圖為：採用皇家專用豎寫“排版”方式的國清寺殿額
和很多人一樣，在旅行路上，我也非常喜歡去寺院這樣的地方。
一方面，寺院的選址通常都具備典型的“高規格”風水。其次，寺院裡的建築、裝飾、碑石、僧人以及植物等等這所有的一切因素會形成一個“迴圈氣場”，他們是天地的精華。
你會發現人，環境對人們的心境有著相當大的影響，或震懾，或調和。而佛家隱世之地的“藏風聚氣”，並不是一句空話。
圖為：氣場強大的浙江安福寺
在風水學中，事物的興衰都由“氣”主導；”中醫裡面也經常提到一個詞叫做“氣血充足”：“氣”是血液執行的動力，氣能行血，氣足則整個人飽滿。
但“氣”在哪兒呢？我們是看不見摸不著的，對吧？所以說，很多時候看得見摸得著的東西都只是表象，而看不見摸不著的，才是本質和精華。
以此次的旅行地【國清寺】為例。
這座有著1400年曆史的皇家寺院，藏在浙江台州一個叫天台的小縣城北部。它不僅有著極高的宗教地位——中日韓佛教支系天台宗的“祖庭”，還有一處（容易被人們忽略的）“精華”所在，就是這裡的植物。
植物對環境的感受力比人要敏銳得多，植物生長旺盛的地方，通常“氣”足而佳，但還是那句話：這些是看不見摸不著的東西，往往會被人忽略，更有人嗤之為“無稽之談”，所以我一般也很少寫它，除非遇到特別特別不同的建築群或景點。比如：國清寺。
圖為：國清寺裡的多語言遊客標識
國清寺所在的天台山，大概是唐詩中出現次數最多的山（或之一），唐代400多位詩人都來過這裡。山上有各類植物萬株，繁盛而幽深，四季皆適宜旅行。
其中最稀罕的，就是國清寺裡這株1300多歲的隋梅。
在中國的古文化中，梅花是“百花領袖”般的存在。它的精神之高、品格之貴，對於歷史、地理、人文作品的貢獻，無價且綿長。
而國清寺裡的這株梅花，是寺院的開山祖師，隋朝的大師章安親手栽種的。也就是說，寺在、梅花在。這是什麼概念呢？
圖為：國清寺修行者的日常用品
從全國範圍內來說，包括安徽黃山的千年不老迎客松在內，在5A級景區中，高壽植物統共加起來也沒幾棵。要知道，一個景區被評為5A，除了那些列出在冊的理由，還有一些“說不清道不明”的原因，這些東西只有走的地方多了、看得多了才會恍然大悟——但凡有長壽植物存在的5A景區，都能明顯地感受到“繁盛不衰”之氣，就像這天台山上的寺院——是每個家庭都渴望的那種和睦氣場。
圖為：揹著小書包一起上學堂的國清寺師傅
老樹，就像家裡的老者，它不僅僅是一處古蹟，還是一方歷史的見證。黃山不老松，是有專門的警衛把守的，為啥要這麼隆重？因為它是“黃山精神”——無論於民族、國家、個人而言，厚德者才能長壽。都說老人是家裡的“天德星”。老人存善根，則家道從容。
值得欣慰的是，我在旅行路上看到很多具有“厚德”的（老年）植物也在被各個景區妥善保護起來。
圖為：被保護在馬路中間的雲浮榕樹
植物能夠活這麼大的歲數，必定是該場所陰陽平衡的作用使然。而“平衡”，是人生的最佳狀態。人盛則植物旺，人衰植物敗。經常有人說，家裡的植物突然間活過來了，“運勢”好轉了。排除迷信的成分，我們不可以忽略“氣運”的神奇作用。
植物旺的地方，氣場就旺，植物代表著風水，可以調節風水，又和風水互相影響。
圖為：麗水畫鄉千年樟樹
遊覽國清寺的時候，這種感覺尤為明顯：這環境其實也沒什麼特別，但就是待著很舒服。是那種陽光普照、被包容的感覺，渾身暖融融的，但是具體說不清楚。
這道理大概有點類似於泡溫泉——人們為什麼喜歡在水裡泡著，因為舒服。從科學的角度出發：地熱源乃地球內部蘊含的熱量，礦泉水有著豐富的各類礦物成分，助益於身體健康。健康，所以舒服。
所以當我們到一個地方旅行，如果覺得這裡“待著很舒服”，不妨多待一會兒。就像古人描寫的寺院：“山光悅鳥性，潭影空人心。”自由，且自足。
但還有一首詩說：“避世不須山，空門今倍忙。佛祖如有意，遊人宿佛堂。”所以關於植物的“氣場”，咱們瞭然於心就好。有些東西弄懂它是為了過好當下的生活，解決手頭上的事情，並非真的遁入空門。跟得道高僧學習，並非真的要成為他們，而是吸收（哪怕一點點）他們身上的徹悟之力。去寺院走走，在老樹下坐坐，舒服地待一會兒，足矣。
寺院是使人清醒的地方，醒了記得起身。
國清寺作為一處國家5A級景區，其所在的天台山也是個“寶藏景點”，行於山間小路之上，會覺得整個人很有生氣，是那種人與環境自然地就合二為一、共生共長的和諧感。
有的山爬起來很累，但這裡不會。如果到了台州，只選一個地方去旅行，那麼我推薦這裡。
但對於遊客來說，把它當做一個特別的“旅行地”散散心、靜靜神、吸收一下平衡之“氣”就好。莫要陷入，“自省”之後快速返回凡塵之生。
咱們的旅行還在繼續，下期接著說。記得關注我，記得來看。
我是大紅姐姐，有聲電臺旅遊頻道主播，職業旅行玩家，專注小眾玩法，分享冷門目的地。旅行不是一種態度，而是生活本身。
