《西遊記》中的鎮元子大仙，算是神仙界的一個另類。他與天庭三清、西方如來都保持著良好關係，自成一家，躋身三界三巨頭行列。號稱與世同君，地仙之祖。
然而，他的實力似乎又值得商榷。手眼通天，跟大小神聖都廝混得很熟，可以稱兄道弟的齊天大聖孫悟空都嘲笑他，說他吹牛不上稅。他的道場萬壽山五莊觀頂多方圓八百里，家裡有48個仙童伺候，算是個不大不小的莊園主。如果說還有什麼像樣的寶貝的話，恐怕就是神奇的人參果了。單憑人參果，鎮元子就可以稱為與世同君的地仙之祖了嗎？東華帝君東王公也有九轉大還丹，赤腳大仙還有幾袋子交梨火棗呢！壽星還有碧藕金丹，如來能看上，應該不會差。
長公子扶小蘇認為，五莊觀的人參果固然珍貴，但，遠不足以使得鎮元子能成為地仙之祖。他之所以能夠自成體系，能夠與三清和佛祖兩個山頭的頂級大佬並駕齊驅，成為神仙界的三駕馬車，是因為他手中握有足以令人仰視的三界至寶，就是傳說中的“地書”。
天書、地書與人書共同構建了整個三界六道穩定的秩序，這才是鎮元子地仙之祖的底氣所在。我們一起來看下地書對三界神佛的意義——天地人三書缺一不可，地書的不可替代性。
天書封神榜：以玉帝為尊的天庭主導格局的形成。
天地玄黃，宇宙洪荒。混沌神魔之初，在號稱元神起源之初的息壤沃土中誕生了一朵神奇的創世金蓮，蓮分三葉，分別被人首蛇身的女媧、三足烏陸壓和飛魚混鯤所得。
盤古一畫開天，以力證道，創世成功，也身死道消。開天斧成就了無數的寶貝，基本都被鴻鈞老祖捷足先登，給蒐羅去，在分寶巖上分給玄門三聖老子、元始和通天了。
而三瓣蓮葉則形成了三本神奇的寶書，就是後來所稱的天書、地書和人書。按鴻蒙之初形成的天地人三才，據說這三本書是構成三界六道的不二元素，相互支撐，缺一不可。
在歷經無數次的神魔大戰與天道浩劫後，洪荒大陸的修真世界發生了翻天覆地的變化，神人巫妖混居的局面已經不符合天道秩序的要求。絕地天通的時代到來了，仙與神與人也該有所區分了。
上古正神，三界第一治世女皇女媧娘娘和火雲洞三聖皇協商一致，適時祭出了“天書”——封神榜。封神榜交接到昊天手中，封神榜就是按“上等仙道，中等神道，下等人道”的原則來改造三界，達到神人分離，穩定三界的目的。
封神結果，昊天如願以償，神與仙都歸屬於天庭，天子取代人皇，人間道與之隔絕。
如此，一個《西遊記》中以三十六重大羅天為中心的三界六道秩序就形成了。
天庭的完成，是建立在天書做背書的基礎上的，這就是天書對天庭乃至三界的意義。
人書生死簿：人間道輪迴六道的建立。
飛魚混鯤祖師歸隱，把人書交到了倆高徒接引道人和準提道人手中，就是西方教的兩位教主那裡。
封神大戰，西方教撈足了好處，收人收到手軟。相應地，他們也為之付出了代價，天底下沒有白吃的飯食。封神之戰，神仙打架，商周互伐，屍橫遍野，慘絕人寰，有封神的，更有數不清的冤大頭，數以萬計的孤魂野鬼。
怎麼辦呢？得給出路，給歸宿，散落人間終究不是辦法。西方教交出了人書，和天庭一起構建了一個九幽地府，來接納這些個亡靈。久而久之，地書就變成了生死簿，掌管生死的一本小冊子，具體由天庭派出的十殿閻羅和地藏王菩薩共同執掌。人書出自西方教接引道人之手，地藏王也落得個幽冥教主的稱號。天庭講的是管束，是輪迴，是應然；西天講的是超度，是救贖，是改變。雖然目的不完全相同，但總體約束性是一致的。
這就是人書的作用，憑此建立了一套六道輪迴機制，週而復始，輪序不休，有條不紊，各有所屬。
地書天地寶鑑：鎮壓著天魔大戰中隕落的三千神魔。
仙與神高高在上，人間的惡人與妖邪被打入九幽深處的六道輪迴，可謂是各得其所。那麼問題來了，上古古戰場遺留下來的三千神魔的元神該如何處理，就成了個棘手的問題。由於他們是戰敗者，是得到成仙成神的神聖們的死對頭，上不能上天，下不可入地。他們又具有極大的能量與破壞力，畢竟跟先天聖人都有一拼。這就成了三界的一塊心病。
怎麼辦呢？地書該出場了。原來，《西遊記》中的鎮元子大仙，他的前身就是傳說中的西崑崙散仙陸壓道人。
根接崑崙。說的就是萬壽山五莊觀的位置。西牛賀洲靈根，根系崑崙山。
鎮元子。子是一種尊稱，老子，孔子，孟子，鬼谷子。鎮元二字，才是他的名字。所謂“鎮”，即是“鎮壓”、“壓”的意思，“元”字指向，就是三千神魔的元神。
陸壓道人。通俗地說，就是“壓馬路”的意思。當然，它的本意，應該就是第六隻金烏，“陸”者，六也，“壓”通“鴉”，三足烏。
