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三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

建安二十二年,公元217年。

冬天,十月,鄴城,夜沉沉。

曹丕,滿臉的欣喜,又是滿臉的驚惶,今天是他的好日子,剛剛被冊封為世子。

被大弟弟曹植多少年的碾壓,被小弟弟曹衝若干年的衝擊,今日終於得償所願,世子的冠冕終於落到他的頭上。

三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

這種驚喜,在老爸曹操面前不好表達,在文武大臣面前更不好表現。

他裝著,憋著。

一直到夜幕降臨,在一個無其他人的場所,看到了親信辛毗,才情緒大綻放,一路小跑上去,摟著辛大哥的脖子,說了一句:

“君知我喜否”。

哥,你知道我今兒個有多開心嗎?

辛毗也表演出一種欣喜的表情,說了幾句恭喜祝賀的話,說不定還跟曹丕喝了幾杯,擼了幾串,然後驅車回家。

三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

提前三十年,預見一個王朝的命運

回到家裡,他二十六歲的女兒迎上來,看見父親滿臉酒光,於是問:“爹,今天魏王封世子,您也跟著沾喜喝了幾杯?”

辛毗說:“還不止這些”。

接著就說了曹丕摟他脖子訴說狂喜的一幕。

辛小姐的眉頭皺起來,然後說了一句傳出去會砍頭的話。

辛小姐說了什麼呢?

辛小姐說:“曹家的江山蹦躂不了多久”。

辛老爹驚問為何。

辛小姐說:格局

三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

接著辛大小姐對曹家的江山做了預判:

“作為集團的制定繼承人,應該是憂心忡忡,如履薄冰,時時刻刻感覺肩上的重擔,曹公子卻首先表達自己的私人情緒,做人這麼個格局,卻挑著這麼大大擔子,他曹家持續不了多久”。

原文是:“主國,不可以不懼…………而反以為喜,何以能久?魏其不昌乎?”

摟脖子報喜後32年,司馬懿發動高平陵政變,控制曹魏。

摟脖子報喜後49後,司馬家族篡曹魏之位。

曹魏裡子上維持了29年,面子上維持了45年,不算很短,但真的算不上一個長久的王朝。

辛姑娘的預測還是比較準的。

根據掌門人人品看其公司的命運,辛小姐這是從哪裡學的?連續給她一百個六六六。

這位神奇的女神,名叫辛憲英。

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辛憲英嫁給了羊家,雖然她生在三國這個男性英雄逞能的時代,卻能在翻雲覆雨的形勢當中,為辛家和羊家掌好舵,保全了兩個家族。

孃家和婆家,因為她的睿智,成了歷史舞臺上的贏家。

而且,她還活了七十九歲,在那個時代,難得,從這一點而言,也是贏家。

辛憲英出生於公元191年,孃家豪門大族。

她的父親辛毗,是一時名士,本來是袁紹家族的重臣,袁紹死,辛毗支援袁譚,代表袁家出使曹操,曹操說,這麼有名的頂流人物,就留在我這裡工作吧。

於是就留下,成為重臣,不然的話,世子曹丕怎麼會摟著他的脖子傾訴呢?

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圖 | 源於《三國演義》

諸葛亮北伐,司馬懿不想接招,要以堅守為主,但部下一個個都摩拳擦掌,要奔出軍營去幹仗。

司馬懿有點擋不住了。

於是朝廷派來一個白髮將軍,守在司馬懿門口,威風凜凜,小屁孩們一見,誰也不敢出去迎戰諸葛亮。

諸葛亮一聽,就說:“此公必是辛毗”。

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果然,這個威震三軍,讓部將們不敢出營門半步的老將軍,就是辛毗。

老子英雄而好漢,女兒呢?也非凡品。

辛憲英準確預言曹魏命運之後32年,辛家也面臨考驗。

因為曹家和司馬家開始決裂。

辛家到底站哪一邊?

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堅持忠誠,避免危險

公元249年,曹爽帶著曹家的小皇帝出了城門,祭高平陵,浩浩蕩蕩,好不威風。

司馬懿馬上從病床上跳起來,關城門。

城裡城外的人馬,都在召喚自己的勢力。

辛家當時在城內,然而,辛家的主子在城外。

主子在城外呼喚辛家出城,歸隊。

具體呼叫的是辛敞

辛敞,是辛憲英的弟弟。

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辛敞心裡很清楚,這次爭鬥的贏家最終必然是司馬家,此刻卻去效忠必敗的曹家,這道選擇題你都不會做嗎?

