“我們走在大路上，意氣風發，鬥志昂揚……”
慶祝中國共產黨成立100週年大會上，《我們走在大路上》旋律鏗鏘，充滿力量。這首影響了幾代中國人的歌曲，曾經同樣被周恩來總理稱讚和喜愛。
1966年，周恩來總理視察邢臺地震災區時接見李劫夫（李丹丹供圖）
“意氣風發，鬥志昂揚”來自周總理的談話
1966年，河北省邢臺地區發生強烈地震。在災區，周總理走下直升機，見到了前來迎接他的《我們走在大路上》的創作者、著名音樂家李劫夫。“劫夫同志，我很佩服你啊，你寫的《我們走在大路上》非常好，四段詞我都會唱。”周總理一邊說著，一邊就唱了幾句。
李劫夫在邢臺地震災區為受傷群眾演唱歌曲（李丹丹供圖）
《我們走在大路上》創作於上世紀六十年代，經歷了三年自然災害，那正是我國經濟建設遭遇嚴重困難的歷史階段。“那個時候，家裡就吃糠糰子。”李劫夫的女兒、中央歌劇院導演李丹丹告訴記者，著名作曲家安波曾和自己家住在上下樓，有了吃食，兩家人共同分享，都省給孩子們。儘管生活條件異常艱苦，李劫夫仍然覺得，作為藝術家，在這樣的時代關頭更該創作出“積極向上鼓舞人們鬥志和士氣的音樂作品”，激勵人民建設社會主義國家的積極性。“那一代共產黨人，心裡真的有鐵一般的信念。” 李丹丹感慨。
李劫夫女兒、中央歌劇院導演李丹丹（中央歌劇院供圖）
1962年，周總理到瀋陽開會。6月14日晚，總理邀請李劫夫、安波、鄭風到他下榻的遼寧賓館談話，總理還擺出了韭菜盒子，請他們吃夜宵。那一晚，大家聊起了戰勝三年自然災害，也聊起了藝術創作，談話一直進行到凌晨兩點多，周總理語重心長地告訴他們，一定要相信黨和國家有力量帶領人民戰勝困難，繼續前進。李丹丹記得很清楚，“父親激動得一晚沒閤眼，當晚就開始創作。經歷了三年困難時期，大家心裡都憋著一股勁兒。”李劫夫積蓄多時的情感瞬間噴發，《我們走在大路上》的初稿一氣呵成，歌詞中，他引用了周總理談話提到的“意氣風發，鬥志昂揚”。後來，李劫夫用毛筆寫了一個大歌片兒，把它送給了周總理。
關於歌曲《我們走在大路上》的得名，還有一件趣事。李劫夫曾偶然間聽到蘇聯歌曲《小路》，從歌名中得到了啟發。他對夫人張洛說：“我們建設社會主義應該走大路。共產黨領導廣大人民建設社會主義新中國，走的是陽關大道。”
李劫夫有一個習慣，寫完作品後，他總是四處徵求別人的意見。他難得和家人一起逛街，可逛著逛著，有時候人就不見了，“不知道鑽到哪個商店裡，給售貨員唱他新寫的歌。售貨員起初特別緊張，聽了一會兒就放鬆了，大家七嘴八舌地討論起來，很有意思。”李丹丹說，“父親覺得自己寫的歌，應該是能被大眾接受和喜聞樂見的。”
李劫夫在街頭宣傳（李丹丹供圖）
幾乎在《我們走在大路上》誕生的同時，李劫夫還創作了歌曲《一代一代往下傳》。“像那大江的流水一浪一浪向前進，像那高空的長風一陣一陣吹不斷。我們高舉革命的火把，一代一代一代一代往下傳……”旋律悠揚而富有力量，歌詞質樸卻格外真誠，金一南對這首歌曲印象深刻，他曾在著作《苦難輝煌》一書中特意提及。李丹丹回憶，《一代一代往下傳》當年在大學生中廣為傳唱，“這首歌曲非常好聽，不次於《我們走在大路上》，同時更帶有一種青年們特有的朝氣蓬勃的感覺。”
“父親的一生一直是大寫的”
包括《我們走在大路上》《一代一代往下傳》在內，一生中，李劫夫留下了太多膾炙人口的音樂作品，從抗戰時期的《歌唱二小放牛郎》《天上有顆北斗星》，到解放戰爭時期的小歌劇《歸隊立功》、歌曲《打倒蔣介石解放全中國》，再到社會主義建設時期的歌劇《星星之火》（歌曲《革命人永遠是年輕》的出處）以及《歌唱咱們的新國家》等歌曲，他的藝術創作，始終不曾遠離人民群眾。
