路遙的小說《人生》扉頁上有著這麼一句話，經常被人提起：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
韓劇《未生》裡，韓錫律在公司大樓屋頂對張格萊說：“你認為生活是什麼呢？將做選擇的瞬間加起來就是生活。”
陶傑也在《殺鵪鶉的少女》裡寫道：“當你老了，回顧一生，就會發覺：什麼時候出國讀書，什麼時候決定做第一份職業、何時選定了物件而戀愛、什麼時候結婚，其實都是命運的鉅變。只是當時站在三岔路口，眼見風雲千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。”
以上語段似乎都在說明一個道理，人生也許並不複雜，就是生老病死、吃喝玩樂類似的四字詞語，但艱難的是選擇，你稍微一躊躇，稍微一犯糊塗，你的人生就拐彎了，甚至就變成“被選擇”了。
如果你無法選擇什麼樣的人生，那也不是極其糟糕的事，畢竟你如果愛讀詩的話，你還可以選擇讀什麼樣的詩。
人這輩子，是需要唱唱歌，作作畫，玩玩遊戲，或者讀讀詩的。詩人徐江說得在理，如果沒有詩，我們不過是，醫院病房裡，那一個個的病人。這句話什麼意思呢？我們做不好人生的種種選擇，我們還是人；如果我們都不能選擇自己的生活，和詩歌發生一點什麼，那我們就是病人。
為了自己的健康，甚至活蹦亂跳，於是我們讀詩。詩有沉重的，也有輕鬆的；詩有憂傷的，也有歡愉的。有太多的詩了，你願意怎麼生活，就選擇讀哪類生活的詩。
詩人艾蒿有詩云：
“我還不夠完整
所以在這裡
所以此時
心懷虔誠
在異域金色穹頂的
鐘聲下
我長出了翅膀
那是我的身體本來就
應該擁有的部分”
這首詩還是在立意上太高大上了，什麼“完整”，什麼“虔誠”，什麼“翅膀”，什麼“應該擁有的部分”。生活已經提出太多問題了，生活已經讓許多人鬱鬱寡歡了，為什麼不可以讀那種沒心沒肺的詩，那種令人嗤嗤一笑的詩，不需要人去琢磨語言、修辭、情感、情緒、思維、美學等等的精準適宜和融匯貫通。
告訴你們，這類讓人開心的詩，還真讓我找到了。
比如默問的《不遇知音，寧可孤獨》：
“在抖音上發每日一詩
點贊者寥寥
當我注意到一個頭像猥瑣的人
天天點贊
立即把他
拉黑了”
讀這首詩，我一方面覺得默問“拉黑了”那個動作，實在漂亮，另一方面又為那位“猥瑣者”，有點鳴不平，不是許多人都有那種與生俱來的“猥瑣”氣質嗎？
比如周向山的《窮人沒什麼不好》：
“我跟許萍私通的事
敗露了
她遭老公一頓毒打
好個許萍
答應斷了
咬碎後槽牙
打死不招供
我這個野男人
吃分手飯
我問她怎麼這樣犟
許萍說
我要找個大老闆
說出來也硬氣
你一個窮鬼
說了
裡子面子全沒了”
純口語，題材更是“下里巴人”，讀的道路上沒有紅燈，一路暢通，爽。只是，讀了還是不能完全傻笑，詩裡面有什麼讓你辛酸的成分，你覺得作者的題目出了問題，不應該是，“窮人有什麼好”嗎？
顯然許多詩人還是沒有那些純玩狗血喜劇的放得開，他們老喜歡在詩歌裡夾帶私貨，不讓我們徹底放鬆下來。
讀邢東的《明明都是水》，一點也不覺得他的詩“水”：
“游完泳
趕上大雨
剛從泳池裡鑽出來的大夥兒
又聚在門口躲雨
“這感覺怪怪的
好像水和水都不平等”
就是讀高歌的兩行詩《他們》，在嗤嗤一笑之後，也讓人聯想翩翩，想寫點什麼，說點什麼，再創作點什麼，卻奈何那些想法“就在筆端騷動，生猛。 它就在那裡， 不肯躍然紙上”——
“抽空結了個婚
太忙就離啦”
看來人生不容易選擇，詩歌的選擇常常也讓人勉為其難。你就想讀輕鬆的、輕飄飄的東西，但許多詩人就偏愛給你設定障礙，他們要麼如此忠情現實，“我客居川南，你若來看我，請帶上你的溫情和純良，/以利我在異鄉，堅守內心甜美的信仰”；要麼如此憧憬未然，“哦 再過十年/還會發生什麼/身體會不會燃燒/歌聲能否喚醒柺杖//再十年/慷慨赴死之人 還有沒有勇氣/昂著頭 在東方的天空寫下/預言之詩”。
更有詩人“迷信”從前，帶領我們迴歸歷史現場，他們的詩簡直就是不讓人活，就是想方設法讓人徒生老杜當年“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”的悲慨。
這裡面，“首當其衝”的就是西娃的《爸媽的親事》，大家還是看詩（圖片上有）吧，我個人認為，這是我幾年看詩看下來，看得最明白也最糊塗，最快捷也最“滯後”的詩，未來幾百年之後，倘有人編一本《“今詩”三百首》，它一定是無愧於其中的一首。
只是，我怕讀這種詩，人們也需要遠離這首詩。
（文章原題《你不能選擇自己的人生，但你可以選擇讀什麼樣的詩》）
