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“太廟遊記”

“太廟遊記”

(2021.12.22 )

注:圖片攝入今日

前幾天逛了社稷壇,今天參觀明清兩朝皇室的家廟_太廟。太廟明永樂十八年始建,按照“左祖右社”的規制,紫禁城、太廟、社稷壇同時建成,迄今601年。

參觀太廟非常爽,可以進入大殿,與古建築來一次近距離的接觸。太廟好清靜,巨寬敞的大殿是一個人的專場,連參觀門票也免了,門票收入發售票員的工資都不夠,疫情期間還賣個麼門票。

金碧輝煌的宮殿,殿頂渾金旋子彩畫和渾金天花,樑棟飾金,地面墁鋪金磚。太廟最震撼、最有看頭的是木頭:68根金絲楠木大柱,還有沉香木製成的宮殿大梁(沉香木?)。

步入大殿,幽香之氣撲面而來,幽淡、靜雅而通透,頓覺心悅神怡、神清氣爽。刻意去體會又覺得香氣飄渺朦朧、若有似無,忽然間又飄出馨香一片,宛若淡淡果香、花香,還有點略似香樟的芬香,氣味又沒有樟香那麼濃厚粗俗。金絲楠木大殿所獨有沁人肺腑們氣場,來自於金絲楠木的王者之香,這氣場在大殿內繚繞不絕600年。

太廟是世界上最大的以金絲楠木為主體的宮殿建築。太廟的金絲楠木大柱高為13.32米,最大底徑達1.23米。據說現代估算的經濟價值,一根柱子至少值人民幣28億元,而整座太廟總共有68根金絲楠木主體梁。太廟所擁有文物價值,更是永遠無法估量。

象徵著最高權威的故宮太和殿72根大柱,最初也為金絲楠木,後來屢次被毀,清朝康熙年間重修時,世間已無金絲楠木大料了,只好用東北的松木代替。而太廟雖然也多次重修,但依然是明代的金絲楠木,世間絕無僅有。

支撐故宮太和殿、太廟的金絲楠木大柱主要產自貴州山區。從金絲楠木的尋找到運輸到北京,往往會花費四五年的時間,整個過程不但消耗了大量人力物力,也給沿途的百姓們帶來了沉重的負擔。萬曆年間,工部在給皇帝的奏章中就曾說道:為了砍伐和運送這些金絲楠木,一個縣城中便死了近千人,全省有十萬人以上因此死亡。

這麼算來,一根金絲楠木大柱下面就是幾十、上百條人命。古代統治者大興土木,都會被後世詬病指責,那些富麗堂皇的宮殿背後,都是老百姓們的辛苦和血淚。

在深山老林生長千年的楠木古樹,來到京城成為頂樑柱又支撐皇家宮殿600年。我捨不得伸手輕輕撫摸通天的大柱,生怕弄傷了金絲楠木油潤細膩的肌理,近距離觀賞紋理細密精美,木紋之中細細金絲隱約閃爍。用鼻尖湊近大柱去嗅嗅,一團楠木的淡淡的藥香持久且準確地進入鼻腔,頓時神清氣爽。

此刻如同品一杯香茗,觀殿前花開花落,賞世間雲捲雲舒,閒話日常。正好享受王者之氣時,有工作人員過來提醒:戴好口罩!

大殿內鋪墁的金磚,經歷600年略有磨損,依然比較完好。地面的金磚是享殿第二寶,金磚製作工藝複雜,要花費一年時間才能製成,一塊金磚製作成本相當一兩黃金。就是這塊金磚地面上,歷代帝王率領文武百宮、皇后帶領眾多嬪妃,在金磚上三拜九叩,行跪拜大禮。我在金磚上行走了好幾個來回,遐思當年情景…。

一個人的專場,還有兩、三個保安跟隨。

“太廟遊記”

太廟以大面積林木包圍主建築群,並在較短的距離安排多重門、殿、橋、河來增加入口部分的深度感,以營造肅穆、深邃的氣氛。

“太廟遊記”

太廟的正門,又稱琉璃門。

“太廟遊記”

