弄潮襄江
“文人相輕”一詞，源自曹丕的《典論·論文》。曹丕曰：“文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之。”班固名滿天下，卻也害有文人相輕的毛病，令人詫異。乾封年間，蘇味道為天官侍郎，大詩人杜審言當預選官，“試判訖，謂人曰：‘蘇味道必死’。人問其故，審言曰：‘見吾判，即自當羞死矣！”當時，蘇味道和杜審言齊名，並稱“文章四友”。但杜審言卻瞧不起他，這就是典型的文人相輕。
文人相輕，不唯古代，當下尤甚。而且在有些地方，這一現象已成頑疾。初步歸納一下，文人相輕體現在三個方面：一是文體互輕。寫小說的看不起寫散文的，寫散文的看不起寫詩歌的，寫現代詩的看不起寫古體詩的等等。二是風格互輕。以詩歌為例，古典風格的看不起現代派的，學院派的看不起民間寫作等等。三是人品互輕。由作品攻擊上升到人身攻擊、人格詆譭、破口漫罵，直至鬧上公堂。凡此種種，說到底，是一種典型的自我為中心的心理在作怪。由此引發的相互論爭、相互攻擊，不時引來網路圍觀，把作家的最後一塊遮羞布都扯掉了。既令人寒心，也令人汗顏。
文學作品不像工業產品，有嚴格的尺寸標準，如果達不到標準，就是不合格產品或廢品。文無定法，寫作方式方法、敘事風格各異，導致作品風格不同、流派不同、氣象不同，這是很正常的。而每個作家的喜好不同，就像蘿蔔白菜，各有所愛，實在沒必要在這些方面互較高低。再者說，既為作家，當比常人見識更廣、胸襟更寬、肚量更大，有必要因為別人的文體跟自己不同、風格跟自己不同、水平跟自己不相當而信口臧否、惡語相向嗎？
其實，從古至今，既有文人相輕的例子，更有文人相親的故事。李白與杜甫，雖然年紀差別較大，並且性格不同，卻惺惺相惜，一起遊歷、一起飲酒，談古論今，情同手足。兩個人關係，甚至親密到了“醉眠秋共被，攜手日同行”的地步。李白對孟浩然，同樣是相親、相慕的,他在《贈孟浩然》一詩中寫道：“吾愛孟夫人，風流天下聞……高山安可仰，徒此揖清芬。”白居易與元稹的友誼，更是動人心魄。白居易在《與元微之書》中說：“況以膠漆之心，置於胡越之身，進不得相合，退不能相忘。”這些，都是文人相親的佳話。至今讀來，仍然心生感動。
由是可見，一個作家只要放低身段、心懷寬廣、相容幷蓄，學別人的長處，補自己的短板，不但不會影響自己的形象，反而會互相增光添彩。
文學是一個百花園，只有百花齊放，百家爭鳴，才有利於文學的繁榮進步。廣大作家只有做到文人相親，而不是相輕，相互學習、取長補短，這個百花園才會繁花似錦，滿園春色。
