在我國幾千年的封建社會當中，老祖宗一直實行土葬的方式，這已經是不爭的事實了。不過隨著我國經濟社會的不斷髮展，土葬的弊端越來越顯著地呈現了出來，不僅佔用了大量的耕地資源，而且還造成了物資的浪費。所以在我國現階段，國家也在全面推行殯葬制度改革，讓越來越多的人，認識到火葬制度的優越性。
不過對於農村來說，因為他們的思想比較保守，所以在很長一段時間當中，也不願意接受火葬制度。看到這樣的情況之後，很多地方政府也採取了強制措施，最終造成了民怨沸騰，也是一件非常遺憾的事情。之所以呈現出了這樣的狀況，一方面是因為農村人存在著厚葬薄養的情況；另一方面是因為農村人不願意接受火葬這種方式。
也有一些農村人認為，很多老年人火葬之後，他們的骨灰盒仍然按照土葬的方式，在耕地裡面起了一個墳頭，這與傳統意義上的土葬方式，似乎並沒有什麼兩樣，只是多了一道工程式罷了。這不僅違背了火葬的初衷，而且也讓很多老百姓難以接受，所以他們對於火葬的方式，也越來越牴觸了。
為了引導老百姓，樹立正確的觀念，國家在推行殯葬制度改革的同時，也加大了物資獎勵的力度，讓真正實行火葬的群眾，切實得到了實惠。不過也有很多村民提出了疑問，之前去世的老人，他們現在的墳墓該如何處理？針對這樣的疑問，有關部門同樣給出了三種解決方案。
一、保持現狀
其實很多人都知道，在農村裡面，經常會有一些頑固的老年人存在，他們因為思想比較保守，所以也不同意遷墳。對於這樣的情況，有關部門同時也給出了指導方針，就是保留這些老年人的祖墳不動。畢竟在我國現階段，在農村裡面，還有相當一部分墳頭存在，國家也不可能派出太多的工作人員，一戶一戶地做工作。
二、集體遷墳
為了保證我國耕地的完整性，國家也會在村子附近劃出一部分耕地，讓大家把祖先的墳墓，全部遷移到這塊耕地裡面，就如同城市裡面的公墓一般。不過對於很多農村人來說，遷墳也是他們最忌諱的事情，為了達到遷墳的效果，同樣需要村幹部帶頭參與。只要村幹部們積極行動起來，老百姓就無話可說，他們只能按照集體遷墳的方針，將自家的祖墳遷到公墓裡面去。
三、無主墳的處理方式
在農村裡面，也會存在很多無主墳，這也是非常常見的事情，對於這樣的墳頭，採用集體遷墳的方式並不妥當。所以按照當前的政策規定，相關部門需要在村子裡面進行走訪，確定這些墳頭屬於無主墳之後，也會採取集中處理的方式，將這些無主墳處理掉，以便獲得平整的土地。