戟門橋,由七座漢白玉單孔拱橋和護欄組成。

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戟門,太廟的禮儀之門。

一群姑娘婆婆嘰嘰喳喳地跳廣場舞,披紅掛綠,好象小孩子們“六一”節前排練節目。

“太廟遊記”

太 廟

享殿(前殿),黃琉璃瓦重簷廡殿頂,簷下懸掛滿漢文書寫的“太廟”九龍貼金題額。

享殿是明清兩代皇帝舉行祭祖大典的場所。每年四季首月祭典稱“時享”,歲末祭典稱“袷祭”,凡婚喪、登極、親政、冊立、征戰等家國大事之祭典稱“告祭”。

整個大殿氣勢雄偉,莊嚴樸素。當年舉行大典時,香菸繚繞、儀仗簇擁、鐘鼓齊鳴、韶樂悠揚、佾舞翩遷,是中華祭祖文化的集中體現。

清代12位皇帝,太廟曾經供奉了11位靈位,末代皇帝溥儀自然是入不了列。

歷史上的道光帝雖然平庸,但還是一個愛國愛民的皇帝,道光帝留下遺言:不入太廟。因為康熙帝曾有言在先:“凡失寸土者不得入列祖宗靈位”。道光帝認為,自己丟了香港島,已經不具備入太廟的資格了。所以他自己覺得,即便是入了太廟,他也沒臉去見大清的列祖列宗,所以道光這才留下不入太廟的遺言。

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享殿東西配殿

東配殿內供奉有功的親王牌位,清代供奉代善、多爾袞、多鐸、允祥、奕訢等十三人。西配殿內供奉文武功臣的牌位,清代供奉費英東、張廷玉、傅恆、阿桂、福康安等十三人,張廷玉是供奉的唯一漢人。

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寢殿(中殿),平時供奉歷代皇帝、皇后牌位的地方。清末供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤鎮、弘曆等十一代皇帝及皇后的牌位。每次祭典的前一天,將牌位移至享殿安放於神座之上,祭畢奉回。

“太廟遊記”

祧廟(後殿),是供奉皇帝遠祖牌位的地方,每季首月時,享皇帝委託官員在本殿祭祀,歲末將先祖牌位移至享殿祫祭。

“太廟遊記”

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“太廟遊記”

“太廟遊記”

“太廟遊記”

殿堂地面上有很多鐵格柵。這樣的格柵不是排水的,而是用來供熱的地暖設施。不曉得是不是原裝的?要麼是古人的聰明才智,要麼就很糟糕。

“太廟遊記”

太廟的金絲楠大柱並沒有埋入地下,而是直接置於一個直徑更大的石基上,沒有“根”大柱會牢固嗎?在模擬十級地震實驗中,古建的“牆倒屋不塌”全靠這種結構。這種“沒根”柱子在震動中會有移動,移動能抵消住地震的破壞。而埋入地下的柱子可能會折斷,大殿是靠柱子支撐,一旦柱子折斷,屋子就真塌了。古人把臺基做大了很大一圈,充分考慮到地震中的位移量,聰明之極!

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神 柏

此柏相傳為太廟始建時,明成祖手植的第一棵樹。太廟始成,遍植新柏,連種三次均未成活,乃因土質不宜。一工匠獻計,將太廟的薄土與皇城東北角的沃土對換,並請朱棣首栽此樹,果然成活。人皆說是皇帝福廕所致,遂稱為“神柏”。後代皇帝、親貴祭祖至此須下轎、下馬,以示尊重。“沙灘”也因此得名。

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明成祖朱棣手植柏

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太 子 林

這裡成片的古柏樹,相傳是明代幾位太子所種植的,太子們年幼時很調皮,隨意在園子裡栽種了一片柏樹,沒有排列整齊,這片柏樹林看上去就參差不齊的,倒是形成了獨特的景觀。

這些古樹見證了無數的歷史變遷,幾個朝代更替,依然挺拔在這裡。

歷史的滄桑感到底是什麼樣子?看看眼前這些“老態龍鍾”的古柏樹就一目瞭然。

分類: 娛樂
時間: 2021-11-23

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