陸壓道人變身的鎮元子拿地書，透過壓馬路的方式，壓出了一塊堅如磐石的土地，把三千神魔的元神都給“鎮”在萬壽山下，完美地解決了這個問題。
孫悟空手中的如意金箍棒犀利無比，用東海龍王的話說，就是碰著就死，磕著就傷。天生一顆摩尼珠。孫悟空大鬧天宮，在通明殿前被雷部三十六位神將圍毆，猴哥變做三頭六臂，揮舞金箍棒，形成一個滴溜溜轉的金陀螺，就可以毫髮無壎，立於不敗之地，可見金箍棒的威力之剛猛。到萬壽山，金箍棒也不靈光了。
猴哥按土地公公的指點，手輪金箍棒猛砸人參果樹下的土地，一頓操作猛如虎，孫悟空被震得虎口生疼，也休想打動一絲一毫。這塊土地比金石還要堅硬，堅不可摧，牢不可破。
這就是鎮元子真實修為的恐怖表現。這塊地書下面，壓的是三千神魔的元神，不是鬧著玩的。一旦他們冒出來，三界將會有一場不可避免的血雨腥風，這是大家都不願看到的。
30個人參果。為啥人參果樹上只能結30個果子呢？3000神魔，3000被封印的元神，100個對應一個，剛剛好。這就是奧妙所在。鎮元子也想多幾個人參果，客觀條件不允許。神仙也受天之道的侷限，巧婦難為無米之炊。
10000年成熟。為什麼必須是10000年才能吃人參果呢？不是人參果真的成熟了，而是必須要摘取掉的最佳時刻表在提醒。人參果是什麼樣子的呢？三天未滿的嬰兒。元嬰未出，神通未現，不能等了。再等下去，嬰兒就會破繭而出，成妖成怪了。要真熟透了，瓜熟蒂落，那可就是三千神魔再世，重出江湖。三界失衡，生靈塗炭。由此可見，三千神魔魔力之大，也說明了鎮元子地書恰到好處的能量。為什麼人參果會遇土而入呢？不放心。就是人參果這樣階段，也得落地入土，給“鎮元”了，才能確保萬無一失，安心睡回籠覺、
吃一個人參果47000年，土地47000年重新“陸壓”一遭。為啥聞一聞人參果能活360歲呢？360這個數字，實際指向，就是三千神魔的一種洪荒概念，人間360年，正好是他們時間概念上的36天，修煉的一個小周天，小境界。如同天上一天地上一年。神魔也是萬劫之體，可以對比天道聖人，混元大羅天。這點能量就足以吃撐一個凡人360年的壽命。吃一個47000歲。同理，吃到肚子裡，等於是攝取了他們數千年的內力，47000在西遊中是個極致的大數字。除了天庭配置頂級，十萬天兵天將，八萬天河水師，花果山，獅駝嶺，最大規模的妖精就是47000個。
而且，人參果樹下的土地是需要47000年一番新的，重新碾壓一遍。五莊觀土地公公估計年歲不是很大，幾百歲上千歲頂天了。他說這塊地形成，已經47000年了。這個時間點，正好是人參果成熟的時間。換言之，人參果再次成熟，就必須再次碾壓土地一遍。
萬壽山。為什麼會叫萬壽山呢？萬壽山福地，五莊觀洞天。福地是福地，不過，所謂的萬壽山，其實就是一個人為形成的大山包，說白了，就是一座古墓。看來，鎮元子工作不輕鬆，整一個古墓派。小龍女睡繩子，楊過睡冰床，鎮元子大仙就住在棺材上。孫悟空偷吃人參果，看到的是“那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺餘高，根下有七八丈圍圓”。根部圍著七八丈的土堆，古墓，實錘了。葉兒似芭蕉，說明道祖太上老君也有來幫忙，芭蕉扇上拔毛了。
五莊觀。五進的大莊園。起手是“萬壽山福地，五莊觀洞天。”二進門是“長生不老神仙府，與天同壽道人家”。孫悟空偷人參果，依次是花園，菜園，果園。花園栽的是九月菊，梅花，養的是仙鶴和麋鹿，古怪吧？陰森森。這無不證明了本公子的看法，人參果樹下就是一座古墓，地書下鎮壓著三千魔神。
鎮元子大仙用地書鎮壓了三千神魔，封印了他們的元神，很好地解決了這個老大難題。陸壓道人最愛玩斬仙飛刀了，斬仙葫蘆裡冒出來的飛刀，就是封印的某位大神的元神，本色演出。
由此，天書封神榜構建以天庭和玉帝為尊的三界格局，人書形成了生死簿與九幽地府、六道輪迴，而鎮元子的地書則把上下都管不到的三千神魔給鎮壓，給封印了。天地人三界得以穩定，天書、地書、人書三者缺一不可。
地書做背書，鎮元子就有了能夠與天界三清、西天佛祖平起平坐的資本，再加上人參果的錦上添花，和他的前身陸壓道人的老資格以及在封神大戰中做出的巨大貢獻，鎮元子地仙之祖實至名歸，與世同君，只拜“天地”二字的傲嬌也就可以理解了。