然而,職業道德呢?這麼赤裸裸地背叛東家,你以後還混嗎?

以辛敞的智慧和意志,已經無法解開這個厲害和道義之間的糾結。

於是就去問姐姐。

辛憲英很果斷地給了答案:

聽從職業道德的召喚,去城外向曹家歸隊。

這不是明擺著送死嗎?

辛憲英的分析是:不至於。

老闆叫你,你就去,這是本分;但你又不是老闆的心腹,一旦老闆失敗,清算起來也輪不到你,放心去吧。

“且為人任,為人死,親暱之職也,汝從眾而已”。

為老闆去死,那是老闆親信做的事情。而你,只不過跟著大家去做該做的事情而已。

司馬家的刀槍,也是長眼睛的。

於是,辛敞趕馬出了洛陽城,奔赴曹爽而去。

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曹家失敗,司馬懿的屠刀落在曹家及其親信的頭上,而對於辛敞,則輕輕放過。

司馬懿的理由是:小辛只不過盡職而已。

司馬懿要幹掉的是曹家的親信,而不是曹家的普通工作人員。

辛憲英就是吃準了弟弟在朝廷的地位,也吃準了司馬懿這隻老狐狸的心理。

論地位,辛敞只是個辦事人員,對於曹老闆,可以追隨,但是保持距離,不摻和。

論心理,司馬懿並不想把打擊面擴大,幹掉對手,但不包括對手的一般員工。

如果連曹家的一般員工也幹掉,就會導致人員大面積流走,要麼往蜀國跑,要麼往東吳跑。

曹魏名將夏侯霸,就逃往蜀漢。

考慮到不要引發大面積的恐慌,司馬懿沒有動夏侯霸的家屬。

夏侯霸都沒事,更不用說辛敞。

當時能吃準司馬懿心理的,至少有兩個人,一男一女。

男的是諸葛亮,女的是辛憲英。

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高平陵事變之後,辛家安然無恙,而且還落得一個不趨炎附勢,能盡職盡責的美名。

而這一切,都是出於辛憲英的策劃。

辛憲英的思路更高妙之處在於:

不只是考慮到安全,更考慮到道義。

她卸下了弟弟的生死顧慮這個包袱,而是強調了道義氣節這個使命。

不能光考慮生死,而是要考慮職責。

人一旦確立了道義這個責任,其他的都是浮雲了,生或者死都不緊要了。

不是深明大義的姐姐,是做不到的。

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兒子踏入虎穴,母親錦囊妙計

辛家的危機過去之後,夫家的危機又來了。

辛憲英後來嫁給了羊家。

記住,是羊家,不是楊家。

羊這個姓,如今不常見,但在魏晉時期,是個大家族,當時稱為“泰山羊氏”。

其代表人物就是名將羊祜。

羊祜是辛憲英的侄兒,他管辛憲英叫嬸孃。

辛憲英嫁給羊耽,生了兒子叫羊琇。

在三國這個時代當大家族其實蠻辛苦,尤其在魏國和晉國,本想歲月靜好,卻總是過一段時間就面臨生死的抉擇。

終於輪到羊家了。

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圖 | 清可QINCO

公元263年,曹魏討伐蜀漢,說更準確一點,就是要滅掉蜀漢。

以當時的魏蜀軍事力量對比,滅掉蜀漢是分分鐘的事。

這不是個問題。

問題在於,此次討伐蜀漢的兩員大將,鍾會和鄧艾,都沒有好下場,都被殺。

先是鍾會殺鄧艾,然後是部下殺鍾會。

跟著陪葬的,成百上千。

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辛憲英似乎有跨越時空看到未來的功能。

大軍出發之前,她就預見到了一場血淋淋的內訌。

她的依據就是:主帥之一的鐘會為人不靠譜。

她的兒子羊琇,也在西征的行列,職務是參軍。在母親看來,這是送死的行列。

阻止不了歷史大勢,但至少得讓自己的親人不被捲入。

辛憲英趕緊讓兒子請病假。

得到的批示是:不同意。

是司馬昭的批示,司馬昭說:給你家小羊這麼一個立功機會,你還嫌棄?

