有人帶他到了一個富麗堂皇的地方，告誡他不能隨地吐痰。於是，他就把痰吐到那個人的臉上，並宣稱“找不到比這更骯髒的地方了”。
他就是這樣一個另類的人。以致於人們開玩笑地問他死後希望如何安葬自己時，他表示可以扔到牆外，以便動物們可以在他身上享用野餐，只要給他一根棍子就可以了。於是乎，儘管同時代的人都說他是因為忍受不了病痛而“憋死”了自己。但還是有人相信他是被瘋狗咬了而得了狂犬病而死。
最偉大的遺言
公元前212年，經過兩年的圍城，羅馬軍隊在馬庫斯將軍的帶領下佔領了錫拉丘茲。隨後，馬庫斯將軍命令一位士兵去城裡尋找偉大的數學家阿基米德，並囑咐一定要善待他。當士兵歷經千辛萬苦站到阿基米德面前時，他正在研究一個數學圖表。
士兵向他表明了來意，但阿基米德無動於衷。最後，士兵被他的冷漠激怒了，提起長劍刺進了他的腹部。據說阿基米德倒下後說的唯一一句話是：不要踩我的圈子。
最傳奇的死亡
埃斯庫羅斯是古希臘悲劇作家，他對人性的深入分析可以與哲學家相媲美，著名的《波斯人》和《被束縛的普羅米修斯》等作品就出於其手。他的人生就像他寫的悲劇一樣，一直處在戰爭和被威脅的狀態中。
公元前458年，埃斯庫羅斯最後一次回到西西里。在那裡，他收到了一個預言：你很快就會死於房倒屋塌或上面掉下的物體。因此，在朋友的勸慰下，他多數時間都待在戶外以避免預言的發生。然而，當有一天，他坐在田野中央一個開闊、陽光充足的地方享受日光浴時，一隻帶著烏龜飛過頭頂的老鷹發現了他，並把他的光頭誤認為是一塊石頭。
於是，老鷹把烏龜扔下來，希望能把龜殼敲開以吃掉裡面的龜。但沒成想龜肉沒吃成，反倒是意外殺害了一名悲劇作家。儘管有很多人相信了他的真實性，但也有學者指出，這個離奇的死亡故事可能是後人根據埃斯庫羅斯的悲劇《死靈法師》杜撰的。
笑死的人
克里斯波斯是早期斯多葛主義的中心哲學家，並撰寫了數百部重要的哲學著作。斯多葛學派教導人們應該尋求在一種淡漠，客觀、無感情的理性狀態下做出決定。然而，公元前 206 年輕的一頭驢不但讓他喪失了理性，而且因此丟掉了性命。
那天，他正端著一盤無花果回家，一頭路過的驢對此產生了濃郁的興趣，並試圖吃掉它。看到這一幕，克里斯波斯覺得很好笑就沒有去阻止。然後，他對身邊的奴隸說:你還站在那裡做什麼？為什麼不給驢子喝點酒來配無花果呢！
之後，他就不停地大笑，直到倒在地上渾身顫抖，口吐白沫。再後來，當局宣佈哲學家死於笑聲，並得到了公眾的認可。雖然有些學者根據他的死狀推斷說，他是死於因情緒激動而引發的癲癇，但仍有學者認為這是對斯多葛學派有敵意的人故意編排出來的故事，其目的是諷刺斯多葛主義者都是偽君子。
