從五行山下出來的孫悟空發現整個三界都變了，當年他僅憑一根金箍棒就能將天庭鬧得雞飛狗跳，如今皈依佛門、頭戴緊箍的他卻表現得相當乏力。孫悟空一心想在唐僧面前展現自己的勇猛，卻不料連黑風洞的一頭黑熊精也拿不下來。孫悟空只得飛到南海，請觀音菩薩出手相助，這才降服了黑熊精。
此後的孫悟空還是一蹶不振，無論是某些大佬的童子還是一些大神的坐騎，都讓孫悟空焦頭爛額、疲於奔命。當取經眾人路過獅駝嶺的時候，盤踞在這裡的青獅精、白象精、大鵬雕更是聯手遮天，不僅將唐僧、八戒、沙僧一起扔進蒸籠，還將孫悟空打得痛哭流涕。
孫悟空急忙一個筋斗飛到西天，如來在聽完孫悟空的哭訴之後知道此事非同小可，畢竟唐僧的性命危在旦夕。於是如來將觀音留在靈山看家，其餘的諸如燃燈古佛、彌勒佛、文殊菩薩、普賢以及眾揭諦、羅漢則跟著如來浩浩蕩蕩殺向了獅駝嶺。
眼見靈山諸佛、諸菩薩來襲，頑固不化的大鵬竟操起方天畫戟企圖力戰到底。一旁的青獅精、白象精見自家主人親臨現場，一個個嚇得魂飛魄散。原文寫道，青獅精、白象精丟了兵器現出原形。文殊、普賢二菩薩將蓮花臺拋在那怪的脊背上，飛身跨坐……
注意看作者吳承恩的用詞，文殊、普賢二菩薩乘坐騎是“飛身跨坐”。那麼身為靈山四大菩薩之首的觀音，駕著坐騎出行的她又是一個怎麼樣的坐姿呢？
當孫悟空護送唐僧來到朱紫國的時候，取經眾人就遭遇了觀音的坐騎金毛犼。原來，朱紫國國王當年失手射殺了孔雀的雀雛，金毛犼竟懷恨在心私自下凡，於是國王就有了命中此劫。
為了救出金聖宮娘娘，孫悟空絞盡腦汁偷得金毛犼的紫金鈴。紫金鈴乃是太上老君親手打造的法寶，隨便晃動幾下就能飛沙走石、日月無光。就在孫悟空準備當場擊殺金毛犼的時候，觀音菩薩突然從天而降。她灑了幾滴甘露水就破了紫金鈴的法術，並從孫悟空手裡救出了金毛犼。
就在觀音帶著金毛犼準備離開之際，吳承恩在書中寫道，觀音將衣服抖抖，飛身高坐，騎著金毛犼回了南海。
大家再一次注意吳承恩的用詞，相比於文殊、普賢二菩薩，觀音不僅沒有“跨坐”，反而在乘坐騎前還先將“衣服抖抖”，然後再“飛身高坐”。
吳承恩的這種細緻描寫是不是像極了現代女性坐交通工具前的樣子？她們上車前都會先整理身上的衣裙，弄好後再側身坐在摩托車上。可見，觀音菩薩乘坐騎出行也是側著坐，西遊記的第49回也證實了筆者的猜想。原文寫道，由於金魚精作亂，為了儘快打造一個紫竹籃救出被困的唐僧，觀音是“漫腰束錦裙，赤了一雙腳”。
一個“束錦裙”證明觀音穿的的確是衣裙，如果跨坐就顯得不合適，只有側坐更相得益彰，也將女性的端莊、涵養刻畫得淋漓盡致。
但需要指出的是，觀音最初乘坐坐騎的時候並不是側著坐的。早在封神大戰的時候，闡截兩教教眾紛紛大打出手。金毛犼的前身金光仙憑藉四象陣有恃無恐、耀武揚威。為了降服金光仙，元始天尊將三寶玉如意借給慈航道人。慈航道人憑藉法寶一舉拿下了金光仙，金光仙也因此現出了原形。
在帶著金毛犼離開的時候，慈航道人可是跨坐在金毛犼的身上。只不過到了西遊世界裡，慈航道人的性別發生了變化，她以一個慈悲、溫和的女性形象出現在了吳承恩的筆下，她就是大家熟知的觀音菩薩。
各位朋友，你們覺得呢？