沒奈何,羊公子隨著浩浩蕩蕩的大軍出發了。

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臨行前,辛憲英送給兒子一個錦囊。

這不是諸葛亮送給趙子龍的錦囊,在哪裡,在何時再開啟。

辛媽媽送給兒子的錦囊是兩個字:仁恕。

字面意思就是,仁愛寬容。

這是儒家持身的標準。

再擴充開來,就是在事關國家大義的時候,你不能馬虎,按照原則去辦。

記著這個秘訣,羊琇心懷忐忑地出發了

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圖 | 空谷尋芳

西征很順利,滅蜀漢不是個問題,三下五除二就幹掉了,接下來的問題才是問題。

主帥之一的鐘會,看見天府之國的誘惑,要當益州王的想法怎麼也抑制不住,你劉備能在這裡稱王當皇,就不興我鍾會也這樣?

他和企圖恢復蜀漢的姜維一拍即合,聯手幹掉立下大功的鄧艾。

接下來,一片血雨腥風,不願意跟著鍾會在西蜀當土霸王的部下,合夥幹掉鍾會、姜維。

轟轟烈烈的西征,變成了屍積成山的內訌。

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事後,朝廷追究責任。

鍾會的團隊肯定是首當其衝,該殺的殺,該抓的抓。

羊琇是鍾會的參軍,看樣子脫不了干係。

在審問相關牽連人士時,羊琇說:在變亂髮生之前,我就當面勸過鍾會,要她忠於朝廷,不可有什麼痴心妄想。

朝廷御史問:證據呢?

羊琇說:截圖。

當然,那時候的截圖就是同行人的見證。

而羊琇對鍾會的忠告,是其母親辛憲英指使的。

這次勸諫,等於是羊家向朝廷的表態。

因為這次勸諫,羊琇免禍,羊家也免禍。

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過一個道義的人生

那一年,辛憲英已經72歲,應該是辛奶奶了。

辛憲英給兒子的錦囊妙計並不是我們所想象的,例如地道、密室之類。

辛媽媽要做的還是跟囑咐她弟弟一樣:不管如何危機,先別過於計較生死,而是要顧全道義。

名門望族,更多考慮的是天下大義,而不是個人生死,也不是家族興衰。

三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

我按照一個道德標準走,我走我的道義人生,生死只是個擦傷。

當羊琇隨大軍走向益州,江背影留給母親的時候,在辛媽媽的眼裡,她的兒子不一定能倖存下來,但一定會是清白的,是對得起天地良心的。

如同關羽,離開曹操有很大風險,如果曹操計較的話,但是,符合道義。

道義的人生,未必是最安全的人生,但一定是清白高尚的人生。

三國女諸葛:預言曹魏必亡,兩次拯救家族命運

辛憲英,可謂是見證了大半部三國史的傳奇女性,她看透了封建政治的波譎雲詭,也看透了人性的複雜,她知道在每一個轉折時期,每一個大家族都無可避免地會遭遇屠刀、算計和坑。

而被動接受命運的人,要做到的,不是神機妙算,什麼都在自己的全程掌控之內,而是撇開生死,立身道義,該怎麼做就怎麼做,該怎麼行就怎麼行。除此之外,都是浮雲。

當她做女兒的時候,能預見曹魏不長久,就是因為她看到了曹丕過多私人考慮,而不站在道義立場。

當她勸弟弟從容歸隊失敗方的時候,當她勸兒子以人品在變亂中自持時,都是扒去了一切表面的迷障,而直擊做人的核心:道義。

我們的人生,之所以很多顧慮,其實是因為很多厲害的計較,而沒有找到生命的核心:精神,道義,真理。

立足於這一點,人生反而就簡單了,那麼,應對的辦法也就簡單了。

回想這位1800多年前的女神:辛憲英,我們對於人生的感悟,應該也高一個檔次了。

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圖 | 空谷尋芳

圖 | 本文部分圖片源於節目《中國》劇照

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分類: 健康
時間: 2021-11-30

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