一輩子瞎忙，
轉眼又是歲末年初，要求又是總結計劃。一恍就是一年，一恍就是一生。回想這一年，還真是把生活過成了只剩工作，而且由於疫情少了好多快樂。
子曰：“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。檢閱自己，好像“三十懵懵懂懂，四十糊糊塗塗，五十還不清楚”。又雖然三十孜孜不倦，四十兢兢業業，五十努力奮鬥，至今仍不敢怠慢。然而，有什麼成效嗎？術不敢說精，業不能謂成；既未功成名就，又無詩和遠方。一句話，一輩子瞎忙。
《禮記》上說“學然後知不足，教然後知困”。托馬斯·索厄爾說“需要許多知識，才能讓你意識到自己無知的程度”。我們需要學習，我們需要進步。因為學習，我們知道了自己的無知，所以我們還要繼續學習，努力進步。於是我儘量有空就看看書，有空就聽聽課，擠時間參加培訓。有時候真的覺得無聊時，確實只有看看書才能讓人充實。不過因為目標性不是那麼太強，看的內容有點雜亂，學得不是那麼努力，收穫也就不是那麼明顯。列子曰：“天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜。”我們凡人的能力是極其有限的，連廣而不專、博而不精都做不到，也就只是瞭解瞭解一些常識而已。在精力的分配上，還是應該更專注一些自己的專業。“善學者窮於一物，不善學者窮於物物”，即善於學習的人重視窮究一個事物，不善學的人則貪求研究一切事物的道理。 就像現在人們培養孩子，什麼培訓班都上，什麼愛好都要培養，生怕哪樣學悼了，而且希望樣樣通，行行精。但還是那句話，人的精力是有限的，這樣可能樣樣通但樣樣松。博而不精、泛而不專的孩子可能看起來“聰明好學”、“無所不能”，其實質往往是廣而不美的。無論大人孩子，只有專營一業，專攻一術，心無旁鶩，才能在某個領域有一定的作為。
哦，這都是由於犝犝的原因，我開始關注小孩子特別是嬰幼兒的培養問題。所以除專業知識的學習以外，大部分的時間和精力在研究嬰幼兒童的教育、餵養。儘管幹了一輩子的兒科，又潛心研究孩子的培育和餵養，但基本上在如何帶犝犝的問題上我處於政協地位。我們家所有的人都比我“懂得多”，還是那句話，一輩子瞎忙，毫無成就啊。由此我想到我們臨床上患者的依從性問題，在國外可能好一些，一般都聽醫生的，自己很清楚自己不懂醫學，是個外行，所以醫生怎麼說就怎麼作。但是中國文化不同，人人都覺得自己什麼都懂，病人覺得比醫生更懂得如何診斷和治療。來門診看病常常遇到的都是“我覺得孩子發燒就是吃來擱起了”、“孩子肯定是熱傷風”、“所有新生兒都要黃，沒得啥子得，我抱回去曬哈兒太陽就好了”，如此等等。人人都覺得醫生不如自己，即使開藥回家了，還要根據自己的意願或加或減或者改變。我們老祖宗都說“天地無全功，聖人無全能，物職所宜”，我們為什麼就不能各施其職，專業的事情聽專業人員的呢？