李劫夫在甲板上創作（李丹丹供圖）
在李丹丹眼中，“父親的一生一直是大寫的。”李劫夫原名李雲龍，1913年出生在吉林省農安縣，家庭中書香和藝術氛圍十分濃厚。九一八事變後，日本侵略者在東北的土地上燒殺搶掠，無惡不作，殘忍暴虐到了極致。1932年，李雲龍開始參加東北抗日義勇軍的活動。“我的兩個伯伯也在參加義勇軍的抗日救亡活動，他們的家庭氛圍就是如此，孩子們都是熱血青年。”李丹丹的姑姑們都很有文化，更有骨氣，姑父很早就開始接觸共產黨，“他把父親介紹給了共產黨的朋友，父親因此接受了革命的啟蒙教育。”
後來，為逃避日偽政府等反動勢力的追捕，李雲龍流亡到青島，在黃臺路小學教音樂和美術。在青島時，他改名為“劫夫”。在學校裡，李劫夫組織抗日活動，並在《良友》雜誌等刊物上發表漫畫，表達抗日思想。他的行動再次引起了青島反動派當局的注意。得到反動派的追捕訊息後，李劫夫只帶著一把小提琴，當天便逃離了青島，一路艱難輾轉，歷時一年，才於1937年到達革命聖地延安。
李劫夫重走長征路，在大渡河邊留影
起初，李劫夫在中國工農紅軍延安人民劇社任教員，七七事變後，他聽從組織安排，到“西北戰地服務團”工作。白天，他和戰友們行軍數十里，晚上畫宣傳畫、寫標語，給群眾們演出。群眾怎麼唱，他們就怎麼拉琴。李劫夫會記下群眾所唱的內容，遇到好聽的歌，他們就配上關於抗戰的新詞，再唱給群眾聽。
作曲、畫畫、寫詞，李劫夫都非常擅長，他還會製作樂器。行軍路上，他的身上掛滿了各種木頭和刻了半截的樂器。遇上老鄉家宰雞殺豬，他就把腸子要來，一邊“噹啷”在身上，一邊清洗，然後擰成琴絃。“父親的裝扮好玩兒極了。”李丹丹笑言，那時候，畫得一手好漫畫的父親，自己就像漫畫中的人物一樣。
李劫夫的木刻作品（李丹丹供圖）
1958年，前身可追溯至延安魯迅藝術學院的東北音樂專科學校升為本科，更名為瀋陽音樂學院，李劫夫任院長。在繁忙的工作中，他依然抽身來到基層，在車間廠房、田間地頭向工農兵學習，和他們同吃同住同勞動，並教大家演唱革命歌曲。著名歌唱家楊洪基曾回憶，李劫夫為人非常謙虛，對年輕後輩極為關照，“哪些地方應該怎麼唱，他會一句一句地指導我們。”
《我們走在大路上》為何傳唱不衰？
北京市通州區文化館副館長張平偉是70後，讀小學和中學的年代，《我們走在大路上》已經是家喻戶曉的歌曲。張平偉做合唱工作已有近30年，許多單位組織活動時，張平偉會擬一份推薦歌單供對方參考。讓他感慨的是，至今，《我們走在大路上》依然備受青睞。建黨百年之際，張平偉指揮通州合唱協會多達350人的合唱團又一次唱響了《我們走在大路上》。
通州區文化館副館長張平偉
“從音樂上來說，《我們走在大路上》是兩段體，主歌加副歌，結構非常鮮明，節奏明快，歌詞也很口語化，整首歌的感覺就像歌詞中所寫的‘意氣風發，鬥志昂揚’。另外，它的旋律不僅朗朗上口，而且上下起伏，絲絲入扣，非常符合人們的欣賞心理。”教唱《我們走在大路上》時，張平偉發現，大家的接受速度總是特別快，“這也能證明作品本身的成功。”
“排練時，我要求大家注意情感表達。”相比專業合唱團，群眾合唱的聲音和技巧也許並不突出，“但這些都是表面上的‘工具’，要最終服務於情感。”張平偉說。而《我們走在大路上》之所以能代代傳唱，也因為這首誕生在特殊歷史階段的歌曲，飽含催人奮進的情感力量。張平偉相信，許多像《我們走在大路上》的作品不僅會迴響在當代，也將把先輩們的精神傳遞給更多後來人。
來源 北京日報客戶端| 記者 高倩
編輯 金力維
流程編輯 劉偉利
